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《明朝大佬戚继光》 作者:阿喜

第47章 枭雄铁汉(1)

  噩耗

  瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难;长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

  回到浙江的戚继光并没有休养生息,不是不想,而是不能,因为一个晴天霹雳将他也连带着打入泥潭。

  这个噩耗其实是伴着一个好消息同时到来的,也正是这样剧烈的转折才凸显人生的荒谬和不可控制。

  嘉靖四十一年(1562),由胡宗宪主持,郑若曾等人编撰,得到谭纶、戚继光等人鼎力支持的13卷《筹海图编》正式刊行,)。

  这是一部研究明代海防和抗倭斗争的最为着名的着作,《筹海图编》中的“沿海山沙图”,是迄今所能见到的最早、内容详备而又完整的海防军事地形图。更为重要的是,《筹海图编》第一次明确标注了钓鱼岛的方位,胡宗宪是将钓鱼岛划归中国领土的第一人。

  所以理直气壮地说,钓鱼岛是中国的!

  这无疑是个天大的喜讯,但接下来的悲剧却让这个好消息显得那样的黯然失色。

  因为该书的主编胡宗宪休假了,一个假期,是永远的假期的开始,

  同年十一月,权倾江南的六省总督胡宗宪被削去官职,逮捕入京。

  一直以来,想让胡宗宪坐牢告他黑状的人门可罗雀,堵塞江河,倒不是真的和他有多大仇恨,只是眼红他那个六省总督的位置,那么显赫的位置,孔子坐上去也会被骂的千疮百孔,人性之中妒忌的力量远比你想象中的要大。

  但仗着和严嵩关系密切,再加上自己手腕高超,所以任凭风吹浪打,胡总督一直稳如泰山。

  处逆境容易,因为小心,处顺境困难,因为大意。

  呼风唤雨的日子过顺了,人难免会有些麻痹大意。胡宗宪的大意倒不是对身边,而是对朝廷的局势判断有误。

  嘉靖四十一年(1562)四月,严世蕃入狱,严嵩倒台,但凡跟严嵩沾边的人都开始沦入倒霉的边缘。

  其实以胡宗宪的手段能力,如果早做准备,是有可能平安渡过危机的,但他身处浙江,京城消息传递不畅,再加上自认为和严党瓜葛不深,只是送钱行贿,并未构陷他人,因此不以为意。

  但天黑路滑,社会复杂。

  严嵩倒台,很多多年尸位素餐的言官话语系统立刻打开,其实这些人低级趣味:满腔尘劳俗虑,偏学陶谢恣情山水,冒充风雅;到处讴歌圣洁至上;却过荒淫腐化的奢侈生活,行径近于市侩土绅,却诅咒社会黑暗,理想留在云端,双脚陷在泥淖,不能自拔,只会空谈道德,大喊口号,成事未见一桩,败事如影随形。

  所以这次以南京户科给事中陆凤仪为首的官员弹劾胡宗宪十大罪状,包括投靠严党、贪污腐化、谎报军功以及与多名女性发生或保持不正当性关系等等。

  其实这些罪名很多都不成立,所谓投靠奸党,严嵩势大时,何人敢有二话,所谓冒充军功则纯属构陷,所谓贪污腐化,这确实不假,但胡宗宪将贪腐所得大半用来收买情报奖励将士,收服汪直徐海的不世之功,足以抹杀一切,至于男女问题,只是道德范畴,圣人朱熹也是骚包一个,又哪有清白之人。

  但主掌这个帝国的主人嘉靖皇帝绝不会这样理性地分析,虽然在史书之中,胡宗宪堪称豪杰,但在嘉靖眼中,不过是条给他看家护院的小狗,因此当众人忽悠追责,加上胡宗宪的靠山赵文华确实是严嵩的干儿子,而且因为贪污嘉靖修建宫殿的银子已被处理,所以嘉靖皇帝不念旧情不加详查地将胡宗宪打入大牢。

