【 原文】
晏子之晋，见披裘负刍息于途者，以为君子也，使人问焉。曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之。吾名越石甫。”晏子曰：“嘻。”遽解左骖以赎之，载而与归，至舍，不辞而入，越石甫怒而请绝，晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于 子犹未可邪？”越石甫曰：“吾闻君子诎乎不知己，而信乎知己者，吾是以请绝也。”晏子乃出见之曰：“向也见客之容，而今见客之意。婴闻察实者不留声，观行者不几辞，婴可以辞而无弃乎？”越石甫曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为上客。俗人之有功则德，德则骄。晏子有功，免人于危，而反诎下之，其去俗亦远矣，此全功之道也。
【 译文】
晏子出使晋国，看见一个披着皮裘背着一捆喂牲口的草在路上歇气的人，认为是个君子，派人前去询问道：“怎么落到这个地步呀？”那人答道：“齐国人买下我做奴仆。我名叫越石甫。”晏子叹气道：“唉！”赶紧解下左边拉套的马给他赎身，带他一起坐车回去。到了家，没跟越石甫打招呼就自己进去了，越石父大发裨气要求绝交。晏子派人答覆他道：“我并没有和你交朋友啊，现在把你从困境里解救出来，我为你做的还不够吗？”越石甫说：“我听说君子在不了解自己的人那里受挫折，而在了解自己的人那里扬眉吐气，因此我要求绝交。”晏子于是出来见他，说：“原先呢，我看到您的外表，现在呢，看到了您的志向。我听说审视实情的人不掂量对方的话语，观察行为的人不琢磨对方的言辞，您可以责备我而不抛弃我吗？”越石甫说：“先生以礼相待，我怎敢不听从分付？”晏子于是把他作为上客。一般人为人做了一点好事就自鸣得意，自鸣得意就目中无人。晏子给别人做了好事，把别人从困苦中拯救出来，反而对那个人低首下心，他的境界与一般人真有天壤之别了。这是不使功德受损伤的办法啊。
列女传列仙传刘向：列女传新序说苑晏子之晋，见披裘负刍息于途者，以为君子也，使人问焉。曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之。吾名越石甫。”晏子曰：“嘻。”遽解左骖以赎之，载而与归，至舍，不辞而入，越石甫怒而请绝，晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于 子犹未可邪？”越石甫曰：“吾闻君子诎乎不知己，而信乎知己者，吾是以请绝也。”晏子乃出见之曰：“向也见客之容，而今见客之意。婴闻察实者不留声，观行者不几辞，婴可以辞而无弃乎？”越石甫曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为上客。俗人之有功则德，德则骄。晏子有功，免人于危，而反诎下之，其去俗亦远矣，此全功之道也。
【 译文】
晏子出使晋国，看见一个披着皮裘背着一捆喂牲口的草在路上歇气的人，认为是个君子，派人前去询问道：“怎么落到这个地步呀？”那人答道：“齐国人买下我做奴仆。我名叫越石甫。”晏子叹气道：“唉！”赶紧解下左边拉套的马给他赎身，带他一起坐车回去。到了家，没跟越石甫打招呼就自己进去了，越石父大发裨气要求绝交。晏子派人答覆他道：“我并没有和你交朋友啊，现在把你从困境里解救出来，我为你做的还不够吗？”越石甫说：“我听说君子在不了解自己的人那里受挫折，而在了解自己的人那里扬眉吐气，因此我要求绝交。”晏子于是出来见他，说：“原先呢，我看到您的外表，现在呢，看到了您的志向。我听说审视实情的人不掂量对方的话语，观察行为的人不琢磨对方的言辞，您可以责备我而不抛弃我吗？”越石甫说：“先生以礼相待，我怎敢不听从分付？”晏子于是把他作为上客。一般人为人做了一点好事就自鸣得意，自鸣得意就目中无人。晏子给别人做了好事，把别人从困苦中拯救出来，反而对那个人低首下心，他的境界与一般人真有天壤之别了。这是不使功德受损伤的办法啊。
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