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《别太单纯,也别太精明》 作者:张笑恒

第20章 所谓的“付出不求回报”,都是自欺欺人

  一个人做一件事情,或多或少都会有一点目的性,不论是物质上的还是精神上的。尤其是在如今这个讲究金钱的社会,人与人之间的关系很多时候是价值利益的体现。一个人想要做好自己的事情,要与利益完全无关,几乎是不可能的。

  也许,在很多人的眼里,“付出不求回报”才是一个正人君子的基本处世原则。可是,当你在做某个抉择的时候,你真的会完全不考虑自己所要获得的利益吗?就如同有原因就有结果一样,如果付出了却没有收获,你会甘心吗?你会有成就感吗?所以,不要再自欺欺人了。

  老卢做人向来厚道,也颇具君子之风。近来,他被一位持有同样观念的老板所打动,加入了一家公司。因被这位老板所讲的“不当将军的士兵不是好士兵,多付出多努力才是职业发展之王道”的话所打动,老卢于是承包了公司的一个经营项目,签订了承包协议并交了20万元所谓的“承包款”。当然,作为员工,他也签订了劳动合同。

  但从此,老卢就走上了一条打工打到亏损的路。尽管他一路劳累,一直拼命地加班努力,但想象中的“将军”一样的风光日子他却没能过上。在他所签订的那个协议上,不仅原本投资中规定的费用算进了他的成本,到最后没规定的也算进了他的成本。而当公司算出这个项目要做亏的时候,还没等合同到期就一脚将老卢踢了出去。

  算算20万元白花花的“银子”,老卢当然心痛。可是对这个公司和这个老板,老卢又似乎抱着一丝希望,希望终有真相大白的一天。直到最后,他才发现,原来自己当初押着的钱怎么都收不回来了。老卢这才清醒过来,为自己的付出懊悔不已。

  老子在《道德经》中曾这样讲道:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”的确,对于天地和圣人,很多时候正是无私成就了他们。但是我们并非圣人,更不可能成为天地。正如在田地里,我们播撒种子,劳心费力、细心照顾一样,当来年结出好的果实时,你一定会颇具成就感。因为这是我们自己辛勤劳动的结果,也是我们理所应得的。

  实际生活中,估计谁都不可能眼睁睁地看着自己的辛勤果实被放弃,白浪费心血。对于现代人而言,多为企业付出一点、多为家庭付出一点、多帮助一些陌生人、多展现一点笑容、多做一点分外事、多付出一点热忱……都没关系,但请记住这些付出都是要有回报的,也许暂时没有回报给你想要的金钱和报酬,却很可能是比金钱更珍贵的东西,比如能力、本领、智慧等等。所以,请不要标榜自己“付出不求回报”,不要再自欺欺人。

  胡雪岩曾经在筹办阜康钱庄之初,急需一个得力的帮手。经过考察,他决定让原大源钱庄的一个一般伙计刘庆生来担当此任。当时钱庄还没有开业,周转资金都没有到位,胡雪岩就决定给刘庆生一年200两银子的薪水,还不包括年终的“花红”。

  就是这份“厚礼”,胡雪岩一下子就拉住了刘庆生的心。当他将200两银子的预付薪水拿出来的时候,刘庆生激动地对胡雪岩说:“胡先生,你这样子待人,说实话,我听都没有听说过。铜钱银子用得完,但大家是一条心。胡先生你吩咐好了,怎么说怎么好!”胡雪岩从一开始就让刘庆生心悦诚服了。

  胡雪岩的用人之道可谓妙哉,从俘获人心下手,他知道只要自己对员工有所“付出”,那么员工给予自己的“回报”一定会是十分丰厚的。果然,此后阜康钱庄的具体营运,他几乎完全放手不管了。

  试想一下,这个社会上究竟有多少人是满意自己所收获的呢?如果你说你只想到不断付出、不断奉献、不断帮忙、不去想“回报”,不去想“收获”,只去想“舍”,根本不去想“得”,这是几乎不可能的。说到底,你所有的灌溉和帮助,都是希望使自己颇具成就感。如果你总是保持一种大无私的精神,那么只能说明你是个真真切切的圣人了。

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