既见纽约客的喧哗，又有异乡人的夫落。
在这一动一静之间，常有些特别的感悟，对生、死、爱、恨、人生，也便产生许多新的诠释……。或可称之“奇想”！
对于死者而言，他没有要离去，真正离开的，反而是活着的人。
为什么要走？
回国时，在纽约甘乃迪机场，见到一幕令我难忘的画面。
一个大约四五岁的男孩，看到他母亲走入登机门时，声嘶力竭地哭喊，在大人们的压制下，顿脚捶胸地哀号，直到孩子被硬拖出机场大厦，我仍然可以听见他不断重复：“妈妈走了！她为什么要走？”
这使我想起不久之前见到的另一个画面。年轻早逝的母亲安详地躺在病床上，当亲友泣不成声地领着失恃的孩子离去时，那孩子居然没有哭，只是不解地仰头问：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”
前者只是母亲坐飞机离去，后者则是永别，为什么反而是前者的孩子感到无比伤病呢？
某日，我对一个也是四、五岁大的孩子，述说这两种情况，并征询那孩子的感想。
孩子毫不考虑地回答：“当然是妈妈走了，我会伤心，因为是她自己走掉了，不管我了！可是妈妈死了，还好了些，因为不是她自己走掉的，她没有丢下我走开，只是死了！”
当您听到这儿句话时，能不悸动吗？但是细细想，那孩子的话何尝有错？
亲人的死去，有时反不如他自己离弃我们的伤痛来得大。因为死的人，是不能不死，而不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人！
现代人只靠勤苦工作是不够的，要在人海中冒出头，最重要的是——点子。
点子往往不能从寻常的角度去想，那样产生的多半不是点子。
当然点子也不全是事业上的创意，对人生的新诠释、人情的新领悟，凡因此使人有“一点即通”之感的新想法，都能算是点子。
点子
某日跟家人闲聊的时候，提到龟兔赛跑的故事，十七岁的儿子居然叫了起来：
“天哪！爸爸！你居然还会相信龟兔赛跑的故事，不觉得它简直不合理极了吗？就算兔子睡觉时，乌龟真能跑赢，那也必定是短距离的赛跑，如果改成马拉松，乌龟可能赢吗？兔子不会一睡不起，只怕起来之后，精神好，跑得还更快呢！”
“照你这么说，乌龟是永远赢不了的了？”我问。
“不理论上当然，这好比你说人和鸟，谁能飞得快一样，根本没得比嘛！”儿子说：“可是人发明了飞机，就比鸟快太多了。所以乌龟也可以赢，只要它搭上交通工具，譬如坐汽车跟兔子比！”
“你要在龟兔赛跑中，加上乌龟开车？”
“有什么不成？这是工具的时代啊！爸爸，你高中上数学课，能带电子计算机吗？”
“那时候还没有，就算有，如果靠电算机，那里是真工夫？”
“所以您的观念就落伍了！我们今天上数学课，有谁敢不带计算机？”儿子得意地笑：“在太空竞赛的今天，你不用超级电脑，行吗？老爸！这不是半部论语法天下的时代了！谁懂得用工具。用方法，谁就是赢家！”
讨论的结果，龟兔赛跑的新寓言故事改成：
兔子一开始就拼命跑，半刻都不敢休息，可是乌龟却好整以暇地打电话。
不久之后，租车中心送来乌龟订的车子，乌龟没几分钟就赶过了兔子！
故事的教训——
光凭武勇或勤苦是不够的！在这个时代，更重要的是——点子！
如果有一天，生者可以打电话给逝去的人……。
阴阳线上
买了一架电话答录机，不但有答话、录音、扩音和转话的功能，如果手不得空，还可以事先设定自动接听的键，电话响，不用拿听筒，就自动通话。
于是入厕时来了电话，不必提着裤子跑：登高挂画电话响，不必把画框放下，只要对着远处的电话，大声一点说，就成了！
甚至出外下放心家里，也可以事先设定这种功能，由外面打电话回家，自然听见屋里的动静，譬如娃娃是不是在哭、儿子是否在看电视、冷气机关了没有，乃至是否正有闯空门的翻箱倒柜。
当然也可以说这是强迫通话，没有让接话人犹豫的机会，自然就非接不成。甚至在睡觉前这样设定，如果届时没醒，还能让对方听见自己的鼻声震四壁。
那么如果睡觉的人阒无声息，甚或已经死亡，电话不是还会接通吗？
于是我发了奇想，如果在我们亲爱的人入葬时，在他的耳边放这么一架电话，井申请一条线，则在我们想死者的时候，只要拨通，就能对他述说自己的思念了！当然电话的那一头是无声，对某些人也可能会觉得是尸体，而有些恐惧。但对于相爱却不得不死别的人们，何尝没有几分凄美的情怀？
我便想象，如果电信局真能同意，说不定有一天走入墓场，会发现四处架看电话线，如同小小的城市。而在漆黑的夜晚，也就不会只有瞅瞅的虫声了。
