第廿七回 美日蒋携手 福建恢复旧面貌 礼义廉合论 南昌出现新生活

　话说蒋介石没有讨到便宜，便把戴笠找来道：“赶诀派人到福州去，收买他们的高级将领，代价不计，从速进行！就说只要投降，连人带枪过来，自有重赏！如果对方肯就地倒戈，帮助我们围攻，功加一等！你快去！”

　　蒋介石再向空军训话：“现代化的作战，空军是一个重要的兵种。大家还记得张家口方面吉鸿昌、方振武失败的主要原因，在于空军的轰炸，不过那个空军是日本的，现在我们自己的空军可有机会一试身手了，命令你们到福建去！”

　　“我们是得道者多助，希望你们这次去旗开得胜，马到成功！美国人帮我们修建机场，你们可以从温州与处州起飞，离开福建很近。日本人帮我们打福建，你们可以从飞机上望下来，海面至少已有四艘军舰在同十九路军开火了，中日合作，海空并进，你们一定会胜利归来！何况福建并没有高射炮，你们尽可以放心低飞，找妥目标，给他们连续不断的大轰炸，别让十九路军跑了！”

　　蒋介石自己还飞到了福建西部，就近指挥，同时派出海空军封锁福建海口。十二月十六日那天，十四路军担任进击福建的前锋，沿闽江直下。同日，蒋介石的兵力一部同十九路军在浙边接触，建甄一带展开了惨烈的白刃战，南京还不能占上风。二十五日，蒋介石急了，命令空军加强轰炸，一天之内出动三次，在十九路军阵地、总部、民房、医院乱炸一通。十九路军并非蒋的嫡系，别说没有飞机，连防空的高射炮都没有，这一炸的确增加了困难，但还是可以抵抗。直到炸弹以外的“银弹”发生效用，十九路军谭启秀部阵前倒戈，谭出任南京“剿匪”部队的师长以后，十九路军这才四面受敌，无法支持，放弃福州，退回闽南。

　　南京的海军陆战队于是立即占领福州，另外两个增援师从南京开到，登陆厦门，十四路军也攻入泉州，实际战斗半个月的福建之战，于是结束。

　　十九路军余部被改编“为东路剿匪第六军”。蒋介石派陈仪出任福建省主席。为了报答日本协助镇压十九路军之恩，蒋介石曾命陈仪与日方签订了几个秘密协定，例如南京军队不得在厦门驻扎，福建矿产应由日本人优先开发等等，这是后话，按下不提。

　　福建问题虽解决，“围剿”成绩并未好转，但全国民众要求抗日，责骂蒋介石的呼声却日盛一日。苏区的领土是拿到了一点，但红军主力仍然顽强无比，多拿到一个地方，就象多吞一颗炸弹，日日夜夜提心吊胆这个炸弹会在肚里爆炸。败讯连续传来，指挥官万钟山被活捉，周浑元三团遭击溃，刘存厚仅以身免，兵工厂全部被占，何键部下屡战屡败，这使他非常烦躁。那一天正是农历元宵节，南昌行营召集的“十省行政人员会议”即将召开，苏、浙、闽、赣、皖、鄂、湘、豫、陕、甘各省秘书长、民教两厅长、行政督察专员等先后到达南昌。大部份住在百花洲旅馆。浙江教育厅长陈布雷也来了，蒋介右这当儿正感觉到杨永泰才华虽高，可是这家伙好象别有企图，更糟糕的是杨永泰得罪了陈立夫、陈果夫等人，而这些人恰巧是蒋介石的至亲友好，蒋介石心想把陈布雷留在身边，削弱杨永泰的权力，对于人事问题可能好一点。在庆祝元宵的锣鼓声里蒋介石披衣起床，照例活动一番四肢，然后静坐默念。列位看官，你道蒋介石默念的是什么？你看他闭目合十，盘膝而坐，嘴里念念有词的，原来是：一、孟子养气章，二、曾文正公主静箴；三、绵绵穆穆之条；四、研几之条，五、一阳初动，万物资始之条；六、灵明无着之条，七、万众森然冲漠无朕；八、去人欲存天理；九、心体、意动、致知、格物四句要诀；十、静坐收心之条；十一、纷杂思虑之条（见王阳明集）。

　　念完这些劳什子，蒋介石还是满肚子火，心想美、日、德、意各国朋友一再向他建议过：“红军兵力不可畏，红军的思想可不得了，如果不能及时把共产主义去掉，即使杀尽红军，问题未了！”蒋介石就在为这个问题伤脑筋，他要提倡一种主义么？即使如孙中山先生的三民主义，他不但“想”不出，即使想得出，他正在拿着三民主义当幌子，怎能把它去掉？那拿什么东西来打击红军的“思想”，压制全国民众的不满现状呢？

