T xt＋～小＜说＋天＞堂
在一个落日的黄昏，她顺着饭馆门前那条盘山路，登上了山顶。她试图寻找当年葬埋剪纸小女孩的那块地方，祭奠一下她。但是，那棵赖以帮她判断方位的老杜梨树，已经在一次雷击中，只剩下了半截身子。现在，那半截身子端翘翘地立在山上，像一个惊叹号。她扶着杜梨树那被火烧过的身子，在那里站了很久，直到暮色四合。在这一刻她想起了很多事情，并且想到了就在她的脚下的土地下，不知躺着多少个无香无臭无名无姓而又壮志未遂，期待一生的生命，于是她含着眼泪，轻轻地呼唤了一声?："哦，陕北！我的陕北！"
来陕北之前，她曾经在电话里和如今已经调到省城的杨岸乡通了电话，电话中谈的是为她的公司筹划一个广告的事。杨岸乡如期地用传真，将广告词传过来了。广告词说?："当年两位北京插队知青，移居香江，十五年卧薪尝胆，成为一代大亨；东莞三十幢楼盘，拔地而起，一时蔚为壮观，需者欲购从速。"这广告词她没有用，觉得太扎眼了，还有一个原因是，她不想成为公众人物，不想让人知道她的过去--"英雄莫问出处"，这是港人的一条行为准则，这一点杨岸乡永远不懂。在电话中，她还对自己远离了文学而显露了愧意，但是杨岸乡说，"你是成功者，而文学是什么呢？它也许什么也不是！""我是成功者吗？"她暗暗问自己。她在电话里说?："我只是一个角色。一个生活派给我的角色。我唯一能做的是，将它扮演好，演到谢幕的那一天！"
这次回来，她决定不见杨岸乡。因为他们都觉得：句号已经划过。而事实上，他们确实已经距离很远了。既然那样，留一个话题，留一团温馨的回忆最好！而且，从丹华这方面考虑，她更愿意是当年那个英姿勃勃的她，那个头发剪成一个"门"字，穿一身牛仔的她，将作为一个固定的形象，留在杨岸乡的记忆里，这样最好！
手扶着半截杜梨树的丹华，在这一刻，大约也想起了杨岸乡。不过，那只是轻轻地一闪，就过去了，她还有许多事要做，陕北对她，只是一个梦，一个过于冗长的梦而已。后来，她还想到要去看一个人的，于是驱车，前往吴儿堡，探望了一下杨蛾子。她本来希望和杨蛾子谈谈旧事，甚至，还想听这位世纪老人唱一唱她那"自从哥哥当红军，多下一个枕头少下一个人"的歌曲。但是，老人已经不再唱这些歌曲了，甚至，老人连她是谁，也茫然不知了。丹华常向人说，她有健忘症，现在看来，有健忘症的不只她一个。丹华没有再打搅这位生活在幸福与安宁中的老人，只是留下了礼物，就礼貌地告辞了。她回到肤施城之后，留下那一堆人在那里忙碌希望小学的事，自己就打道回府了。香港那边，还有许多事情等着她定夺。
就在杨蛾子站在畔上观看的时候，那张家山，早在大槐树底下，威赫赫地趔好了架势。有一块碾场用的碌碡，闲靠在树身上，正该他坐。他一个大屁股，实实地坐在碌碡上，腰身一展，靠定树身，大腿压二腿，一坐，信手掸了掸布鞋上的土，然后怀抱三弦，急促地弹奏起来。
一阵急促的爆裂的琴声，迅速地在这川道上空弥漫开来。声音噼噼啪啪，如一阵冷雨泻地，又如胸存郁结的人，仰天长叹。凭空降下来的一场热闹，不看白不看，吴儿堡的老少爷们，于是便忘记了刚才自己的轻蔑，纷纷端了饭碗，围上来观看。这场合，大姑娘小媳妇自然也不会错过，人人都是"人前有"！眼见得只一袋烟的工夫，在张家山的琴声中，这大槐树底下，立着的、蹲着的、坐着的、攀在树上的、骑在大人脖子上的，竟聚了不少的人。
圈外站着的李文化，见了这阵势，有些怯火，怕张家山丢人现眼。也难怪他平日见这张干大，懒懒散散，浑浑噩噩，一副睡不醒的样子，哪里知道，他的身上，还藏着这一手绝技。倒是谷子干妈，心放得堂堂的，站在圈外袖着手，眯着眼睛在笑。她对张家山的根底知道一些，她明白这老东西，今格要逞能了。
李文化担心确实是多余了。大凡老一辈的陕北人，他身上都天生带着两手绝技。这两手绝技，一是石匠手艺，一是弹三弦。细石匠难做，粗石匠却好做，一手拿凿，一手挥锤，敲敲打打，一个上午就学会了。凿碑子、雕石狮子的高手，自然不多，但是洗石面、砌窑洞、垒花墙的粗石匠，人人都是。那弹三弦也不是什么难活儿，半崖上掏出一钵椿木根，做成琴身。从牛腿把子上抽出一根筋来，劈成三绺，算是琴弦，不懂韵律，不懂节拍，两只大手摸揣一阵，就弹上路了，什么《大摆队》，什么《得胜令》，耳朵里逮来音，信手弹出去就是了。
