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《闲情的分量》 作者:周国平

第14章 元曲点评

  杨果[仙吕]绿窗愁

  有客持书至,还喜却嗟咨。未委归期约几时,先拆破鸳鸯字。原来则是卖弄他风流浪子,夸翰墨,显文词,枉用了身心空费了纸。

  不要和诗人恋爱。诗人之意不在爱情,在文辞也。更糟的是在卖弄。

  好在恋爱中的女人有准确的直觉,往往不被文辞迷惑。文辞只能骗骗遥远的崇拜者。

  商挺[双调]潘妃曲

  带月披星担惊怕,久立纱窗下,等候他。蓦听得门外地皮踏,则道是冤家,原来风动荼蘼架。

  幽会时的等候最难熬。可是,等的焦虑,毕竟胜于一无可等的寂寞。有一个冤家让你等,毕竟胜于空守闺房。

  商挺[双调]潘妃曲(二首)

  目断妆楼夕阳外,鬼病恹恹害。恨不该,止不过泪满旱莲腮。骂你个不良才,莫不少下你相思债。

  只恐怕窗间人瞧见,短命休寒贱。直恁地胳膝软,禁不过敲才厮熬煎。你且觑门前,等的无人呵旋转。

  情人不来,恨得咬牙切齿,恨相思不得回报。情人来了,怕得腿颤胳膊软,怕幽会被人撞见。恋爱,尤其偷情,真是苦事,但苦中又有不尽的甘甜。

  彭寿之[仙吕]赚尾

  一片志诚心,万种风流相,非是俺着迷过奖。燕子莺儿知几许,据风流不类寻常。唱道好处难忘,花有幽情月有香。想着樽前伎俩,枕边模样,不思量除是铁心肠。

  痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,“一片志诚心,万种风流相”,既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱惑的男子有福了,或者——有危险了。

  陈草庵[中吕]山坡羊

  晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹。路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道。今日少年明日老,山,依旧好,人,憔悴了。

  人活着难免有欲望。红尘中自有种种快乐,未必只在功名一途。不过,记住人迟早会憔悴,闹红尘也可以闹得洒脱一些。

  关汉卿[仙吕]一半儿·题情(二首)

  云鬟雾鬓胜堆鸦,浅露金莲簌绛纱,不比等闲墙外花。骂你个俏冤家,一半儿难当一半儿耍。

  碧纱窗外静无人,跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。

  男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会荒心乱?

  关汉卿[南吕]四块玉·闲适(二首)

  意马收,心猿锁,跳出红尘恶风波,槐阴午梦谁惊破。离了名利场,钻入安乐窝,闲快活。

  南亩耕,东山卧,世态人情经历多,闲将往事思量过。贤的是他,愚的是我,争什么!

  因为世态险恶,人心叵测,于是远离名利场,这个境界仍比较低。惦着他贤我愚,口说不争,到底意难平。真正的超脱,来自彻悟人生的大智慧,或净化灵魂的大信仰。

  关汉卿[双调]沉醉东风

  咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着别离泪。刚道得声保重将息,痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里。

  离别的场合,总有一个第三者在场——莫测的命运,从此就有了无穷的牵挂。离别者感觉到了这个第三者的神秘威力,一声平淡的“保重”,包含多少无奈和凄凉。

  关汉卿[双调]大德歌

  俏冤家,在天涯,偏那里绿杨堪系马!困坐南窗下,数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画,瘦岩岩羞带石榴花。

  对离人的想念中有牵挂,也有疑虑,因为陌生的世界里有磨难,也有诱惑。休怪他走累了“偏那里绿杨堪系马”,你“蛾眉淡了”也迟早得“教谁画”。难怪有人说,爱侣宜小别而忌长久分居。

  关汉卿[南吕]尾·不伏老

  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁叫你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪,那其间才不向烟花路儿上走。

  比起男盗女娼的伪君子和偷香窃玉的小白脸,这位老当益壮至死不悔的风月领袖岂不坦荡得令人肃然起敬么?