　　蒋介石盘膝在床上，满眼望去，都是一个个“？”，他骂一声“娘希匹”抓到一本“曾文正公全集”，急急忙忙翻了翻，在“原才”一文中盯住了几句话，细细辨味着：“在一二人倡导下，可以使天下移风易俗，拨乱为治！”——“那太理想了！”蒋介石摸摸亮光光的头皮，抓抓脖子，不禁欣然色喜：“这样做，有百利而无一弊！”可是具体做法又想不通，急得如热锅上蚂蚁一般，在附近闹元宵的锣鼓声中团团打转。

　　本来，蒋介石继静坐默念之后还要读经祷告，如今宋美龄不在身边，祷告这一项目可以免了。可是如果宋美龄在身边，他的“静坐默念”也只得改为静卧默念，甚或装作睡着侧卧默念。因为宋美龄一见他盘膝合十，闭目养神，嘴里念念有词那股劲儿，她便要讪笑，到后来干脆采取干涉行动。于是有宋美龄在，蒋介石的“信仰”只有耶稣；宋美龄不在，他就古今中外、青红两帮，从“祖师”到“孔子”，从“阿门”到“阿弥陀佛”，从法西斯蒂到“太上老君”，无一不“信”。“我可以算作是圣人了。”蒋介石经常暗自得意：“而且我不抽烟、不喝酒、不喝茶，没有三妻四妾，吃东西也不象慈禧太后那样，每一餐要搞百把个菜，我生活简单，而‘学问’无穷，拿我自己来作为中国人的模范，发起一个什么运动，由于一、二人的倡导而使天下移风易俗，拨乱为治，打倒共产主义思想，我大概可以无往不利了！”

　　一个人自比圣贤，做出岸然道貌的样子以后，在大庭广众之间固然“非礼勿视、非礼勿听”，但独处一室，不免自己想想会觉得好笑。蒋介石就在好笑他的“不抽烟、不喝酒”，原来这是青红帮中某一系统的严厉“家规”，在北方叫做“在理”，凡是徒子徒孙不得破坏家法，执行很严。蒋介石在青红帮呆久了，数不尽的师兄师弟曾帮他“革命”，他当然更不能破坏家法，贻人话柄，丧失地位，于是不抽烟、不喝酒也就成了习惯。

　　“不喝茶”更是笑话，青红帮人对喝茶非但有兴趣，而且很讲究。大剌剌踏进茶楼、饭馆，第一句话就是：“沏壶好茶！”但蒋介石为什么不喝茶？蒋介石自己在好笑了，原来他为了以往十多年来严重的性病才不喝茶。当时医生要他不能喝茶，只可以喝开水，据说喝茶会使小便不畅，有碍于他的性病云云，不管这种说法是否科学，但蒋介石为了他的病，几十年来习惯于喝开水了。

　　“没有三妻四妾”的意思是“不好色”，但蒋介石是否“不二色”，他连自己都不敢作答。然而，无论如何，他现在是“圣人”了，他想起往事不免好笑，但面对现实却笑不起来：“就是我领头移风易俗，向共产主义思想作战，该用什么名堂呢？”

　　于是南昌居民闹元宵的锣鼓声、舞龙、舞狮的喝采声，使他不耐烦起来，刚才默念过的什么“孟子养气章”早已忘得一干二净，他大声叫：“吵死了！叫他们走远点！”接着吃过稀饭、包饺，打道省府，出席十省行政人员会议。这个会一共只开了四天，他却“训话”三次：“你们回去协助中央剿灭赤匪！发现要求抗日的人，不管是谁，给我抓来！抗日是政府的事，谁也不能管！如今国防根本谈不上，怎抗法？”

　　元宵聚餐席上，他当着杨永泰、熊式辉向陈布雷说道：“布雷，你来得好极了，行营诸务蝟集，忙得不可开交。如今政事方面有杨秘书长，军事方面有熊主任，但在文字撰拟方面，迄无佐助之人，希望你到这里来罢。”

　　“这个，”陈布雷瞅一眼杨永泰；“我在浙江……”

　　“我知道，”蒋介石笑笑：“你先回去一趟，希望快点来。”并接着散席以后便把陈布雷找到房里：“布雷，如今有两件事希望同你商量商量。第一件，杨永泰为人精干，但‘非我同类，其心必异’，希望你来主持一个行营设计委员会，分掉他一些权力。我已决定了，相信你们在外边也听过不少闲话，你不必推辞。第二件，这几天来我在设法发明一种运动，来打击共产主义的思想。这一个运动，原则上要做到三点。第一点、是我发起的，你知道孙中山有三民主义，我不便再搞一个什么了；第二点、这个运动是全国性的，必须全国上下都能做到，第三点、这个运动的重心是打击和抵消共产主义思想，必须使老百姓把什么反抗、斗争、革命等等思想忘得干干净净，一变而为服从、听话、乖乖的，听凭我的指挥，缴税当兵打共匪，那就行了！”