铃……铃……，此起彼落，每个自动通话的墓中，都有被深爱的人，静静聆听，每条线的另一端，都有思念的人，切切地倾诉……”
爱的录高境界，不是记得我，而是忘了我！
忘了我！
离开纽约前，特别找下一张自己的大照片挂在卧室；并叮嘱妻：
“一岁的孩子没什么记忆，每天早晚，都要把孩子抱到照片前，免得我不在家的三个月，她把我给忘了！”
抵台之后，每次越洋电话中，也都要追问一句：“孩子有没有看我的照片？”
岂知跟我一起返国的岳母，今天居然慌慌张地跑来，要我转告纽约的家人，不要在孩子面前提起她：
“我每天看见小宝宝的照片，想到在纽约带她的那段日子。都好想她！好心酸哪！小宝宝虽不会说，她心里一定也会想我、也会心酸！所以不要提我，让她忘记我，免得伤了她的小小的心！”
我们爱一个，想一个人的时候，总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然是：
忘了我！免得像我想你一样痛苦！
生死之间
人们都忌谈死，其实不论对于生者或死者，死都不是一切的绝灭。甚至可以说，正因为有死，生命才变得可贵，也正由于会有死的终结，生才变得崇高。是：“生”，使生命建立了；是“死”，使生命完成了！
每次看到医院里有先天性的心脏病，而黑紫了唇的孩子；因为接受过多放射线治疗，而秃了头的癌症小患者，以及那无辜地承受母亲爱滋病的幼儿，我都想：当他们知道自己可能不久于人世，会不会也发展出自己小小的“死之哲理”！？
每一个面对死亡的人，都会成为死的哲学家。枪林弹雨中的战士、监狱里的死囚、绝症的患者，都会对生命有一番感悟，是死使他们感悟！
问题是，我们每个人不都是世间的死囚、生命绝症的病患，乃至在“生之战场”冲锋的战士吗？从生就带着死的种子、死的病毒、死的命运！
于是何必非等到濒临死亡，才建立我们死的哲学呢？如果生如同摄影的曝光，经过死亡暗房的冲洗，正会有永恒美的呈现。那么摄影取景时，想想冲出来的能有怎样的效果，又有错吗？”
我常沉思死，从生者的生，想死者的死，并在这生死之间，拈成许多短章。
上帝在创造万物之前，先创造了爱！
爱，可以使人忍着不死！！
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靠自己去成功给世界一个微笑超越自己：一位父亲写给儿子的116封信①做个快乐的读书人教你幽默到心田杀手正传学会爱成长是一种美丽的疼痛创造自己每天进步多一点跨一步，就成功不要忘了你的爱把话说到心窝里花痴日记人生百忌2超越自己少爷小姐要争气创造自己：一位父亲写给儿子的116封信②漂泊的人生人生百忌在这一动一静之间，常有些特别的感悟，对生、死、爱、恨、人生，也便产生许多新的诠释……。或可称之“奇想”！
对于死者而言，他没有要离去，真正离开的，反而是活着的人。
为什么要走？
回国时，在纽约甘乃迪机场，见到一幕令我难忘的画面。
一个大约四五岁的男孩，看到他母亲走入登机门时，声嘶力竭地哭喊，在大人们的压制下，顿脚捶胸地哀号，直到孩子被硬拖出机场大厦，我仍然可以听见他不断重复：“妈妈走了！她为什么要走？”
这使我想起不久之前见到的另一个画面。年轻早逝的母亲安详地躺在病床上，当亲友泣不成声地领着失恃的孩子离去时，那孩子居然没有哭，只是不解地仰头问：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”
前者只是母亲坐飞机离去，后者则是永别，为什么反而是前者的孩子感到无比伤病呢？
某日，我对一个也是四、五岁大的孩子，述说这两种情况，并征询那孩子的感想。
孩子毫不考虑地回答：“当然是妈妈走了，我会伤心，因为是她自己走掉了，不管我了！可是妈妈死了，还好了些，因为不是她自己走掉的，她没有丢下我走开，只是死了！”
当您听到这儿句话时，能不悸动吗？但是细细想，那孩子的话何尝有错？
亲人的死去，有时反不如他自己离弃我们的伤痛来得大。因为死的人，是不能不死，而不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人！
现代人只靠勤苦工作是不够的，要在人海中冒出头，最重要的是——点子。
点子往往不能从寻常的角度去想，那样产生的多半不是点子。
当然点子也不全是事业上的创意，对人生的新诠释、人情的新领悟，凡因此使人有“一点即通”之感的新想法，都能算是点子。
点子
某日跟家人闲聊的时候，提到龟兔赛跑的故事，十七岁的儿子居然叫了起来：