  白朴[中吕]阳春曲·题情(二首)

  轻拈斑管书心事,细折银笺写恨词。可怜不惯害相思。则被你个肯字儿,迤逗我许多时。

  从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情欢。

  被延宕的约会,相思更浓。受阻挠的交欢,情欲更烈。不过,万事都有个限度。延宕太久,相思会淡漠。阻挠太甚,情欲会熄灭。

  白朴[中吕]阳春曲·题情(二首)

  笑将红袖遮银烛,不放才郎夜看书。相偎相抱取欢娱。止不过迭应举,及第待何如。

  百忙里铰甚鞋样儿,寂寞罗帏冷篆香。向前搂定可憎娘。止不过赶嫁妆,误了又何妨。

  两幕小场景,同是求欢,两样心境。一个活泼泼何等调皮,一个酸溜溜着实吃醋。大千世界里,情欲幻化出了无数可爱的众生相。

  白朴[中吕]喜春来·知己

  不因酒困因诗困,常被吟魂恼断魂。四时风月一闲身。无用人,诗酒乐天真。

  世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。

  白朴[双调]庆东原

  忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。

  我也有一问:哪里也闲适渔樵?进取也罢,退隐也罢,都逃不脱时光的变迁。

  不过,立足于自然看历史,的确可以使人看淡世间的功名是非。

  姚燧[越调]凭阑人

  马上墙头瞥见他,眼角眉尖拖逗咱。论文章他爱咱,睹妖娆咱爱他。

  有邂逅才有人生魅力。有时候,不必更多,不知来自何方的脉脉含情的一瞥,就足以驱散岁月的阴云,重新唤起我们对幸福的信心。

  姚燧[越调]凭阑人·寄征衣

  欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难。

  夫君在外,怕他受苦,又怕他享福而忘了自己,总之是不放心。简单又复杂的心思,多么真实。

  爱就是心疼。如何疼一个人又不把他惯坏了,这始终是摆在贤妻(如今又加上贤夫)面前的一个难题。那惯常被疼的一方最好明白,在这世界上,谁都是需要有人疼的“孤儿”。

  马致远[南吕]四块玉·巫山庙

  暮雨迎,朝云送,暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空,雨来也是空,怎捱十二峰。

  人生如梦,爱情是梦中之梦。诸色皆空,色欲乃空中之空。可是,若无爱梦萦绕,人生岂不更是赤裸裸的空无;离了暮雨朝云,巫山纵然万古长存,也只是一堆死石头罢了。

  马致远[南吕]四块玉·叹世

  两鬓皤,中年过,因甚区区苦张罗?人们宠辱都参破。种春风二顷田,远红尘千丈波,倒大来闲快活。

  人过中年,是应该参破荣辱,彻悟人生了。不过,彻悟倒未必只有归隐一途。身在红尘,仍能逍遥自在,方见出真功夫。

  马致远[越调]天净沙·秋思

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

  读者看到的是一幅美丽的剪影。唯有那位流落天涯的主人公,才真正知道断肠的滋味。

  马致远[双调]寿阳曲(三首)

  云笼月,风弄铁,两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写,长吁气一声吹灭。

  从别后,音信绝,薄情种害煞人也。逢一个见一个因话说,不信你耳轮儿不热。

  心间事,说与他,动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍,我心里怕那不怕。

  自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。

  马致远[双调]寿阳曲

  相思病,怎地医,只除是有情人调理。相偎相抱诊脉息,不服药自然圆备。

  真理往往是朴实的。

  不过,应该补充一句:朴实的未必切实可行。真理有时是朴实的空话。

  马致远[双调]寿阳曲·潇湘夜雨

  渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。

  家太平凡了,再温馨的家也充满琐碎的重复,所以家庭生活是难以入诗的。相反,羁旅却富有诗意。可是,偏偏在羁旅诗里,家成了一个中心意象。只有在“孤舟五更家万里”的情境中,我们才真正感受到家的可贵。

  马致远[双调]寿阳曲·烟寺晚钟

  寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?

