【论木】

○凡竹笋透林者多，主有水。杨树头并水际根乾红者，主水，此说恐每年如此，不甚验。弊居之西数里有一僧舍，名“无尽庵”，有一树名榆朴之类者，不知其名，一春如枯，夏月方萌，每年直待黃梅雨过方始舒叶，叶既开，水定，圾准，一境农人专凭此以卜水候，不曾有误。后有山丁过此，俾其別之，此人一见即云，谓之“望水檀”，其名正取此义也。此树年深枯朽，他处再不复见。