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《太上感应篇》 作者:佚名

之一百六十四骨肉忿争

  骨肉忿争。

  【解释】

  父子兄弟骨肉至亲,在忿怒的争吵。

  【分析】

  唐朝的张公艺,九代同堂住在一起,靠得只是一个忍字;而忿怒争吵,就是因为不能够忍的缘故;父子兄弟骨肉之间,若是执著道理,便会伤到感情,而伤到了感情,也就不是道理了啊!所以骨肉之间,怎么可以随便的忿怒争吵呢?然而忿怒争吵的起源,多是出于妇人在居间挑拨;因为妇人心不公平,常常怀著嫉妒,又她所谓的公公、婆婆、叔叔、伯伯、和妯娌之间的同辈,也都是因缘假合之下,不得已才勉强称呼的;原来就不是属于自然的天伦之情,所以才会轻易的割爱,且容易发生忿怒争吵的情形;只要经过两次的传话,就会积怨成恨了;家庭之中,因此而变故丛生,所滋生的事端,更是多的不胜枚举;惟有天伦笃厚高明又有远大见识的人,才能够明察秋毫,不听信妇人的谗言;自然家庭之中,就会和和气气,相处融洽,怎么可能会有骨肉之间,忿怒争吵的事情发生呢?

  故事:

  明朝浦江郑濂,他的家人,已经有两百年都不离开老家,迁移到别的地方居住;大家都称呼他所居住的里,叫做义门;当时的太守,还送了一块匾额表扬他家说:‘天下第一家。’明太祖即位之后,就召郑濂到京城,并且问他说:‘你家开伙的时候,有多少人吃饭啊?’郑濂回答说:‘有一千零几个人。’太祖说:‘果然真是天下第一家啊!’当时马皇后在屏风后面听到了,就跟太祖说:‘陛下之有天下,是以一个人举事而成功的;今天郑濂他家竟然有一千多人,若是举事起来的话,岂不是更容易就得到天下了吗?’太祖听了马皇后的这句话,著实的吃了一惊,就再问郑濂说:‘你是用什么方法,而使亲族和睦的相处呢?’郑濂就很巧妙的回答道:‘我没有别的方法,就只有不听老婆的话而已!’太祖听了不觉得大笑起来。当时河南正好进贡香梨入宫,太祖因此赐给郑濂两枚香梨;郑濂就用双手把香梨举在头上,走出了宫廷,于是太祖就命人跟踪监视;郑濂回家之后,就召集了族人,向皇宫所在的方向叩首谢恩;并且还用了两大缸的水,把香梨打碎之后,放入缸内;因此全族的人,每个人都吃到太祖所赐的香梨。太祖听到这件事情,非常的高兴;后来有人揭发郑家与权臣串通,想要谋反,太祖就说:‘郑家没有这种人,而是别人诬告郑家啊!’后来太祖又下诏,命令郑家挑选年龄超过卅岁以上的子弟到京城,朝廷并且还授以官职;郑家的宗长郑渶,来京到皇宫谢恩,太祖还亲自到达奉天门,亲笔写下了‘孝义家’三个大字赐给他;而且还盖上了玉玺的大印呢!

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