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《现代名言妙语全集——知识格言》 作者:李铭

第10章 艺术(2)

  艺术是从生活中产生的。没有生活就没有艺术,但生活不等于艺术。

  〔中〕欧阳予倩:《一得余抄·演员必须念好台词》

  艺术的使命不是临摹大自然,而是表达它!你不是一个恶劣的临摹者,而是一个诗人。

  〔法〕巴尔扎克:《玄妙的杰作》

  各种艺术经常互相影响,彼此交流,或者由于自然演化而越出自己的范畴,侵入相近的艺术领域。

  〔法〕罗曼·罗兰:《音乐在通史上的地位》

  人不应想把大自然已经完满造成的东西再制造一次。

  〔法〕勃拉克:《勃拉克的札记》

  天真纯朴地接触自然,那是多么困难呀!人们须能像初生小儿那样看世界。

  〔法〕塞尚,引自《欧洲现代画派画论选》

  原始的艺术从精神出来,利用着自然。所谓精致化了的艺术是从感官的诸感觉出来,服务于自然。

  〔法〕高更,引自《欧洲现代画派画论选》

  艺术和科学,跟一切伟大而美好的事物一样,都属于整个世界。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

  〔德〕歌德,引自《歌德谈话录》

  靠单纯的摹仿,艺术总不能和自然竞争,它和自然竞争,那就像一只小虫爬着去追大象。

  〔德〕黑格尔:《美学》

  艺术不重视那可见的,而是创造可见的。

  〔德〕克莱,引自《欧洲现代画派画论选》

  艺术是从自然走向无穷的一步。

  〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》

  艺术家的任务不是要使人们为虚构的人物的行为而感动或愤怒。

  〔意〕西·柴伐梯尼:《对电影艺术的几点看法》

  一位伟大的艺术家实际上是一个寡头,他代表着整个世纪,而且几乎总是成为法律。

  〔法〕巴尔扎克:《十三人故事》

  一个大艺术家等于一个国王,比国王还强;首先是他更快乐;无拘无束,可以随心所欲的过活;其次他能支配一个幻想世界。

  〔法〕巴尔扎克:《搅水女人》

  即使是在感到最大幸福和最大不幸的时刻,我们都需要艺术家。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  人间有了艺术家的创作而不枯燥、不寂寞,并能藉艺术对心灵的净化而免于形体的恣纵,欲的横流。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  艺术家与上帝最为接近,他能给世界增加新的内容。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  艺本家是一种例外,他的闲散是一种劳动,他的劳动是一种闲散。

  〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克论文选》

  所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

  〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》

  真正的艺术家决不顾虑作品的前途。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  一个真正的艺术家,长时期的被人误解以后,看惯了人类无可救药的愚蠢,会变得心胸开朗。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  艺术家即附加于自然的人——附加于自然、现实、真实的人。

  〔荷〕梵·高:《书简集》

  艺术有制定权——艺术家制定美,而不是接受现成的美。

  〔德〕歌德:《为艺术出版物所作的注解》

  为了影响别人,艺术家理应是个探索者,他的作品便是探索。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《列夫·托尔斯泰论创作》

  无论艺术家描写的是什么人:圣人、强盗、皇帝、仆人,我们寻找的、看见的只是艺术家本人的灵魂。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《托尔斯泰论文集》

  艺术家在很多方面像孩儿,能够轻易达到物的内在音乐。

  〔俄〕康定斯基,引自《欧洲现代画派画论选》

  艺术家表现的决不是他自己的真实情感,而是他认识到的人类情感。

  〔美〕苏珊·朗格:《艺术问题》

  艺术家是自然的情人,所以他是自然的奴隶,也是自然的主人。

  〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

  艺术的修炼必须付出终生的时光。

  〔日〕横山大观:《书简集》

  伟大的艺术家和思想家也有纯真孩子一样的童心和快乐。

  〔中〕赵鑫珊:《哲学与当代世界》

  一切有志于艺术的人必须完全献身于它,并在其中得到补偿。

  〔英〕狄更斯,引自《狄更斯传》

  艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。

  〔法〕雨果:《雨果论文学》

  真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存的偏见,而表现他自己所想到的东西。

  〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》

  好似伟大的创造家一样,作品推进作家;艺术家走在思想家之前。

  〔法〕罗曼·罗兰:《托尔斯泰传》

  凡是大艺术家在深入海底的旅行中带回来的果实,群众必须过了相当的时间才能领会。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。

