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《养生肤语》 作者:明·陈继儒

十一

阴阳本不相对待。造化之生物也,阳入于阴,阴留阳而不得飞则生;阳出于阴,阳不顾阴而不能留则死。是生死俱系于阳,固与阴不相关也。仙家谓一分阳气不尽不死,一分阴气不尽不仙。然则阴阳岂可对待言哉!虽然,阳之所在,不独生死系之,即诸物之灵蠢亦系之。人气在上,故耳目聪明,于物最灵;鸟兽阳气与阴气混淆,故蠢;草木〔阳〕气在根,故尤蠢。以此为言,则人之阳气,安可不宝?耳聋目瞶,阳将散矣。是以君子先时兢兢,惟阳是守,有以也夫。
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