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当前位置:首页 > 古典文学名著 > 《学记》在线阅读 > 正文 第十章:教学三规
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《学记》 作者:佚名

第十章:教学三规

  【原文】

  君子既知教之所由兴.又知教之所由废.然后可以为人师也.故君子之教喻也.道而弗牵.强而弗抑.开而弗达.道而弗牵则和.强而弗抑则易.开而弗达则思.和易以思.可谓善喻矣。

  【解释】

  教,教学。

  喻,引导,启发使懂得。

  道,同“导”,引导。

  强,读作“qiǎng”,勉强,督促。

  抑,使……受压制。

  开,点拨,引发思考,打开学生思路。

  达,直接给予现成答案。

  和,和谐,师生关系和谐。

  易,顺利。

  思,独立思考。

  【译文】

  君子知道了教育之所以成功的原因,也明白了教育之所以失败的道理,这以后就可以做一个称职的老师了。

  所以,称职的老师在施行教育的时候,是善于告诉学生并且让学生明白的。

  第一是只注重引导,而不是强行牵拉着学生走,去强迫学生做不愿意做的事情;

  第二是督促勉励学生,但是不要过于严厉,而压抑了学生的个性思考,使他们丧失自己;

  第三是适当给学生以点拨,但是不要直接把答案交给学生,不要代替学生思考。

  教师如果只作引导,而并不去逼迫学生做自己不愿意做的事情,那么,就能够亲和的处理好与学生的关系,让学习过程愉悦和谐起来;

  教师如果严格要求学生,而并不去强制压抑学生的自主性、创造性,那么,就能够让学生自由发挥,个性志趣都能充分发展;

  教师如果只加以点拨提示,开启学生的思路,激发学生兴趣,而并不是答案直接交给学生,使得学生学习被动,那么,就能够让学生养成独立思考独立钻研的习惯了。

  能够在教育教学中使学生热情上进,个性创新,独立研学,那么,就可以算作是称职的教师了。

  【解读】

  第十章说的是规范教师行为的三条教育教学的定规。

  所谓“教无定法”,是对于教师教育个性与教学个性以及课堂个性的鼓励和肯定。但是,“教有定规”,本章通过正反论证,所讲的就是教育教学的三则“定规”:“道”“强”“开”。

  三则定规涵盖了教育教学的全过程。整个过程,教师应该自始至终的把自己放在一个导师的位置上,力尽循循善诱之职,给学生的个性发展提供足够的合理的发展时空。

  而在现行应试制度上,学校教师在辛辛苦苦的担任“牵”“抑”“达”的技师,没日没夜没休没息的把学生训练成听讲做习题会考试的“技工”。不给学生思考的时空,不给学生自由发展的时空,甚至愚蠢的不让学生休息,几乎是所有薄德少能的校长们所达成的共识共举。

  爱因斯坦早就就应试制度的弊端严肃指出:“人们为了考试,不论愿意与否,都得把课本上所有的东西塞进自己的脑袋……认为用强制与责任感就能增进观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。”

  什么样的教育行为,才能有利于学生的个性自主创新发展呢?

  激发学生兴趣,让学生产生“我要学”“我要自己学”的强烈欲望。

  不可否认,大多数教师的业务水平是足够胜任教学的。但是,一个称职的教师,他除了必须的业务水平以外,还必须具备基本的教育教学素养。

  教师的基本素养,包括传播技巧。

  教师,在现代的意义上,他是一个传播者。他能够最快的开启学生受众的兴趣阀门,吸引学生受众的耳朵和眼睛、嘴巴、鼻子,还有大脑。

  他能够营造热烈融洽的氛围,操作好师生之间、生生之间的信息传递与反馈,有十足的耐心组织起课堂现场师生之间情感的交流,应急引发师生间思维的碰撞。他能够为学生的主动学习搭建平台,为学生的发展创设情境,为学生的展示提供充分的机会,给学生的创新留有足够的思维空间,同时尊重并归还给学生应有的话语权利。

  最近两年来的央视百家讲坛上出现了一些优秀传播者的典范。他们以娴熟的现代传播技巧,轻而易举的俘获了受众高傲挑剔的心理,硬是一人调顺众口,牵着众人眼睛走,成功导演出了一波又一波受众追星捧月的热剧,创造了现代传播史的惊人神话。这其间,于丹、易中天等,便是杰出的风云代表。

  教师“传道授业解惑”,落实教学“三规”,需要具备的素质之一就应该是他们所演示的传播技巧。

  课堂上,一位温文自负的先生,无法跟自己的学生达成任何的沟通,尴尬难以为继。观摩之下,更加痛切的感受到教师缺乏传播技巧,是一件多么令人遗憾的事情。

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