秦王赢政一直很奇怪，通常他和蒙恬到任何酒楼吃上半个月，这家酒楼就得关门。临风楼一直未倒，实在佩服老板的经营之道。然后他就看见一个书生抱着一大堆竹片在兢兢业业的刻菜单。临风楼的菜单上的字实在漂亮，能把这么无聊的活当做事业来对待的人，一定是一点正事也没有的人，于是同病相连，招来痛饮。
可惜李斯酒量实在太差，几杯下肚，便支持不住，趴在地上。这倒不是装的，当时李斯还没学会酒后吐真言之类的外交手段，所以也不能借酒求秦王办事。
倒是蒙恬好心，将李斯扛回了他的住所。恰巧李斯的夫人在家，见李斯这样回来，少不得就一番唠叨，也不管蒙恬还没走。李斯怕老婆，也不敢还嘴，这是中国男人的美德。另外，混倒如此地步，实在也对不住夫人，两人结婚后一直没敢要小孩，因为当时咸阳规定，小孩的户口随母亲。虽然大秦的律例规定可随父母，可咸阳不执行。没有孩子，对不起祖宗，所以李斯在家就更没地位。蒙恬当时听着，居然忘了走，这倒不是他不给李斯留面子，是他一直生长在咸阳，没听过这种事，实在忍不住好奇。
第三天管户口的就给李斯送来了夫人的户籍证明，还一再声明自己办事不力，请李斯不要见怪，让李斯简直受宠若惊。
于是李斯就拉着夫人到临风楼上找赢政道谢，前天他一直没敢相信赢政就是秦王，因为秦王身边连个保镖都没有。其实他不明白，这不是秦王不怕暗杀，是吕相国为了显示百姓爱戴秦王，社会安定，不给秦王派保镖，所以蒙恬当时还兼作秦王的贴身卫士，秦王一直也苦练身手，毕竟命是自己的。
李斯谢了半天，秦王苦笑了一下，告诉他说这是蒙恬办的，自己没这个权力。
蒙恬这个将军也没这个权力，是他求叔叔蒙嘉办的。蒙嘉官也不大，仅是秦国的计划生育办公室主任，级别比蒙恬低不知有多少级。但当时秦国的规定是这样的，为了保证有足够的兵员，要计划生育，不是少生，而是多生。每家咸阳户口的人都得领生育指标，所以谁也不敢得罪蒙嘉，否则他给你下一个本年内生十五个小孩的指标，你就不用活了。蒙嘉经常干这种给人一年下十几个生育指标的事，所以生了几个儿子都没**，养活不大，要是现在就没关系，生了儿子没**可做人工肛门，这只能说明那时科技不发达。
于是四个人就在一起喝酒，喝道尽兴处，秦王就说将来要做全天下的王，虽然现在连秦王都有名无实。李斯当时想做一个立法者，并且在他的法律梦里，王子犯法与庶民同罪。而蒙恬想干一番属于自己的事业。大家当时都年轻，所以还有一种东西叫理想。
然后蒙恬舞剑，秦王击缶，李斯拍案而歌，然后李斯想在酒楼的墙上写几个字，但刀笔太小，写起来着实费劲，蒙恬就割下自己的一缕头发，绑在筷子上，沾了点酒给他，于是李斯就提笔写下“李斯、蒙恬、赢政到此一游”。这几个字的确漂亮，比后来他写的“受命于天，其寿永昌”要好看的多。现在我国人到哪都喜欢刻上“***到此一游”就是源于此。后来，人们说蒙恬发明了毛笔，典故也出于此。
吕相国知道三人喝酒烂醉之事，就把李斯、蒙恬申斥了一顿，也未太介意。
几年后秦王奉太后命加冕亲政，吕相国阻拦，可是禁军没打过蒙恬手下那些军容不整的仪仗队，没办法，在咸阳巷战时，比的是摔跤、扔石头、翻墙、爬树，战阵派不上用场。吕不韦自杀，史书如是记载，至于史书有多少可信之处，不得而知。据说司马迁之前还算真实，在那之前仅仅是奉孔夫子的学说，篡改一小部分为尊者讳。后来另一个姓司马的认为历史的作用不是纪录事实而是当镜子，人当然有选择镜子的权利，至于是否是哈哈镜，就没人管了，这个历史么，就有点像小说了。所以你看这篇文章时可以认为我是在篡改历史，反正历史本来就是为了让人篡改而诞生的。