　　“呵！”陈布雷摸摸脖子：“好是好，不过……”

　　“不过什么？”

　　“不过要想一个堂皇的名字才好，这个运动的规模之大，意义之深，嘿嘿，那是再好也没有了。委员长从什么地方引起了感触呢？”

　　蒋介石非常高兴：“首先是各方面的意见，包括美国、日本、德国的朋友；其次是几个高级干部，他们打红军打得伤脑筋，认为对方除了兵力，还有一种比武器更厉害的东西，马列主义。因此他们一再谈起这个问题，这倒提醒了我。这几天研究‘曾文正公全集’，研究‘王阳明集’，我便根据‘原才’一文，想发起一个拿我为中心的运动来使天下易风易俗，拨乱为治。”

　　“这不现成么？”陈布雷建议道：“委员长生活简单，就好象与世无争似的，就拿你的生活作基础，揉合着儒家思想，不就成了么？”

　　“好好好！”蒋介石大喜：“布雷，我觉得老百姓太缺乏礼貌，应该教他们乖乖儿听话服从，这个‘礼’字可不能少！再说我领头打共产党，老百姓无动于衷，无动于衷倒也罢了，还要扯后腿，这简直连一点儿江湖上的义气都没有！应该让他们知道‘义气’，可惜事实上有困难，否则我真想下令，全国民众应参加青红帮，学学人家的‘义气’！这个‘义’字也不能少！还有么？”

　　陈布雷欲言又止，吞吞吐吐：“还有，民间对委员长以及孔、宋几位先生，在操守方面，嗯，在钱财方面认为不，不，不可告人。而一般公务员的生活，尤其是老百姓的生活，却相当困苦，因此难免发生了贪污案、抢劫案、自杀案，……”

　　“你的意思我明白，”蒋介石搓搓手：“布雷，难得你当面告诉我外面对我的批评，其实我是不怕的，我从来不管钱，你们几时看我兼任过财政部长来着？一切我都懂了，你可以放心，对于钱财问题，我是一辈子不会沾手，让人家来抓把柄的，人家无论怎样骂我贪污，可是我不管钱！”蒋介石摊摊手，笑笑：“不管钱，贪污从何贪起？不过我倒想起来了，在我发起这个运动之中，一定要提倡廉洁，一方面表示自己廉洁，一方面让人家廉洁，宁可饿死，但绝不作非分之想，更谈不上抢劫、罢工、造反、要求增加待遇等等，做人应该做到干净清白！”

　　陈布雷突地唇青脸白，微微发抖，蒋介石诧异道：“你这是……”

　　“没有关系，”陈布雷苦笑笑：“大概是发疟疾。”接着全身筛糠似的抖将起来。

　　“那你回百花洲去吧，”蒋介石摸摸他的额角：“今天我们总算谈出一个头绪来，希望你再给我建议建议。”

　　陈布雷上下牙齿捉对儿在打架，心里确实想再说一些人家对蒋介石的批评，例如对于宋美龄的闲话，对于蒋介石本人的讥讽等等，归纳起来是两个字：“无耻！”但他讷讷不能出口，侍卫又奉命前来扶他出门，于是苦笑笑用颤抖的手，歪歪斜斜写了一行字：“还须提倡知耻。”

　　“好好！”蒋介石拍拍他肩膀：“你休息去罢，回头我让他们找个医生来。‘知耻’的确很重要，或许有人说我无耻，我一定要提倡知耻，给他们看看！你的意见很好！好极了！”

　　这么着，蒋介石经过反复思量，再三找人商议之后，决定把这个名堂叫做“新生活”，综合什么“学说”、“思想”，运用旧的影响，施行新的统治，企图弹响这个旧调，完成他消灭马列主义的愿望。企图让中国人“满意”于他贫苦的生活，彬彬有礼，义薄云天，廉洁如水，明耻教“战”——向红军作作，自然不在话下。

　　蒋介石终于宣布他的“新生活运动”了。

　　那是一九三四年二月十九日，面对南昌党、政、军、帮五万人的集会，蒋介石摹仿希特勒的演讲姿态，大叫道：“今天，我正式宣布新生活运动的开始！什么叫做新生活运动呢？就是中国文化传统中恢复旧道德，并使之适用于现代生活，在这些基本道德中，我特别提出‘礼义廉耻’四者作为新生活运动的基本要素！我为什么要发起这个运动呢？”

　　五万人都怔着，心想道：“他又有什么新花样呢？”

　　正是：无耻之尤谈知耻，不知人间有耻字。

　　欲知后事如何，且听下文分解。