【 原文】
东方有士曰袁旌目，将有所适，而饥于道，孤父之盗丘人也见之，下壶餐以与之。袁旌目三餔而能视，仰而问焉。曰：“子谁也？”曰：“我孤父之盗丘人也。”袁旌目曰：“嘻！汝乃盗也，何为而食我？以吾不食也。”两手据地而欧之，不出，喀喀然，遂伏地而死。县名为胜母，曾子不入，邑号朝歌，墨子回车。故孔子席不正不坐，割不正不食，不饮盗泉之水，积正也。旌目不食而死，洁之至也。
【 译文】
东方有一位叫袁族目的士人，将要到一个地方去，饿得倒在路上，狐父地方的强盗叫丘的看见了他，解下身上的水壶和吃食拿给他，袁族目吃了好几口才能张开眼睛看，仰着头问道：“您是谁呀？”丘答道：“我是狐父人，叫丘。”袁族目说：“唉呀！你是强盗啊，为什么给我东西吃？我坚守正道，不吃你的东西。”两手按着地要把吃进肚子里的东西呕出来，一时间呕不出，嗓子里发出喀喀的声音，终于扑在地上死了。因县名称作“胜母”，曾子就不进去；因城市叫作“朝歌”，墨子马上叫车子掉头。所以不按一定的方法砍割的肉，孔子就不吃；坐席摆的方向不合礼制，孔子就不坐；泉水名叫盗泉，孔子就不喝，就是要在点滴小事上不断地培养端正的人格。袁族目不吃强盗给他的食物而饿死，他的人格是高洁的了。
新序说苑列仙传刘向：列女传列女传东方有士曰袁旌目，将有所适，而饥于道，孤父之盗丘人也见之，下壶餐以与之。袁旌目三餔而能视，仰而问焉。曰：“子谁也？”曰：“我孤父之盗丘人也。”袁旌目曰：“嘻！汝乃盗也，何为而食我？以吾不食也。”两手据地而欧之，不出，喀喀然，遂伏地而死。县名为胜母，曾子不入，邑号朝歌，墨子回车。故孔子席不正不坐，割不正不食，不饮盗泉之水，积正也。旌目不食而死，洁之至也。
【 译文】
东方有一位叫袁族目的士人，将要到一个地方去，饿得倒在路上，狐父地方的强盗叫丘的看见了他，解下身上的水壶和吃食拿给他，袁族目吃了好几口才能张开眼睛看，仰着头问道：“您是谁呀？”丘答道：“我是狐父人，叫丘。”袁族目说：“唉呀！你是强盗啊，为什么给我东西吃？我坚守正道，不吃你的东西。”两手按着地要把吃进肚子里的东西呕出来，一时间呕不出，嗓子里发出喀喀的声音，终于扑在地上死了。因县名称作“胜母”，曾子就不进去；因城市叫作“朝歌”，墨子马上叫车子掉头。所以不按一定的方法砍割的肉，孔子就不吃；坐席摆的方向不合礼制，孔子就不坐；泉水名叫盗泉，孔子就不喝，就是要在点滴小事上不断地培养端正的人格。袁族目不吃强盗给他的食物而饿死，他的人格是高洁的了。
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