  简单地介绍下明代的监狱吧。

  刑部监狱一般有四座老监房。每座监房有五个房间:狱卒住在当中的一间,前面有大窗通光线,屋前有小窗透空气;其余的四个房间都没有窗,可是关的犯人经常有两三百之多。每天天还没黑,牢门就全部上锁,大小便都在房间里,和吃饭喝水的气味混在一道。加上寒冬腊月,没钱的犯人睡在地上,等到春气一动,没有不发病的。往往一死就死上十来个。

  监狱的规矩,一定要等天亮才开锁,整个晚上,活人和死人就头靠头脚对脚的睡着,没法闪躲,这便是传染病多的原因。还有奇怪的是:凡属大盗累犯或杀人要犯,大概由于气质强悍旺盛,反倒被传染上的不到十分之一二;纵使传染上,也很快就好了。那接二连三死掉的,却都是些案子轻的罪犯、或嫌犯、或保人,是些不该绳之以法的人们。

  熟知历史的朋友也行会问:“京师里头有顺天府尹的直辖监狱、有五城御史的司坊,为什么刑部的监狱还关着这么多囚犯?”

  其实这也是官场特色,层层推诿,凡情节比较重的,顺天府尹和五城御史便不敢做主;有九门提督调查抓来的,也都拨归刑部;而刑部本身十四个清吏司里,喜欢多事的正副郎官们,以及司法人员、典狱官、狱卒们,都因为人关得愈多愈有好处,所以只要沾上一点边就给千方百计抓进来。

  人一进监狱,不问有罪没罪,照例先给戴上手铐脚镣,放进老监房,使你吃尽苦头,在吃不消的时候,他们就教你怎样取保,保出去住在外面,随传随到;再照你的家庭、财产状况,把钱敲诈来,由他们按成派分。

  中等以上的人家,都尽其所有出钱取保;其次,要想解下手铐脚镣搬到老监房外板屋里去住的,费用也得几十两银子。至于那又穷又无依无靠的,就手铐脚镣毫不客气,作为样板,以警告其他的犯人。

  又有同案一起被关的,情节重的反能取保在外,情节轻的、没罪的,却吃着苦头,这种人一肚子冤气,没好吃没好睡,生了病,又没钱治,就往往死翘翘了。”

  凡判死刑的,一经判决执行,行刑的人便先等在门外,派同党进去索讨财物,叫做“斯罗”。对有钱的犯人,要找他的亲属讲条件;对没钱的犯人,便当面直接讲条件。如果判的是剐刑,便说:“答应了我的条件,便先刺心;不然的话,四肢解完,心还没死。”如果判的是绞刑,便说:“答应了我的条件,第一绞便包断气;不然的话,绞你三次以后还须加用别的刑具,才死得了。”

  只有判的是杀头,才没什么可讨价还价的,但是仍旧可以扣留脑袋不给死者家属,达成敲诈目的。因此,有钱的自然甘心贿赂几十百两银子,没钱的也会卖尽衣服杂物报效;只有穷得绝对拿不出钱的,才真照他们所说的执行。担任捆绑的也一样,如果不满足他们开的条件,五花大绑时便先给你来个骨断筋折。

  每年秋决的时候,虽然皇帝朱笔勾掉的只十分三四,留下的有十分六七,但全体囚犯都须捆绑着到西市,等待命令。其中被捆绑受伤的,即便幸而留下,也必须病几个月才能好,甚或成为一辈子也治不好的暗伤。

  你也行会问:“大家对受刑受绑的既没什么深仇大恨,目的只不过希望弄点钱而已;犯人果真拿不出钱,最后又何妨放人一马,不也算积德吗?”