  看破红尘易,忍受孤独难。在长期远离人寰的寂静中,一个人不可能做任何事,包括读书、写作、思考。甚至包括禅定,因为连禅定也是一种人类活动,唯有在人类的氛围中才能进行。

  王实甫[中吕]十二月过尧民歌·别情

  自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。

  怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,裙带宽三寸。

  “断肠人忆断肠人”——一个“忆”字,点出了离别之苦的所在。离别之苦,就苦在心中有许多生动的记忆,眼前却看不见人。情由忆生,记忆越生动,眼前的空缺就越鲜明,人就越被思念之苦折磨,叫人如何不断肠。

  李寿卿[双调]寿阳曲

  金刀利,锦鲤肥,更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美,试尝道甚生滋味。

  醋味三辨:一,醋是爱情这道菜不可缺少的调料,能调出美味佳肴,并使胃口大开;二,一点醋不吃的人不解爱情滋味,一点醋味不带的爱情平淡无味;三,醋缸打翻,爱情这道菜也就烧砸了。

  此曲通篇隐喻,看官自明。

  贯云石[正宫]小梁州

  相偎相抱正情浓,争忍西东。相逢争似不相逢,愁添重,只怕画楼空。垂杨渡口人相送,拜深深暗逐东风,高挂帆,休吹动,只留一宿,天意肯相容。

  在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。

  贯云石[中吕]红绣鞋

  返旧约十年心事,动新愁半夜相思。常记得小窗人静夜深时。正西风闲时水,秋兴浅不禁诗,凋零了红叶儿。

  往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗就愈加鲜明,始终活在记忆中。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。

  贯云石[中吕]红绣鞋

  挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双歌,听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足,情未足夜如梭。天哪,更闰一更儿妨甚么!

  良夜苦短,“四更过情未足”的爱侣求老天再“闰一更儿”,娇憨里夹着无奈。青春易老,年过中年的某男某女自许减去十岁,潇洒中透着辛酸。我们整个儿在时间的掌握之中,只求它让出一点儿零头归我们掌握,仅此就足以使我们像孩子一般快乐了。但时间是严父,常常连这一点儿要求也拒绝。

  贯云石[中吕]醉高歌过喜春来·题情

  自然体态温柔,可意庞儿奈羞。看时节偷眼将人溜,送与人些风流证候。蜂媒蝶使空迱逗,燕子莺儿不自由。恰便似一枝红杏出墙头,不能够折入手,空教人风雨替花羞。

  美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡妇,便无此等魅力。

  贯云石[双调]清江引·知足

  烧香扫地门半掩,几册闲书卷。识破幻泡身,绝却功名念,高竿上再不看人弄险。

  读闲书是人生乐事,但要读得兴味盎然而不是意气消沉。一个人是可以“识破幻泡身”而依然热爱血肉躯,“绝却功名念”而依然关心天下事的。

  贯云石[双调]殿前欢

  怕相逢,怕相逢歌罢酒樽空。醉归来纵有阳台梦,云雨无踪。楼心月扇底风,情缘重。恨不似《钗头凤》。东阳瘦损,羞对青铜。

  人生的滋味,最能在相逢离别间品出。别是十足的苦,逢却不是纯粹的甜。欢乐不能常驻,使欢乐中也掺和了悲愁。

  然而,请君珍惜相逢的时光,当歌且歌,能醉且醉,不要因为必有的别离糟蹋了相聚的欢乐。纵然有苦味,人生仍是一樽美酒!

  贯云石[双调]殿前欢

  怕秋来,怕秋来秋绪感秋怀。扫空阶落叶西风外。独立苍苔,看黄花漫自开。人安在?还不彻相思债。朝云暮雨,都变了梦里阳台。

  没有相思,便没有情人。没有襄王一梦,便没有巫山云雨。人安在?在相思中,在梦中。人生并不空,因为有梦。

  贯云石[双调]殿前欢

  隔帘听,几番风送卖花声。夜来微雨天阶净。小院闲庭,轻寒翠袖生。穿芳径,十二阑干凭。杏花疏影,杨柳新晴。

  春天里的少女是一个谜。少女心里的春天也是一个谜。诗人以猜谜为乐,却不泄露谜底。不过,在诗人心中和上帝眼中,谜底截然不同。

  邓玉宾子[双调]雁儿落过得胜令·闲适

  乾坤一转丸,日月双飞箭。浮生梦一场,世事云千变。

  万里玉门关,七里钓鱼滩。晓日长安近,秋风蜀道难。休干,误杀英雄汉。看看,星星两鬓斑。

  浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?

