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《最后的远行》 作者:高建群

第33节:第八章(2)

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  "这个么,我知道!"头顶上的后生笑道。

  张家山见这后生,并不显得凶恶,手里的铁锨,尽管一挥一挥的,却不把土往下丢,心想,这事大约还有救,于是喊道:"这后生,我认得你。你是今格晚上,手提马灯的那位!"

  "算你眼力好!"后生答道。

  "这么说,你是那亡人的外甥了?"

  "何以见得?"

  "咱老百姓有一句话,叫作'外甥打灯笼--照舅'!这话不是说说而已,而是真做。舅舅死了,吊孝上坟,那前面提灯引路的,就是外甥。舅母死了,当然也是这个规程。"

  "张家山,你这话说得倒也在理,只可惜,杨家这一辈上,坟头子上火旺,没有女人出世。没了女人嫁出,这外甥从何而来?"

  "听你这一说,后生!那么我就更知道你是谁了!没了外甥,那就通常由娘家侄儿承担这引路的角色。后生,我知道了,你姓刘,是那'回头约'上刘姓人家,是耶不是?"

  后生一听,微微一笑,算是默认了。

  一旁瘫着的李文化,见说那人是他母亲娘家侄儿,身子登时硬正了许多。他扶壁站起,高叫道?:"大老表,大姑舅,你当我是谁?我是李文化呀,是那六六镇李家河的。俗话说,'姑舅亲,姑舅亲,打断骨头连着筋',要说,咱们才是名正言顺的亲戚呢!"

  论起亲疏,头顶的这"大老表",却与李家河李家、吴儿堡杨家一样亲疏。他那不安分的姑姑,前嫁后娶,两次坐轿,无论前夫,无论后夫,于刘家河刘家,都是一样远近的。只是姑姑后来进了杨家的门,他和杨家就来往得多一些,那李家河三年不走,路就断了,长了苔藓。他也知道那里还有一条根,只是户里再没要紧的亲人,而李文化又浮萍不定,因此,多年断了音讯,自然生疏。

  听说是刘家河刘家的,张家山登时气壮。一伸手,从怀里掏出个"回头约",伸手展开,往空中一挥,骂道?:"刘家河的,你还懂不懂得个这'红口白牙,立约为凭'的道理?杨家违了'回头约',天理难容,日后必有报应,你身为娘舅家的,又是立约一方,理应舍了情面,动手来拦杨禄,给个公道,想不到你却助纣为虐,为虎作伥,尾随上山而来,要暗算你这姑表兄弟。良心安在?天理安在?"

  李文化听了,也顺着张家山的话茬,口里不住地"大老表"、"大老表"地叫着,求头顶上那后生,发发恻隐之心。

  见话到了这个份上,那个"大老表"依旧笑着,说道?:"张干大受惊了!刚才我说的,都是戏言,想不到二位却当了真。那姑舅兄弟李文化,我却认得。今格见你们来得跷蹊,我便明白,一场干戈起了,你们是为动女骨而来。两位听着,我并非赶来寻事,而是想凑一只手,为你们帮忙的!"

  墓坑里的张家山李文化听了,惊魂未定,仍是不信。

  "大老表"又说?:"当年这一纸'回头约',一式三份,你们拿一份,杨家拿一份,另一份,现在就在我这腰里别着。'红口白牙,立约为凭'这个道理,我如何不懂?不瞒你们说,那赶牲灵的捎话给李家河,就是我让捎的!"

  听了"大老表"这样说,张家山和李文化方才不疑。

  一场虚惊过罢,张家山喊了一声,叫那"大老表",扔下他刚才搁到地面上的麻袋来。麻袋有两条。接了麻袋,张家山提起女尸,李文化上来搭手,一条麻袋从上面一捅,一条麻袋从底下一捅,中间系上一截火绳子,扎个死结。然后,两人一起用力,将这女尸举了起来,叫上面那"大老表"接住。

  上面那个"大老表"接过尸体,又说,棺材里面还有一个祭食罐,是他亲手放的。他要张家山,务必也要将这个祭食罐带上,这女骨走到哪里,祭食罐就跟到那里,等到将来到了李家河以后,再随女骨一起下葬。他说,他姑姑下一辈子轮回转世,她的贫贱或者富贵全在这祭食罐上,因此这是一件圣物,万万马虎不得。

  张家山叫了声"多事",于是唤李文化取那祭食罐。祭食罐递上去后,那"大老表"伸出一个锨把,先吊上来个李文化,然后两人一齐用力,吊上来了大个子张家山。


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