罗氏生不逢时，才郁而不得展，始作《水浒传》，以抒其不平之鸣。
———尺蠖斋《西晋志传通俗演义》序文
罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家，他在我国的文学发展史上，
建树了不可磨灭的伟大功绩，同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。
他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只有七个分裂的时代，罗贯
中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》、《残唐五代史
演义传》和《三逐平妖传》等着作，也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。罗贯
中的作品，尤其是《三国演义》的出现，标志着我国古代小说从“话本”阶段向
长篇章回体过渡的完成，揭开了我国小说发展历史崭新的一页。
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，是我国一部优秀长篇历史小说。大
约创作于元代末年，原书24卷，240则，有弘治本传世，经清初毛纶、毛宗岗父
子加以增删润色，才成为现在通行的120回本。罗贯中依据陈寿《三国志》提供
的历史线索和历史人物，博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩，所
保存的大量宝贵史料，吸取了西晋至元1千多年来民间传说的丰富营养，并在此
基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历，发挥个人的卓绝艺术才能，纵
横捭阖，巧妙驾驭，形象生动地描述了近100年中浩瀚繁富的历史事件，完成了
这部75万字的古典名着。
《三国志演义》从东汉灵帝建宁二年（169年）起，到晋武帝太康元年（280
年）止，描写了百年左右发生的事件，中间着重写了历时约半个世纪的魏、蜀、
吴三国的兴衰过程。第1回到第33回，从东汉末年黄巾起义写到曹操平定北方；
第34回到第50回，集中写赤壁之战以及战后天下三分；第51回到第115回，重点
写刘备集团活动，以及刘备死后，诸葛亮治理蜀国、南征北伐；第116回到第120
回，写三国统一于晋。书中的故事起于刘、关、张桃园结义，终于王浚平吴，包
括了整个三国时代。在“拥刘反曹”的传统思想支配下，作品把蜀汉当做全书矛
盾的主导方面，把诸葛亮和刘、关、张当做中心人物，以魏、蜀、吴的兴亡为线
索，生动地描述了封建统治集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争，揭露了当时社会的
黑暗和腐朽，谴责了封建统治阶级的残暴和丑恶，反映了他们的爱憎与背向，以
及反对战争分裂、要求和平统一的愿望。
在这部名着中，罗贯中寄托了自己个人的爱憎情感，客观地揭露了封建统治
集团之间政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的和非法的矛盾斗争；淋漓尽
致地刻画了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔虞我诈、明火暗刀的策略伎俩
和阴谋诡计；有意或无意地揭示了农民无法生活、铤而走险、纷纷起义的真实历
史背景和原因。
以上说的是《三国演义》的思想内容，至于《三国演义》的艺术成就，则是
多方面的。首先，它充分地显示了罗贯中在人物刻画方面惊人的技巧。全书400
多个人物形象中，不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首，还是诸葛亮、关羽、
张飞、赵子龙、黄忠、鲁肃、周瑜、黄盖、郭嘉、许攸、张辽、陆逊以及王允、
董卓、吕布这些巨谋勇将，忠奸之臣，都具有鲜明的生动的个人特性。尤其是对
张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造，真可谓出神入化，呼之欲出。
其次，《三国演义》还提供了不少战争经验和各种军事科学知识，对战争的
描写，是很出色的。写官渡之战，先介绍两军力量的对比。袁绍兵多粮足，拥军
70万。而曹操兵少粮缺，只有7万人。但是战争胜败不但决定于客观军事力量的
强弱，而且还决定于主观指挥是否正确。继而再攻，各个击破。相反，袁绍自恃
强大，没有利用兵多粮足的优势、结果大败而归，实在是指挥不当。这是一次以
少胜多的典型战例。其他如赤壁鏖兵、秣陵之战等，都写得有声有色，雄伟壮阔，
引人入胜。同时，也为后人提供了丰富的战略战术经验和教训。后来，农民起义
的将领们把《三国演义》当做军事教科书来学习、运用。《三国演义》中，有关
政治、外交、思想、道德等方面的内容，也是极为丰富的，读者从中也将获益不
浅。
最后，《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说
以来，文人纷纷效法。《三国演义》为如何写作历史小说，提供了“七分事实，
三分虚构”基本经验。《三国演义》中的历史事件和人物，大都是真实的。黄巾
起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等等，在历史上，真有其事。汉末天下大乱，
群雄并起，董卓、曹操、袁绍、刘表、刘备、孙权以及关羽、张飞、诸葛亮等等，
在历史上，也确有其人。这就是“七分事实”。但另一方面，其中不少内容和情
节是虚构的，夸张的。不但历史上不存在“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖
受刑”和“七星坛诸葛亮祭风”等事件，而且，就是对历史人物如刘备、曹操、
诸葛亮、关羽和张飞等，也不是从《三国志》里照搬到《三国演义》中来，而是
作者依据尊刘贬曹的思想给予了加工改造；有的加以美化、神化，有的加以丑化。
《三国演义》中的这些人物，已是艺术的典型。这就是“三分虚构。”
总之，《三国演义》是一部艺术性很高的作品。虽然，它也有种种不足，如
否定农民起义的错误立场，宣扬封建迷信等等。然而，它毕竟是一部伟大的文学
名着，罗贯中也因此获得了中国文学史上的重要地位。
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寻觅中华文明之旅霜冷长河吾家小史中国戏剧史我等不到了余秋雨文集千年一叹观众心理学艺术创造论君子之道知道点中国文学行者无疆摩挲大地山居笔记借我一生文化苦旅笛声何处出走十五年中国之旅———尺蠖斋《西晋志传通俗演义》序文
罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家，他在我国的文学发展史上，
建树了不可磨灭的伟大功绩，同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。
他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只有七个分裂的时代，罗贯
中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》、《残唐五代史
演义传》和《三逐平妖传》等着作，也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。罗贯
中的作品，尤其是《三国演义》的出现，标志着我国古代小说从“话本”阶段向
长篇章回体过渡的完成，揭开了我国小说发展历史崭新的一页。
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，是我国一部优秀长篇历史小说。大
约创作于元代末年，原书24卷，240则，有弘治本传世，经清初毛纶、毛宗岗父
子加以增删润色，才成为现在通行的120回本。罗贯中依据陈寿《三国志》提供
的历史线索和历史人物，博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩，所
保存的大量宝贵史料，吸取了西晋至元1千多年来民间传说的丰富营养，并在此
基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历，发挥个人的卓绝艺术才能，纵
横捭阖，巧妙驾驭，形象生动地描述了近100年中浩瀚繁富的历史事件，完成了
这部75万字的古典名着。
《三国志演义》从东汉灵帝建宁二年（169年）起，到晋武帝太康元年（280
年）止，描写了百年左右发生的事件，中间着重写了历时约半个世纪的魏、蜀、
吴三国的兴衰过程。第1回到第33回，从东汉末年黄巾起义写到曹操平定北方；
第34回到第50回，集中写赤壁之战以及战后天下三分；第51回到第115回，重点
写刘备集团活动，以及刘备死后，诸葛亮治理蜀国、南征北伐；第116回到第120
回，写三国统一于晋。书中的故事起于刘、关、张桃园结义，终于王浚平吴，包
括了整个三国时代。在“拥刘反曹”的传统思想支配下，作品把蜀汉当做全书矛
盾的主导方面，把诸葛亮和刘、关、张当做中心人物，以魏、蜀、吴的兴亡为线
索，生动地描述了封建统治集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争，揭露了当时社会的
黑暗和腐朽，谴责了封建统治阶级的残暴和丑恶，反映了他们的爱憎与背向，以
及反对战争分裂、要求和平统一的愿望。
在这部名着中，罗贯中寄托了自己个人的爱憎情感，客观地揭露了封建统治
集团之间政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的和非法的矛盾斗争；淋漓尽
致地刻画了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔虞我诈、明火暗刀的策略伎俩
和阴谋诡计；有意或无意地揭示了农民无法生活、铤而走险、纷纷起义的真实历
史背景和原因。
以上说的是《三国演义》的思想内容，至于《三国演义》的艺术成就，则是
多方面的。首先，它充分地显示了罗贯中在人物刻画方面惊人的技巧。全书400
多个人物形象中，不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首，还是诸葛亮、关羽、
张飞、赵子龙、黄忠、鲁肃、周瑜、黄盖、郭嘉、许攸、张辽、陆逊以及王允、
董卓、吕布这些巨谋勇将，忠奸之臣，都具有鲜明的生动的个人特性。尤其是对
张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造，真可谓出神入化，呼之欲出。
其次，《三国演义》还提供了不少战争经验和各种军事科学知识，对战争的
描写，是很出色的。写官渡之战，先介绍两军力量的对比。袁绍兵多粮足，拥军
70万。而曹操兵少粮缺，只有7万人。但是战争胜败不但决定于客观军事力量的
强弱，而且还决定于主观指挥是否正确。继而再攻，各个击破。相反，袁绍自恃
强大，没有利用兵多粮足的优势、结果大败而归，实在是指挥不当。这是一次以
少胜多的典型战例。其他如赤壁鏖兵、秣陵之战等，都写得有声有色，雄伟壮阔，
引人入胜。同时，也为后人提供了丰富的战略战术经验和教训。后来，农民起义
的将领们把《三国演义》当做军事教科书来学习、运用。《三国演义》中，有关
政治、外交、思想、道德等方面的内容，也是极为丰富的，读者从中也将获益不
浅。
最后，《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说
以来，文人纷纷效法。《三国演义》为如何写作历史小说，提供了“七分事实，
三分虚构”基本经验。《三国演义》中的历史事件和人物，大都是真实的。黄巾
起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等等，在历史上，真有其事。汉末天下大乱，
群雄并起，董卓、曹操、袁绍、刘表、刘备、孙权以及关羽、张飞、诸葛亮等等，
在历史上，也确有其人。这就是“七分事实”。但另一方面，其中不少内容和情
节是虚构的，夸张的。不但历史上不存在“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖
受刑”和“七星坛诸葛亮祭风”等事件，而且，就是对历史人物如刘备、曹操、
诸葛亮、关羽和张飞等，也不是从《三国志》里照搬到《三国演义》中来，而是
作者依据尊刘贬曹的思想给予了加工改造；有的加以美化、神化，有的加以丑化。
《三国演义》中的这些人物，已是艺术的典型。这就是“三分虚构。”
总之，《三国演义》是一部艺术性很高的作品。虽然，它也有种种不足，如
否定农民起义的错误立场，宣扬封建迷信等等。然而，它毕竟是一部伟大的文学
名着，罗贯中也因此获得了中国文学史上的重要地位。
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