  张养浩[中吕]山坡羊·述怀

  无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢。你便到朝班,铸铜山,止不过只为衣和饭。腹内不饥身上暖。官,君莫想,钱,君莫想。

  今天仍有许多人为官为钱而道德沦丧,张养浩的忠告仿佛是说给他们听的。

  人的肉体需要是有限的,无非“腹内不饥身上暖”而已,超出此的便是奢侈。为求奢侈,多少人想官想钱,蝇营狗苟,搭进了一辈子光阴。舍了奢侈,则能省下许多精力,在精神上求满足和发展。所以我说:活得简单才能活得自由。

  张养浩[中吕]山坡羊·骊山怀古

  骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土,输,都变做了土。

  输和赢都变做了土,不输不赢就不变做土了么?不过,明白此理,就可以把人间输赢看淡些了。

  张养浩[中吕]山坡羊·北邙山怀古

  悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。知他是汉朝君,晋朝臣?把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。便是君,也唤不应,便是臣,也唤不应。

  在无穷岁月中,王朝更替只是过眼烟云,千秋功业只是断碑残铭。此种认识,既可开阔胸怀,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。

  张养浩[双调]胡十八

  正妙年,不觉的老来到。思往常,似昨朝,好光阴流水不相饶。都不如醉了,睡着。任金乌搬废兴,我只推不知道。

  光阴似箭,人生易老,实在是最无奈的事,引发了多少悲叹。装糊涂,“只推不知道”,当然不是好办法,事实上也难做到。不过,许多时候,我们不是装糊涂,而是真糊涂,活在眼前,被具体的生活所吸引,忘记了岁月的流逝和死亡的来临。这是生命本身的魔力。

  张养浩[双调]雁儿落兼清江引

  喜山林眼界高,嫌市井人烟闹。过中年便退官,再不想长安道。绰然一亭尘世表,不许俗人到。四面桑麻深,一带云山妙,这一塔儿快活直到老。

  我相信世上多的是一辈子住城市而从不嫌吵闹的老百姓,却找不到一个一辈子住山林而从不觉寂寞的知识分子。

  张养浩[中吕]朝天曲

  柳堤,竹溪,日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶,看鸥鹭闲游戏。农父渔翁,贪营活计,不知他在图画里。对这般景致,坐的,便无酒也令人醉。

  人生是一幅图画,观其细部,许多美景令人陶醉,观其全景,整幅画意却令人悲伤。世人往往一辈子贪营活计,不知自己在图画里,免去了清醒观画的痛苦,但也失去了恬然赏画的享受。

  也许,人生应是两种境界的交替,时而能投入地做手中的活计,不知自己在图画里,时而能跳出来看人生之画的全貌,也从这全貌出发看一看那贪营活计的自己。

  张养浩[中吕]朱履曲

  弄世界机关识破,叩天门意气消磨。人潦倒青山慢嵯峨。前面有千古远,后头有万年多,量半炊时成得甚么。

  天地悠悠,生命短促,一个人一生做不成许多事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活得那么紧张匆忙了。明白了这一点,就也可以超脱功利,只为自己高兴做成几件事了。

  张养浩[越调]天净沙·闲居

  休言咱是谁非,只宜似醉如痴,便得功名待怎的?无穷天地,那驼儿用你精细。

  “无穷天地,那驼儿用你精细。”此言可送天下精细人做座右铭。

  数学常识:当分母为无穷大时,不论分子为几,其值均等于零。而你仍在分子上精细,岂不可笑?

  曾瑞[南吕]骂玉郎过感皇恩、采茶歌·闺中闻杜鹃

  无情杜宇闲淘气,头直上耳根底。声声聒得人心碎。你怎知,我就里,愁无际。

  帘幕低垂,重门深闭。曲阑边,雕檐外,画楼西。把春酲唤起,将晓梦惊回。无明夜,闲聒噪,厮禁持。

  我几曾离,这绣罗帏,没来由劝我道不如归。狂客江南正着迷,这声儿好去对俺那人啼。

  单思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言难尽。

  曾瑞[中吕]红绣鞋·风情

  值暮景烟花领袖,点秋霜风月班头。少年狂翻作老来羞。有人处把些礼数,无人处结遍绸缪。任谁问休道咱共你有。

  老来风流,有人传为佳话,有人斥为丑闻。其实,都大可不必,只须用平常眼光去看待,无非是有一分热发一分热罢了。

  曾瑞[中吕]喜春来·闺怨

  当时欢喜言盟誓,今日瓓珊说是非。世间你是负心贼。休卖嘴,暗有鬼神知。

  情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

  周文质[正宫]叨叨令·自叹

  筑墙的曾入高宗梦,钓鱼的也应飞熊梦。受贫的是个凄凉梦,做官的是个荣华梦。笑煞人也末哥,笑煞人也末哥,梦中又说人间梦。

  周文质嘲笑人间荣辱皆是梦,末了自嘲“梦中又说人间梦”。的确,凡活着的人,谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生,皈依佛门,那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过,能够明白这一点,不以觉者自居,也就算得上是觉者了。