“天哪！爸爸！你居然还会相信龟兔赛跑的故事，不觉得它简直不合理极了吗？就算兔子睡觉时，乌龟真能跑赢，那也必定是短距离的赛跑，如果改成马拉松，乌龟可能赢吗？兔子不会一睡不起，只怕起来之后，精神好，跑得还更快呢！”
“照你这么说，乌龟是永远赢不了的了？”我问。
“不理论上当然，这好比你说人和鸟，谁能飞得快一样，根本没得比嘛！”儿子说：“可是人发明了飞机，就比鸟快太多了。所以乌龟也可以赢，只要它搭上交通工具，譬如坐汽车跟兔子比！”
“你要在龟兔赛跑中，加上乌龟开车？”
“有什么不成？这是工具的时代啊！爸爸，你高中上数学课，能带电子计算机吗？”
“那时候还没有，就算有，如果靠电算机，那里是真工夫？”
“所以您的观念就落伍了！我们今天上数学课，有谁敢不带计算机？”儿子得意地笑：“在太空竞赛的今天，你不用超级电脑，行吗？老爸！这不是半部论语法天下的时代了！谁懂得用工具。用方法，谁就是赢家！”
讨论的结果，龟兔赛跑的新寓言故事改成：
兔子一开始就拼命跑，半刻都不敢休息，可是乌龟却好整以暇地打电话。
不久之后，租车中心送来乌龟订的车子，乌龟没几分钟就赶过了兔子！
故事的教训——
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如果有一天，生者可以打电话给逝去的人……。
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于是入厕时来了电话，不必提着裤子跑：登高挂画电话响，不必把画框放下，只要对着远处的电话，大声一点说，就成了！
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当然也可以说这是强迫通话，没有让接话人犹豫的机会，自然就非接不成。甚至在睡觉前这样设定，如果届时没醒，还能让对方听见自己的鼻声震四壁。
那么如果睡觉的人阒无声息，甚或已经死亡，电话不是还会接通吗？
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我便想象，如果电信局真能同意，说不定有一天走入墓场，会发现四处架看电话线，如同小小的城市。而在漆黑的夜晚，也就不会只有瞅瞅的虫声了。
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爱的录高境界，不是记得我，而是忘了我！
忘了我！
离开纽约前，特别找下一张自己的大照片挂在卧室；并叮嘱妻：
“一岁的孩子没什么记忆，每天早晚，都要把孩子抱到照片前，免得我不在家的三个月，她把我给忘了！”
抵台之后，每次越洋电话中，也都要追问一句：“孩子有没有看我的照片？”
岂知跟我一起返国的岳母，今天居然慌慌张地跑来，要我转告纽约的家人，不要在孩子面前提起她：
“我每天看见小宝宝的照片，想到在纽约带她的那段日子。都好想她！好心酸哪！小宝宝虽不会说，她心里一定也会想我、也会心酸！所以不要提我，让她忘记我，免得伤了她的小小的心！”
我们爱一个，想一个人的时候，总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然是：
忘了我！免得像我想你一样痛苦！
生死之间
人们都忌谈死，其实不论对于生者或死者，死都不是一切的绝灭。甚至可以说，正因为有死，生命才变得可贵，也正由于会有死的终结，生才变得崇高。是：“生”，使生命建立了；是“死”，使生命完成了！
每次看到医院里有先天性的心脏病，而黑紫了唇的孩子；因为接受过多放射线治疗，而秃了头的癌症小患者，以及那无辜地承受母亲爱滋病的幼儿，我都想：当他们知道自己可能不久于人世，会不会也发展出自己小小的“死之哲理”！？
每一个面对死亡的人，都会成为死的哲学家。枪林弹雨中的战士、监狱里的死囚、绝症的患者，都会对生命有一番感悟，是死使他们感悟！
问题是，我们每个人不都是世间的死囚、生命绝症的病患，乃至在“生之战场”冲锋的战士吗？从生就带着死的种子、死的病毒、死的命运！
于是何必非等到濒临死亡，才建立我们死的哲学呢？如果生如同摄影的曝光，经过死亡暗房的冲洗，正会有永恒美的呈现。那么摄影取景时，想想冲出来的能有怎样的效果，又有错吗？”
我常沉思死，从生者的生，想死者的死，并在这生死之间，拈成许多短章。
上帝在创造万物之前，先创造了爱！
爱，可以使人忍着不死！！
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