  〔法〕莫泊桑:《(皮埃尔与让)前言》

  没有持久的、艰苦的工作是不可能成为一个艺术家的。

  〔俄〕屠格涅夫:《阿霞》

  受苦和牺牲永远是思想家和艺术家的命运。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《何谓艺术》

  艺术家是一个创造出一位艺术家的人。

  〔美〕哈罗德·罗森堡:《发现今天》

  美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。

  〔中〕鲁迅:《热风·随感录四十三》

  软弱的人也许品行端方,但他永远成不了艺术家。

  〔英〕布莱克:《为雷诺(演说集)所作的注解》

  拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。

  〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》

  一个艺术家应当把他的才气抓在手里,不能随便挥霍。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  艺术家必须怀着冷淡的情绪工作——过分强烈的兴趣会污染他的作品。

  〔美〕梭罗:《日记》

  在艺术和诗里,人格确实就是一切。

  〔德〕歌德:《歌德谈话录》

  在生意经上,欺骗有时候会得手,但是在艺术上,诚实不但是上策,也是唯一的策略。

  〔英〕毛姆:《刀锋》

  要是你对美没有共呜,随时随地遇见美却并不爱它,那么,就是在你的艺术里,美自然也不会来的了。

  〔俄〕屠格涅夫:《前夜》

  搞艺术的人非常需要一句半句的夸奖来鼓励他们前进。

  〔英〕托马斯·哈代:《贝妲的婚姻》

  艺术是立足于一种宗教感上的。它有着既深且固的虔诚。正因为这样,艺术才乐于跟宗教携手而行。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  天才的作品是用眼泪灌溉的。

  〔法〕巴尔扎克:《幻灭》

  只有表现出艺术家的痛苦的作品才算得上是真实、深刻哟。

  〔美〕欧文·斯通:《梵高传》

  一切伟大的艺术都是从仇恨中萌生的。

  〔美〕欧文·斯通:《梵高传》

  如果说模仿是最真诚的奉承,那么,剽窃就是最狂热的崇拜。

  〔美〕欧文·斯通:《心灵的激情》

  作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。

  〔英〕毛姆:《月亮和六便士》

  一个艺术家要抓住一幕戏,或者一个城市,或者一个人的全部特点时,总是竭力去发现那些意义深长的细节。

  〔英〕约翰·高尔斯华绥:《福尔赛世家·有产业的人》

  我最喜欢的作家必须让我能找到我的世界。

  〔德〕歌德:《少年维特的烦恼》

  作家最大的幸福是:不把自己当作一个特殊的、孤独的人,而是当作一个和一切人一样的人。

  〔苏〕康·巴乌斯托夫斯墓:《金蔷薇》

  每一个人都可以从艺术中看到他所希望看到的东西。

  〔苏〕巴鲁兹金:《自然而然》

  艺术是永恒的,而生命却短促。如果来得及把理解的东西完成百分之一就好了,但结果只是万分之一。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《托尔斯泰文学书简》

  艺术家是自然的情人,所以他是自然的奴隶,也是自然的主人。

  〔印度〕秦戈尔:《飞鸟集》

  艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

  〔德〕歌德:《歌德谈话录》

  诗意的秘密,就是由逝去已久的“过往”和永远存在、永远向人类心灵倾诉的大自然(大自然是“过往”的证人)两者之间的微妙联系。

  〔俄〕柯罗连科:《盲音乐家》

  真正的诗是诗人的心灵;真正的船是造船者。

  〔美〕爱默森:《爱默森文选》

  要想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径;要想同世界结合,也没有比艺术更可靠的途径。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  在有美和生命的地方,也就有诗。

  〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》

  一个大艺术家等于一个国王,比国王还强;先是他更快乐,无拘无束,可以随心所欲地过活;其次他能支配一个幻想世界。

  〔法〕巴尔扎克:《搅水女人》

  一切能够永存的艺术作品,是用它的时代的本质铸造成的。艺术家并不是独自一人创造作品。他在作品中记录他的同伴们,整整一辈人所痛苦、热爱和梦想的一切。

  〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

  一个民族的永存就表现在这个民族天才人物的作品上。

  〔法〕巴尔扎克:《莫黛斯特·米尼翁》

  伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

  〔英〕毛姆:《月亮和六便士》

  艺术和科学,跟一切伟大而美好的事物一样,都属于整个世界。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

  〔法〕雨果:《悲惨世界》

  只有能尊敬人民所尊敬的对象的诗人,人民才把他当作自己的诗人。

  〔俄〕柯罗连科:《我的同时代人的故事》

  最大的艺术本领在于懂得限制自己的范围,不旁驰博骛。

  〔德〕歌德:《歌德谈话录》

  不要说现实生活没有诗意。诗人的本领,正在于他有足够的智慧,能从惯见的平凡事物中见出引人入胜的一个侧面。

  〔德〕歌德:《歌德谈话录》

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