桃坪羌寨堪称羌族建筑文化艺术的活化石，寨中古建筑是在不绘图、不吊线的情况下，用泥土和片石信手砌成的，却合乎力学原理。石堡墙面正中有一个从顶到底的棱角状曲线，楼房承受的压力正通过这一曲线波纹分流扩散，使得建筑经历千百年的风霜雨雪和地震等自然灾害的考验，至今完好无损。
羌寨以古堡为中心，耸立着两座九层石块垒砌的土舍碉，与对岸山峰烽火台遥遥相望。八个出口以碉楼为中心呈八卦形布局，屋屋相连，户户相通，背山面水，背北面南。每个出口以甬道织成路网，所以本寨人进出自如，而外来者却如入迷宫。
堡内地下供水系统是中国古建筑中的一个奇迹。羌寨先民在建寨时，就规划了地下水网，以青石板砌成许多条暗沟，从五千多米高的大包山上引出泉水，经暗沟流入每家每户。平时保证生活取水和消防取水，战时还可以当做暗道使用。人行寨内，但闻水声淙淙，心境为之一清。此外，地下水网还能调节寨内温度，被人称为绿色空调。
山寨出土的石棺葬，陪葬品多为陶器，间有铜、铁、木制器具，是研究羌民族古老历史、独特风俗习惯和民族文化的宝贵资料。
【链接一】米亚罗
米亚罗地处阿坝藏族羌族自治州东南缘，犹如镶嵌在川西北高原上的一颗璀璨耀眼的明珠，这里的风光以米亚罗红叶、古乐沟温泉、浓郁的藏羌风情以及毕棚沟山水着称，吸引着四方来客。
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萧萧西风起，霭霭白云升。
天清喜雨霁，爽气拂衣襟。
红叶寄深意，温汤洗净明。
长天一极目，秋日胜春晴。
（现代·何郝炬《题米亚罗红叶温泉》二首）
【链接二】马尔康
马尔康城海拔三千米，是阿坝藏族羌族自治州州府所在地，是全州政治、文化、金融、信息中心。马尔康在藏语中意为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”。它是以原嘉绒十八土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，故又称四土地区。
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我爱谢灵川，披云卧石恣游赏；我爱阮嗣宗，临水登山独来往。一口岂容匙插双，此身能着屐几量。何为束缚红尘中，鸟在樊笼鱼在网。我马矣出遐荒，我目豁然喜开朗。长江势卷碧天浮，远山气与新秋爽。
（清·陈克绳《四土诗文》）
红军长征纪念碑
1989年10月落成的红军长征纪念碑位于松潘县川主寺，为省级文物保护单位。
川主寺在元宝山上，元宝山地处岷江上游，形如金字塔，后缘为脊状山梁，背靠雪山，面对草地，岷江在山脚南流而去。红军长征纪念碑碑园由红军长征纪念碑、大型花岗石群雕、陈列室三大部分组成。
红军长征纪念碑耸立于元宝山顶，由红军战士铜像、碑体和基座组成，高达41.30米。红军战士铜像一手持步枪，一手执花束，双手高举成V字形，象征胜利。铜像高14.80米，碑体高24米，汉白玉基座高2.5米，墨绿色磨石地面。
每年夏季，夕阳西下时，红军长征纪念碑碑体在逆光中折射出金光万道，数里以外便可见到。
雨夜雷电交加时，主碑在漆黑中会泛出金光，如星星之火，人称瀑雨泛金。而雨后初霁，或有彩虹出现，又如彩练当空。
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手足情，同志心；飞捷报，传佳音。英勇的二、四方面军，转战数省久闻名。历尽千辛万般苦，胜利会聚甘孜城。全军痛斥张国焘，欢呼北上并肩行。边区军民喜若狂，红旗招展迎亲人。
（现代·萧华《长征组歌》录一）
蒙顶山
蒙顶山古名蒙山，坐落在四川盆地边缘的雅安市名山县境内，素有仙茶之乡的美誉。
蒙顶山由上清、玉女、井泉、甘露、菱角等五峰组成，诸峰相对，状似莲花，山势巍峨，峻峭挺拔，常年细雨绵绵。这种云雾弥漫的生态环境，能减弱太阳光直射，使散射光增多，利于茶树生长发育和芳香物质的合成。
蒙顶山是历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方，为蜀郡种茶的发源地，也是中国名茶的发祥地。唐朝时蒙顶茶曾作为贡茶，闻名遐迩，事见《元和郡县志》：“蒙山在县南十里，今每岁贡茶，为蜀之最。”
蒙顶山产茶始于西汉，距今已有两千多年历史。西汉药农吴理真，在蒙顶山发现野生茶的药用功能，于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上移植栽种了七株茶树。这些茶树被后人称做仙茶，吴理真也被后人称为茶祖。
蒙顶茶是蒙顶山各类名茶的总称，主要品种有甘露、黄芽、石花、万春银叶、玉叶长春（以上五种为传统名茶），及特级绿茶，各级烘青、炒青，各种茉莉花茶、沱茶等。
唐代以后，蒙顶山被封为圣山，专门种植贡茶，只有达官显贵才能饮到蒙顶茶。历代文人墨客盛赞蒙顶茶的诗文甚多，达数百篇以上。
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兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？
（唐·白居易《琴茶》）
闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞。