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最后的民间最后的远行伊犁马愁容骑士最后一个匈奴在一个落日的黄昏，她顺着饭馆门前那条盘山路，登上了山顶。她试图寻找当年葬埋剪纸小女孩的那块地方，祭奠一下她。但是，那棵赖以帮她判断方位的老杜梨树，已经在一次雷击中，只剩下了半截身子。现在，那半截身子端翘翘地立在山上，像一个惊叹号。她扶着杜梨树那被火烧过的身子，在那里站了很久，直到暮色四合。在这一刻她想起了很多事情，并且想到了就在她的脚下的土地下，不知躺着多少个无香无臭无名无姓而又壮志未遂，期待一生的生命，于是她含着眼泪，轻轻地呼唤了一声?："哦，陕北！我的陕北！"
来陕北之前，她曾经在电话里和如今已经调到省城的杨岸乡通了电话，电话中谈的是为她的公司筹划一个广告的事。杨岸乡如期地用传真，将广告词传过来了。广告词说?："当年两位北京插队知青，移居香江，十五年卧薪尝胆，成为一代大亨；东莞三十幢楼盘，拔地而起，一时蔚为壮观，需者欲购从速。"这广告词她没有用，觉得太扎眼了，还有一个原因是，她不想成为公众人物，不想让人知道她的过去--"英雄莫问出处"，这是港人的一条行为准则，这一点杨岸乡永远不懂。在电话中，她还对自己远离了文学而显露了愧意，但是杨岸乡说，"你是成功者，而文学是什么呢？它也许什么也不是！""我是成功者吗？"她暗暗问自己。她在电话里说?："我只是一个角色。一个生活派给我的角色。我唯一能做的是，将它扮演好，演到谢幕的那一天！"
这次回来，她决定不见杨岸乡。因为他们都觉得：句号已经划过。而事实上，他们确实已经距离很远了。既然那样，留一个话题，留一团温馨的回忆最好！而且，从丹华这方面考虑，她更愿意是当年那个英姿勃勃的她，那个头发剪成一个"门"字，穿一身牛仔的她，将作为一个固定的形象，留在杨岸乡的记忆里，这样最好！
手扶着半截杜梨树的丹华，在这一刻，大约也想起了杨岸乡。不过，那只是轻轻地一闪，就过去了，她还有许多事要做，陕北对她，只是一个梦，一个过于冗长的梦而已。后来，她还想到要去看一个人的，于是驱车，前往吴儿堡，探望了一下杨蛾子。她本来希望和杨蛾子谈谈旧事，甚至，还想听这位世纪老人唱一唱她那"自从哥哥当红军，多下一个枕头少下一个人"的歌曲。但是，老人已经不再唱这些歌曲了，甚至，老人连她是谁，也茫然不知了。丹华常向人说，她有健忘症，现在看来，有健忘症的不只她一个。丹华没有再打搅这位生活在幸福与安宁中的老人，只是留下了礼物，就礼貌地告辞了。她回到肤施城之后，留下那一堆人在那里忙碌希望小学的事，自己就打道回府了。香港那边，还有许多事情等着她定夺。
就在杨蛾子站在畔上观看的时候，那张家山，早在大槐树底下，威赫赫地趔好了架势。有一块碾场用的碌碡，闲靠在树身上，正该他坐。他一个大屁股，实实地坐在碌碡上，腰身一展，靠定树身，大腿压二腿，一坐，信手掸了掸布鞋上的土，然后怀抱三弦，急促地弹奏起来。
一阵急促的爆裂的琴声，迅速地在这川道上空弥漫开来。声音噼噼啪啪，如一阵冷雨泻地，又如胸存郁结的人，仰天长叹。凭空降下来的一场热闹，不看白不看，吴儿堡的老少爷们，于是便忘记了刚才自己的轻蔑，纷纷端了饭碗，围上来观看。这场合，大姑娘小媳妇自然也不会错过，人人都是"人前有"！眼见得只一袋烟的工夫，在张家山的琴声中，这大槐树底下，立着的、蹲着的、坐着的、攀在树上的、骑在大人脖子上的，竟聚了不少的人。
圈外站着的李文化，见了这阵势，有些怯火，怕张家山丢人现眼。也难怪他平日见这张干大，懒懒散散，浑浑噩噩，一副睡不醒的样子，哪里知道，他的身上，还藏着这一手绝技。倒是谷子干妈，心放得堂堂的，站在圈外袖着手，眯着眼睛在笑。她对张家山的根底知道一些，她明白这老东西，今格要逞能了。
李文化担心确实是多余了。大凡老一辈的陕北人，他身上都天生带着两手绝技。这两手绝技，一是石匠手艺，一是弹三弦。细石匠难做，粗石匠却好做，一手拿凿，一手挥锤，敲敲打打，一个上午就学会了。凿碑子、雕石狮子的高手，自然不多，但是洗石面、砌窑洞、垒花墙的粗石匠，人人都是。那弹三弦也不是什么难活儿，半崖上掏出一钵椿木根，做成琴身。从牛腿把子上抽出一根筋来，劈成三绺，算是琴弦，不懂韵律，不懂节拍，两只大手摸揣一阵，就弹上路了，什么《大摆队》，什么《得胜令》，耳朵里逮来音，信手弹出去就是了。
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