  告诉你:“这是因为要立下规矩以警告旁的犯人、并警告后来的犯人的缘故。如果不这样,便人人都心存侥幸了。”

  担任上刑具和拷打的也一样。有三个人同时挨过夹棍。其中有一个人给了二十两银子的代价,只骨头受点轻伤,结果病了个把月;另一个人给了双倍代价,只伤了皮肤,二十天便好了;再一个人给了六倍代价,当天晚上便能和平常一样的走路。

  你也许要问:“犯人有的阔有的穷,既然大家都拿了钱,又何必有拿多少作分别?”

  嘿嘿,你也太天真了,同工同酬,没有分别,谁愿意多出钱?”

  够黑吧,这才刚开始,刑部里的老职员家里都收藏着假印信,公文下行到省级的,往往偷偷动手脚,增减着紧要的字眼,奉行的人是看不出来的。只上行上奏皇帝和咨行各部的,才不敢这样。

  依照法律规定:大盗没杀过人和有同犯多人的,只是主谋的一两个人立时处决,其余人犯交付八月秋审后概给减等充军。当刑部判词上奏过皇帝之后。其中有立时处决的,行刑的人先等在门外,命令一下,便捆绑出来,一时一刻也不耽搁。

  有某姓兄弟因把持公仓入狱,依法应该立时处决,判词都已拟好了,部员某对他们说:“给我一千两银子,我弄活你们。”问用什么办法,部员某说:“这不难,只消另具奏本,判词不必更改,只把案末单身没有亲戚的两个人换掉你们的名字,等到封奏时候,抽出真奏,换上此奏,就行了。”他的一个同事说:“这样办可以欺蒙死的,却不能欺蒙长官;假使长官发觉,再行申请,我们都没活路了。”部员某笑着说:“再行申请,我们固然没活路;但长官也必定以失察见罪、连带免官。他不会只为两条人命把自己的官丢掉的,那么,我们最后还是没有死的理由的。”结果便这么办,案末两个人果然被立即处决。长官张口结舌给吓呆了,可是终于不敢追究责任。所以假如你有幸住过明代监牢,结识一二狱友,肯定有人告诉你:“这便是把某某人的命换来他们的头的。”……

  穿越回来吧,胡宗宪发现他置身的,是刑部监中最受优待的牢房。

  现在他一人住一间,看不到其他牢房的更黑暗场面,也算优待的项目之一……想到这里,远处闻来哀号的叫声,断续的、阴惨的,使他更有动于心。胡宗宪是顶级官僚,见闻极多,他当然知道刑部狱的黑暗,禁子牢头受贿,名目繁多。有一种叫“全包”,就是花钱从上到下,一一买通,可得到最大的方便;还有一种叫“两头包”,就是买内不买外、买上不买下;还有一种叫“撞现钟”,就是按件计酬,每得一次方便,付一次钱;还有一种叫“一头沉”,专在受刑时付钱,借以减轻皮肉之苦……

  胡宗宪桓想着、想着,苦笑起来。他自言自语:我这回遭遇的,可算是“全包”,不过不必我花钱买通,光凭我这兵部尚书,六省总督的大官衔,就足以通吃这些禁子牢头了。俗话说“朝里有人好做官”,我今天却是“牢里有官好做人”——要不是这些个大官头衔挡着,恐怕坊间传闻的全套场面,我都要全部见识了。

  不过这次胡宗宪没有猜对,他受到优待,不是因为他的官衔,而是因为嘉靖。

  嘉靖同志有个优点,记性不赖,他还记得胡宗宪在平定倭乱中的天大功劳,还记得胡宗宪也攀龙附凤地进献过祥瑞之物和房中秘术,于是在将胡宗宪送入大牢不久,就下旨将其免职后就放他回家。

  唱彻《阳关》泪未干,

  功名馀事且加餐。

  浮天水送无穷树,

  带雨云埋一半山。

  今古恨,几千般,

  只应离合是悲欢?