冰绡剪碎先春叶，石髓香黏绝品花。
蟹眼不须煎活水，酪奴何敢问新芽。
若教陆羽持公论，应是人间第一茶。
（唐·黎阳王《蒙山白云岩茶》）
积雪犹封蒙顶树，惊雷未发建溪春。
中州地暖萌芽早，入贡宜先百物新。
蒙山顶上春先早，扬子江心水味高；陶家学士更风骚。应笑倒，销金帐，饮羊羔。
（元·李德载《中吕·喜春来·赠茶肆》）
色淡香长品自仙，露芽新掇手亲煎。
一瓯沁入诗脾后，梦醒甘回两颊涎。
（清·赵恒《试蒙山茶》）
【链接一】川茶
川茶亦称蜀茗、蜀茶，唐陆羽《茶经》有十七处写到蜀茶。宋代蜀州多产茶，范镇《东斋纪事》列出蜀地产茶区多达八处，成都府年产茶达一千六百一十七万斤。四川各地，无论城乡，均有茶馆，“四川茶馆甲天下”之说，诚非虚语。
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越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。
山僧问我将何比？欲道琼浆却畏嗔。
（唐·施肩吾《蜀茗词》）
瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
（唐·崔道融《谢朱韦侍寄贶蜀茶》）
少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。
今日蜀州生白发，瓦炉独试雾中茶。
（宋·陆游《九日试雾中僧所赠茶》）
青城好，一绝洞天茶。别后余香留舌本，携归清味发心花。仙茗自仙家。
（现代·赵朴初《忆江南》）啊
碧峰峡
碧峰峡景区在雅安市北十六公里处，是国内第一个融自然风景区与生态动物园为一体的景区，同时也是世界上最大的大熊猫半散放式基地。景区有两条峡谷，左峡长七公里，右峡长六公里，呈V字形封闭式，形成循环游览线路。
碧峰峡景区的植被、峡景和瀑布堪称三绝。峡内林木葱郁，苍翠欲滴，重峦叠嶂，奇峰耸峙，瀑布众多，溪流奔泻。沿石板路在峡区内环绕旅游，可领略大自然险奇秀幽的原始风貌。由于降雨丰富，温度适宜，负氧离子含量高，人们在此感觉十分舒适，碧峰峡因此有天然氧吧的美誉。
着名景点有黄龙峡、天仙桥、天然盆景、千层岩瀑布、白龙潭瀑布、女娲池、滴水栈道等六十多处。黄龙峡与碧峰峡相依，长四公里，最窄处仅三十米。陇西河盘旋于谷中，蜿蜒湍急。
峡内有龙女峰、虎啸峰、金猫峰、银鼠峰、小西天峰，皆以形似之物命名。
碧峰峡有瀑布、溪潭五十余处，构成了景区一道独特风景线。千层岩瀑布从一百二十多米高的绝壁坠落，因千层岩石而分为三段，气势十分壮观。鸳鸯瀑布因岩石阻挡一分为二，形成左右两条大小不等的瀑布，成双而下。此外，着名的瀑布还有白龙潭瀑布、青龙潭瀑布等等。
滴水栈道在右峡旅游栈道处，溪水从十余米高的裸岩上洒落，游人到此，无不驻足仰望，身心为之一爽。女娲池是白龙潭瀑布下经水流多年冲刷而形成的开阔潭池，好事者指为女娲沐浴之所。池水清澈见底，周围青山绿翠，花香鸟语，环境宜人。
碧峰峡野生动物园分三个园区，一是猛兽车行观赏区，二是温驯动物步行观光区，三是夜间动物园区。园内共放养野生动物四百余种，一万一千余只。
【链接一】芦山
雅安市芦山县在四川盆地西缘，属盆周山区县。北与汶川，东北与崇州、大邑，东南与邛崃，南与雨城区，西南与天全，西北与宝兴相连。芦山自秦时建县至今已有两千多年历史，东汉石刻馆、樊敏碑、平襄楼、王晖石棺等为国家级或省级文物保护单位，芦山为四川省历史文化名城。
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扰扰走人寰，争如占得闲。防愁心付酒，求静力登山。见药芳时采，逢花好处攀。望云开病眼，临涧洗愁颜。春色流岩下，秋声碎竹间。锦文苔点点，钱样菊斑斑。路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。养拙甘沉默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。
（唐·雍陶《卢岳闲居十韵》）
一派嶙峋接地生，谁人不说是天成。
仙凡隔世无来往，故设慈航度众生。
（明·竹密《灵鹫峰天生桥》）
芦山城南四五里，乡人发掘汉墓址。石棺有画复有铭，王晖伯昭上计史。建安十六岁辛卯，九月下旬秋已老。翌载林钟辰甲戌，长随落日入荒草。龙虎矫矫挟棺走，龟蛇纠缪尾与首。
地底潜行二千年，忽尔飞来入我手。诚哉艺术足千秋，相逢幸有车瘦舟。能起死人肉白骨，作者之名尚未留。曾读雅州樊敏碑，碑乃建安十年造。石工堂堂列姓名，姓刘名盛字息燥。
为时相隔仅七载，况与芦山同健在。相此当亦刘家龙，惘然对之增感慨。西蜀由来多名工，芦山僻地竞尔雄。奈何此日苍茫甚，山川萧条人物空。
（现代·郭沫若《咏王晖石棺》）
泸定桥
泸定桥是一座铁索桥，是连接藏汉交通的纽带，建于清康熙年间。它是大渡河上第一座桥梁。
“泸定桥”三字，出自康熙皇帝御笔——这块御碑如今还屹立在西桥头。泸定县因此得名。
1934年，红军勇士突破天险，强渡大渡河，粉碎了蒋介石要让朱、毛成为第二个石达开的美梦，泸定铁索桥因此也成为红军长征史上的一座里程碑，从此闻名天下。毛泽东在《长征》
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