苏、辛词中之狂。
———王国维《人间词话》
相传苏轼官翰林学士时，曾问幕下士：“我词何如柳七？”幕下士答曰：
“柳郎中词只合十七八岁女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词须关
西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”
———俞文豹《吹剑录》
苏轼的崇拜大军从其在世之时就庞大无比，时至今日，并不见得少些许。30
年代，当林语堂尚在海外飘零之时，身边却时时携带笨重的苏轼文集，后来写下
文词优美、脍炙人口的《苏东坡传》。当他在《苏东坡传》中提到为其作传的理
由时，说：“像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令
人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富
的精神食粮。现在我能专心致力写他这本传记，自然是一大乐事，此外还需要什
么别的理由吗？”（《苏东坡传。原序》，林语堂着，张振王译）这正切中林语
堂自己的赞叹：“苏东坡自有其迷人魔力。”
苏东坡（公元1037年—1101年），名苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山
（今四川眉山县）人。苏东坡生长在号称“百年无事”的北宋中叶，是仁宗嘉佑
二年的进士，曾任福昌县主簿等官。他在神宗时因反对王安石变法，被贬为杭州
通判。后又因写诗被指“谤讪”朝政，被捕入狱。到了哲宗时，命运稍稍回转，
被任命为翰林学士兼侍读。而后却受谗谄被贬惠州等地。徽宗即位后，遇赦，复
朝奉郎，提举成都玉局观。可见苏轼官运坎坷，人生一波三折。若论及苏东坡坎
坷多变的政治生涯，不可避免地需将王安石这个“囚首丧面”的改革者扯进话题
来，毕竟其升迁降谪与王安石及其善变的党人不无关系。林语堂在《苏东坡传》
中对王安石痛心疾首的贬斥与嘲讽让人抿嘴而笑，倒真有了某些东坡风范。王安
石变法之功过是非，自难轻易藏丕，而文人之间的恩怨是非却往往引来我们这些
后来人武断的好恶喜厌。然而庆幸的是，处境的艰辛并不曾改变苏轼对生活的乐
观态度和旺盛的创作力。苏轼是北宋中期的文坛领袖，也是唐宋八大家之一。难
得的是苏东坡还属于全才之人，诗、文、书、画俱佳，均为当时之绝家。他为后
人留下了大量优秀作品，对后代的文学发展产生了巨大的影响。
爱苏轼的人，尤爱其词。《人间词话》中，静安先生认为东坡之词旷，雅量
高致，有伯夷、柳下惠之风；并称苏轼的词在于有胸襟，若没有苏轼的胸襟而学
他的词，不过是东施效捧心。词即其人，人高词也高，确实如此。最脍炙人口的
莫过于以下两首：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又
恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿
人长久，千里共婵娟。
———《水调歌头。丙辰春秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由》
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石
穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
———《念奴娇。赤壁怀古》
身为唐宋八大家之一的苏轼，一生所作长短散文，见于《苏轼文集》的，凡
3800余篇，但他一生交游甚广，所作题跋、杂记因无意于传世，随作随佚的很多。
收在集子中的这些佚文均为笔记体的短札，一般每篇只有十几字、几十字，至多
也不过百字左右，但他品藻山水、人物、诗画，信手拈来，毫无羁碍，每有真知
灼见、妙思隽语，亲切而洒脱，洵为不可多得的艺文妙品。譬如，《后赤壁赋》
中梦鹤化道的情节神奇，冷月下翅如车轮的孤鹤戛然长鸣还有点惊心动魄。细读
之中发现苏轼不仅是一个多情多才、亲切旷达的高人，他简直还是一个异常尖锐
的刀笔吏，他的一系列人物论毫不留情地直揭发人情虚伪，使古人遍体鳞伤。他
的《韩非论》、《荀卿论》论人有法家的狠毒，而《孙武论》上下篇则挟带几分
兵家的杀气了，哪里还有写《黠鼠赋》的天真、写《洞庭春色赋》的温柔。
想象的丰富，观察、体悟的缜密，使苏轼佚文小品无论状物写意皆既能曲尽
其妙，又能达意深远。佚文汇编卷之六《题大江东去后》云：“久不作草书，适
剧醉走笔，觉酒气勃勃，纷然指出也。”醉后草书，意兴遄飞，词成掷笔，是何
等的气概！在此情境下，觉得酒气俱从指尖“蒸发”殆尽。这从医理上大抵讲不
通，然论感觉，则相当细微逼真。他将一种难以言传的感受用特有的想像和笔法
予以定位，使我们千年之后仍可想见他乘兴挥毫的风采。
苏轼以其丰富、多方面的创作实践，继承欧阳修、梅尧臣等人的事业和成就，
完成了诗文革新运动，并把这个运动的精神扩展到词的领域，创立了豪放词派。
他又吸引了许多重要作家在他的名下，被称为苏门四学士的黄庭坚、秦观、张耒、
晁补之，都是他热情鼓舞和栽培的人物。苏轼的文采风流一直为后来的学者文人
们企羡。