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开国功贼指南录隋乱盛唐烟云秦可惜李斯酒量实在太差，几杯下肚，便支持不住，趴在地上。这倒不是装的，当时李斯还没学会酒后吐真言之类的外交手段，所以也不能借酒求秦王办事。
倒是蒙恬好心，将李斯扛回了他的住所。恰巧李斯的夫人在家，见李斯这样回来，少不得就一番唠叨，也不管蒙恬还没走。李斯怕老婆，也不敢还嘴，这是中国男人的美德。另外，混倒如此地步，实在也对不住夫人，两人结婚后一直没敢要小孩，因为当时咸阳规定，小孩的户口随母亲。虽然大秦的律例规定可随父母，可咸阳不执行。没有孩子，对不起祖宗，所以李斯在家就更没地位。蒙恬当时听着，居然忘了走，这倒不是他不给李斯留面子，是他一直生长在咸阳，没听过这种事，实在忍不住好奇。
第三天管户口的就给李斯送来了夫人的户籍证明，还一再声明自己办事不力，请李斯不要见怪，让李斯简直受宠若惊。
于是李斯就拉着夫人到临风楼上找赢政道谢，前天他一直没敢相信赢政就是秦王，因为秦王身边连个保镖都没有。其实他不明白，这不是秦王不怕暗杀，是吕相国为了显示百姓爱戴秦王，社会安定，不给秦王派保镖，所以蒙恬当时还兼作秦王的贴身卫士，秦王一直也苦练身手，毕竟命是自己的。
李斯谢了半天，秦王苦笑了一下，告诉他说这是蒙恬办的，自己没这个权力。
蒙恬这个将军也没这个权力，是他求叔叔蒙嘉办的。蒙嘉官也不大，仅是秦国的计划生育办公室主任，级别比蒙恬低不知有多少级。但当时秦国的规定是这样的，为了保证有足够的兵员，要计划生育，不是少生，而是多生。每家咸阳户口的人都得领生育指标，所以谁也不敢得罪蒙嘉，否则他给你下一个本年内生十五个小孩的指标，你就不用活了。蒙嘉经常干这种给人一年下十几个生育指标的事，所以生了几个儿子都没**，养活不大，要是现在就没关系，生了儿子没**可做人工肛门，这只能说明那时科技不发达。
于是四个人就在一起喝酒，喝道尽兴处，秦王就说将来要做全天下的王，虽然现在连秦王都有名无实。李斯当时想做一个立法者，并且在他的法律梦里，王子犯法与庶民同罪。而蒙恬想干一番属于自己的事业。大家当时都年轻，所以还有一种东西叫理想。
然后蒙恬舞剑，秦王击缶，李斯拍案而歌，然后李斯想在酒楼的墙上写几个字，但刀笔太小，写起来着实费劲，蒙恬就割下自己的一缕头发，绑在筷子上，沾了点酒给他，于是李斯就提笔写下“李斯、蒙恬、赢政到此一游”。这几个字的确漂亮，比后来他写的“受命于天，其寿永昌”要好看的多。现在我国人到哪都喜欢刻上“***到此一游”就是源于此。后来，人们说蒙恬发明了毛笔，典故也出于此。
吕相国知道三人喝酒烂醉之事，就把李斯、蒙恬申斥了一顿，也未太介意。
几年后秦王奉太后命加冕亲政，吕相国阻拦，可是禁军没打过蒙恬手下那些军容不整的仪仗队，没办法，在咸阳巷战时，比的是摔跤、扔石头、翻墙、爬树，战阵派不上用场。吕不韦自杀，史书如是记载，至于史书有多少可信之处，不得而知。据说司马迁之前还算真实，在那之前仅仅是奉孔夫子的学说，篡改一小部分为尊者讳。后来另一个姓司马的认为历史的作用不是纪录事实而是当镜子，人当然有选择镜子的权利，至于是否是哈哈镜，就没人管了，这个历史么，就有点像小说了。所以你看这篇文章时可以认为我是在篡改历史，反正历史本来就是为了让人篡改而诞生的。
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