所作必成，神仙可冀。
【解释】
使善人所作的事业，必定会成功，而且永垂不朽；并且还可以冀望成神仙，名登天府呢！
【分析】
世间没有做不成功的事，天下也都是可以去做的人啊！惟有以真实的心来行善；则人事既然合了天心，而天意岂会违背了人愿，自然就会默默的帮助善人，没有行不通做不成的善事啊！
太上是道家的始祖，所以专门讲求仙的道理，孟子说：‘人皆可以为尧舜。’中国的禅宗六祖慧能大师说：‘但用此心，直了成佛。’三教的圣人，为何所讲的几乎都是如出一辙啊！神仙可以希冀，佛也可以修成，尧舜也是可以做到的啊！何况是求世间的功名、富贵、长寿、男女，又有什么求不到的呢？这也只是看这个求的人有没有认真的去做啊！
佛在遗教经说：‘你们比丘，应当要勤奋精进，也就没有什么难事了啊！譬如细水不断的流，经过了很长的时间，就能够穿透坚硬的石头；若是行者的心，经常的懈怠停止；譬如钻木取火，还没有钻热木头，就停止钻木跑去休息；虽然想要得到火，那是不可能的啊！’
明朝的莲池大师说：‘世间的一技一艺，在开始学的时候，好像非常的困难，似乎是万万不可能学成功；因而也就停置下来不学了，那么这样就永远的学不成功了。所以在最初的时候，贵在有坚定不疑的心；虽然是有决心、不怀疑；但是却优游迟缓，不认真的去学，那也是学不成的啊！其次是，贵在有精进勇猛的心。虽然是精进，或是因为得到些小的成就，就感到满足了；或是因为时间太久而疲倦了，或是遇到了顺境而迷惑颠倒了，或是遭逢到逆境而堕落了，那也是不能成功啊！再其次，要贵在有贞常永固不退转的心，这才叫做真正有心的丈夫啊！人要能够如此的存心，那还有什么事情办不成呢？大家应该要自我勉励啊！’
故事一：
宋朝的太尉李端愿问达观禅师说：‘天堂和地狱，到底是有呢？还是没有呢？’禅师回答说：‘诸佛向无中说有，就像是病眼生翳看见了空中的花朵一样；太尉从有里寻无，就像是用手去捞水中的月亮一样；这也就像是眼前见到了牢狱，却不知道要回避，心外听闻到天堂，却想要求生的情形一样的可笑啊！却不知道欣喜与恐怖，全都是在我们的一心；而天堂与地狱，也都是心的善恶所造成的境界啊！太尉，只要您能够了悟自心，自然也就没有迷惑与烦恼了。’
故事二：
根据道家的经典上所记载的神仙，就有九万九千九十九万之多，而且都是在世间的时候，积功累德修成功的啊！例如何熙志先生，因为他注解金刚经，对于世道人心的净化有所帮助；他死了以后，就担任西岳点检历数官的职位，虽然是在岳府，也是受度的人啊！这就是做善事可以希冀成仙的道理。从古到今成仙的，就有十多万人，所以说：‘莫道神仙无学处，古今多少上升人。’现在人修行、缺乏真心，自己修不成功，于是就说：‘世上没有神仙’；这就跟学习孔子孟子，却不能够实践孔孟的言行，于是就说这个世间没有圣贤的情形是一样的啊！这都是不对的。
金人铭洞玄子汉帛书周易太上感应篇鹖冠子雅歌观音菩萨传奇山海经（原文+白话文译文）善恶图全传西湖佳话古今遗迹呼家将（又名：说呼全传）中国童话百篇·三玩偶的幽灵——外国奇情故事集黄帝内经原文及白话文翻译刘公案关帝历代显圣志传红鬃烈马大汉三合明珠宝剑全传小八义庄子译注【解释】
使善人所作的事业，必定会成功，而且永垂不朽；并且还可以冀望成神仙，名登天府呢！
【分析】
世间没有做不成功的事，天下也都是可以去做的人啊！惟有以真实的心来行善；则人事既然合了天心，而天意岂会违背了人愿，自然就会默默的帮助善人，没有行不通做不成的善事啊！
太上是道家的始祖，所以专门讲求仙的道理，孟子说：‘人皆可以为尧舜。’中国的禅宗六祖慧能大师说：‘但用此心，直了成佛。’三教的圣人，为何所讲的几乎都是如出一辙啊！神仙可以希冀，佛也可以修成，尧舜也是可以做到的啊！何况是求世间的功名、富贵、长寿、男女，又有什么求不到的呢？这也只是看这个求的人有没有认真的去做啊！
佛在遗教经说：‘你们比丘，应当要勤奋精进，也就没有什么难事了啊！譬如细水不断的流，经过了很长的时间，就能够穿透坚硬的石头；若是行者的心，经常的懈怠停止；譬如钻木取火，还没有钻热木头，就停止钻木跑去休息；虽然想要得到火，那是不可能的啊！’
明朝的莲池大师说：‘世间的一技一艺，在开始学的时候，好像非常的困难，似乎是万万不可能学成功；因而也就停置下来不学了，那么这样就永远的学不成功了。所以在最初的时候，贵在有坚定不疑的心；虽然是有决心、不怀疑；但是却优游迟缓，不认真的去学，那也是学不成的啊！其次是，贵在有精进勇猛的心。虽然是精进，或是因为得到些小的成就，就感到满足了；或是因为时间太久而疲倦了，或是遇到了顺境而迷惑颠倒了，或是遭逢到逆境而堕落了，那也是不能成功啊！再其次，要贵在有贞常永固不退转的心，这才叫做真正有心的丈夫啊！人要能够如此的存心，那还有什么事情办不成呢？大家应该要自我勉励啊！’
故事一：
宋朝的太尉李端愿问达观禅师说：‘天堂和地狱，到底是有呢？还是没有呢？’禅师回答说：‘诸佛向无中说有，就像是病眼生翳看见了空中的花朵一样；太尉从有里寻无，就像是用手去捞水中的月亮一样；这也就像是眼前见到了牢狱，却不知道要回避，心外听闻到天堂，却想要求生的情形一样的可笑啊！却不知道欣喜与恐怖，全都是在我们的一心；而天堂与地狱，也都是心的善恶所造成的境界啊！太尉，只要您能够了悟自心，自然也就没有迷惑与烦恼了。’
故事二：
根据道家的经典上所记载的神仙，就有九万九千九十九万之多，而且都是在世间的时候，积功累德修成功的啊！例如何熙志先生，因为他注解金刚经，对于世道人心的净化有所帮助；他死了以后，就担任西岳点检历数官的职位，虽然是在岳府，也是受度的人啊！这就是做善事可以希冀成仙的道理。从古到今成仙的，就有十多万人，所以说：‘莫道神仙无学处，古今多少上升人。’现在人修行、缺乏真心，自己修不成功，于是就说：‘世上没有神仙’；这就跟学习孔子孟子，却不能够实践孔孟的言行，于是就说这个世间没有圣贤的情形是一样的啊！这都是不对的。
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