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艺术创造论千年一叹文明之旅中国戏剧史出走十五年观众心理学霜冷长河摩挲大地中国之旅吾家小史君子之道借我一生笛声何处知道点中国文学文化苦旅山居笔记寻觅中华行者无疆我等不到了余秋雨文集———王国维《人间词话》
相传苏轼官翰林学士时，曾问幕下士：“我词何如柳七？”幕下士答曰：
“柳郎中词只合十七八岁女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词须关
西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”
———俞文豹《吹剑录》
苏轼的崇拜大军从其在世之时就庞大无比，时至今日，并不见得少些许。30
年代，当林语堂尚在海外飘零之时，身边却时时携带笨重的苏轼文集，后来写下
文词优美、脍炙人口的《苏东坡传》。当他在《苏东坡传》中提到为其作传的理
由时，说：“像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令
人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富
的精神食粮。现在我能专心致力写他这本传记，自然是一大乐事，此外还需要什
么别的理由吗？”（《苏东坡传。原序》，林语堂着，张振王译）这正切中林语
堂自己的赞叹：“苏东坡自有其迷人魔力。”
苏东坡（公元1037年—1101年），名苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山
（今四川眉山县）人。苏东坡生长在号称“百年无事”的北宋中叶，是仁宗嘉佑
二年的进士，曾任福昌县主簿等官。他在神宗时因反对王安石变法，被贬为杭州
通判。后又因写诗被指“谤讪”朝政，被捕入狱。到了哲宗时，命运稍稍回转，
被任命为翰林学士兼侍读。而后却受谗谄被贬惠州等地。徽宗即位后，遇赦，复
朝奉郎，提举成都玉局观。可见苏轼官运坎坷，人生一波三折。若论及苏东坡坎
坷多变的政治生涯，不可避免地需将王安石这个“囚首丧面”的改革者扯进话题
来，毕竟其升迁降谪与王安石及其善变的党人不无关系。林语堂在《苏东坡传》
中对王安石痛心疾首的贬斥与嘲讽让人抿嘴而笑，倒真有了某些东坡风范。王安
石变法之功过是非，自难轻易藏丕，而文人之间的恩怨是非却往往引来我们这些
后来人武断的好恶喜厌。然而庆幸的是，处境的艰辛并不曾改变苏轼对生活的乐
观态度和旺盛的创作力。苏轼是北宋中期的文坛领袖，也是唐宋八大家之一。难
得的是苏东坡还属于全才之人，诗、文、书、画俱佳，均为当时之绝家。他为后
人留下了大量优秀作品，对后代的文学发展产生了巨大的影响。
爱苏轼的人，尤爱其词。《人间词话》中，静安先生认为东坡之词旷，雅量
高致，有伯夷、柳下惠之风；并称苏轼的词在于有胸襟，若没有苏轼的胸襟而学
他的词，不过是东施效捧心。词即其人，人高词也高，确实如此。最脍炙人口的
莫过于以下两首：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又
恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿
人长久，千里共婵娟。
———《水调歌头。丙辰春秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由》
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石
穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
———《念奴娇。赤壁怀古》
身为唐宋八大家之一的苏轼，一生所作长短散文，见于《苏轼文集》的，凡
3800余篇，但他一生交游甚广，所作题跋、杂记因无意于传世，随作随佚的很多。
收在集子中的这些佚文均为笔记体的短札，一般每篇只有十几字、几十字，至多
也不过百字左右，但他品藻山水、人物、诗画，信手拈来，毫无羁碍，每有真知
灼见、妙思隽语，亲切而洒脱，洵为不可多得的艺文妙品。譬如，《后赤壁赋》
中梦鹤化道的情节神奇，冷月下翅如车轮的孤鹤戛然长鸣还有点惊心动魄。细读
之中发现苏轼不仅是一个多情多才、亲切旷达的高人，他简直还是一个异常尖锐
的刀笔吏，他的一系列人物论毫不留情地直揭发人情虚伪，使古人遍体鳞伤。他
的《韩非论》、《荀卿论》论人有法家的狠毒，而《孙武论》上下篇则挟带几分
兵家的杀气了，哪里还有写《黠鼠赋》的天真、写《洞庭春色赋》的温柔。
想象的丰富，观察、体悟的缜密，使苏轼佚文小品无论状物写意皆既能曲尽
其妙，又能达意深远。佚文汇编卷之六《题大江东去后》云：“久不作草书，适
剧醉走笔，觉酒气勃勃，纷然指出也。”醉后草书，意兴遄飞，词成掷笔，是何
等的气概！在此情境下，觉得酒气俱从指尖“蒸发”殆尽。这从医理上大抵讲不
通，然论感觉，则相当细微逼真。他将一种难以言传的感受用特有的想像和笔法
予以定位，使我们千年之后仍可想见他乘兴挥毫的风采。
苏轼以其丰富、多方面的创作实践，继承欧阳修、梅尧臣等人的事业和成就，
完成了诗文革新运动，并把这个运动的精神扩展到词的领域，创立了豪放词派。
他又吸引了许多重要作家在他的名下，被称为苏门四学士的黄庭坚、秦观、张耒、
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