三十四

王阳明诗曰：“饥来吃饭倦来眠，只此修玄玄更玄。说与世人浑不解，却于身外觅神仙。”昔慧海师，或问修道如何用功，师曰：“饥来吃饭，困时即眠。一切人吃饭时不肯吃，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。”眠食不得自如，岂得长生邪？尝举示二则公案于道友，且问百尺竿头更进步如何。道友曰：“饥食困眠，犹是欲界，须阳长阴消，至气满不思食，神满不思睡，方是究竟。”