  江头未是风波恶,

  别有人间行路难。

  大起大落的胡宗宪瞬间回到人生的起点,他那阵子长吁短叹懊恼不已,经常想把心挖出来问问它,疼什么疼。

  后来的日子他慢慢的接受了现实,觉得人生就是这样,辉煌过,风雨苍穹过,现在叶落田园,也算是一种救赎,就这样活着等死,间或回忆一下往昔峥嵘,也挺好,永不知足的胡宗宪被生活逼迫的学会了知足。

  但他明显把生活想的太多美好简单,他忘了一句话:

  有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。

  人就是江湖,你怎么退出?

  胡宗宪当年为了急于立功,树大招风得罪的人着实不少,因此两年之后,又被人揭发,说他曾假拟圣旨,勾结严世蕃意图谋反。

  天下没有绝对公正的官司,肉里挑刺,眼中寻沙,总能找出毛病来。言官都是人中之贼,哪有见落水狗不打的道理?

  于是一股舆论风暴开始刮向嘉靖,这次比上次的弹劾离谱得多,

  很多捕风捉影无中生有的事也开始捏造,比如胡宗宪爱吃一道菜,由猪脚和猪手红焖而成,中间镶着些莲藕,唤作“手足相连”,军中简陋,便拿了个三足两耳的鼎来盛菜,别看胡宗宪一介书生,饮食颇为豪爽,常问别人分量可够,因为被人附会为有问鼎谋逆之心(注:夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是心存不轨,想取周王之位而代之。”后世便用问鼎来暗喻夺取天下)

  还说胡宗宪喜欢美女跳舞,曾经招来六十四名舞女共同跳舞伴酒,就是这六十四名舞女,被诬告者认为跳的就是传说中只有天子可以观看的“八佾”,有大逆不道的不臣之心,(注:《论语》孔子谓季氏,八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍也?古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。)

  诸如此类不胜枚举,嘉靖听得实在心烦,也懒得去明辨真伪,直接下旨将胡宗宪收押,就这样胡宗宪回到了阔别两年的监狱,等待终极审判,但嘉靖同志为人还算厚道,依然没有杀他的打算,只是将其关押待审。

  风!

  冷风!

  冷风吹!

  孤月如刀,刀刀刺在胡宗宪的脑海让他无法入眠,他攀住高窗,朝外望去,忽然看到窗口处几行小字,仔细一看,却是用血水写成的一首绝命诗:

  浩气还太虚,

  丹心照万古。

  生前未了事,

  留与后人补。

  杨椒山绝笔。

  胡宗宪恍然大悟,自己所在不正是关押了杨椒山杨继盛的编号头监的这同一间牢房吗?”

  一想如此,一股悲愤羞愧让他无地自容。前尘往事涌上心头。

  君子铁汉

  杨继盛,字仲芳,号椒山,直隶容城(今河北容城)

  嘉靖二十六年(1547)进士。兵部员外郎。

  应该说杨继盛应该是满足的,因为他出生贫苦,没有背景没有关系,也没有什么天赋,完全靠着寒窗苦读才混到了功名,正常的人熬到这个位置似乎该开始享受生活了。

  但忠君报国为民请命的信念却让他扬名青史。

  “庚戌之变”后,严嵩和仇鸾要开“马市”向俺答妥协退让,满朝默默,无人反对,只有杨继盛挺身而出,愤然上书,反对马市。

  结局当然是注定的,他被严党诬告,贬官发配偏远地区狄道。

  一年后,俺答再次扰边,马市全遭破坏。嘉靖这才想起杨继盛的逆耳忠言,再度起用杨继盛,

  可没想到杨继盛回京履职的第一件事便是死劾严嵩。

  因为朝局黑暗、民生凋敝,这一切的罪魁祸首正是严嵩,这位本应用心勤政的内阁首辅贪污受贿、结党营私,陷害忠良,唯一的优点便是缺点太多,唯一的好事便是只干坏事,手握天下权,心只装自己,这样的祸害决不能留。

  于是杨继盛决定上书弹劾这个人。

  杨继盛的亲朋好友都苦劝他,弹劾严嵩,不但必败,而且必死。

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