  周文质[正宫]叨叨念·四景

  春寻芳竹坞花溪边醉,夏乘舟柳岸莲塘上醉,秋登高菊径枫林下醉,冬藏钩暖阁红炉前醉。快活也末哥,快活也末哥,四时风月皆宜醉。

  四时风月,在悲观者眼中皆恼人,在乐观者眼中皆醉人。伤春者必定也悲秋,而夏令营里的玩将和冬运会上的健儿则往往是同一个人。

  周文质[正宫]叨叨令·悲秋

  叮叮噹噹铁马儿乞留玎琅闹,啾啾唧唧促织儿依柔依然叫。滴滴点点细雨儿淅零淅留哨,潇潇洒洒梧叶儿失流疏剌落。睡不著也末哥,睡不著也末哥,孤孤零零单枕上迷颩模登靠。

  失眠的滋味,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。

  周文质[越调]寨儿令

  弹玉指,觑腰肢,想前生欠他憔悴死。锦帐琴瑟,罗帕胭脂,则落得害相思。曾约在桃李开时,到今日杨柳垂丝。假题情绝句诗,虚写恨断肠词,嗤,都扯做纸条儿。

  世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书“都扯做纸条儿”,原来自古已然。

  情当然有真假之别。但是,真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

  赵禹圭[双调]风入松·忆旧(二首)

  怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华。泪痕湿透香罗帕,凭阑于望夕阳西下。恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦。

  记前日席上泛流霞,正遇着宿世冤家。自从见了心牵挂,心儿里撇他不下。梦儿里常见他,说不的半星儿话。

  世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

  乔吉[正宫]绿幺遍·自述

  不占龙头选,不入名贤传。时时酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙。笑谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。

  有的人活得精彩,有的人活得自在,活得潇洒者介乎其间,而非超乎其上。

  乔吉[中吕]红绣鞋·书所见

  脸儿嫩难藏酒晕,扇儿薄不隔歌尘。佯整金钗暗窥人。凉风醒醉眼,明月破诗魂,料今宵怎睡得稳。

  眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠。

  乔吉[双调]雁儿落过得胜令·忆别

  殷勤红叶诗,冷淡黄花市。清江天笺,白雁云烟字。游子去何之,无处寄新词。酒醒灯昏夜,窗寒梦觉时。寻思,谈笑十年事,嗟咨,风流两鬓丝。

  聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常,不料再聚无日,一别竟成永诀。或者青春相别,再见时皆已白头,彼此如同一面镜子,瞬间照出了岁月的无情流逝。

  乔吉[中吕]山坡羊·冬日写怀

  朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。儹家私,宠花枝,黄金壮起荒淫志,千百绽买张招状纸。身,已至此,心,犹未死。

  恶少和情种形似神不似,下流和风流不可同日而语。

  乔吉[双调]折桂令·客窗清明

  风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。甚情绪灯前,客怀枕畔,心事天涯。三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

  羁旅蓦见春色,最能触动愁肠。一样惆怅心绪,但青年人是迷惘前程,老年人却是萦怀往事。

  乔吉[中吕]山坡羊

  诗狂悲壮,杯深豪放,恍然醉眼千峰上。意悠扬,气轩昂,天风鹤背三千丈。浮生大都空自忙,功,也是谎,名,也是谎。

  谁都知道“浮生大都空自忙”,但有几人能“偷得浮生半日闲”呢?

  薛昂夫[正宫]塞鸿秋

  功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见,至今寂寞彭泽县。

  “尽道便休官,林下何曾见,至今寂寞彭泽县。”原因在于,人们尽可慕林下高洁之名,却难耐林下寂寞之实。即使淡于功名的人,也未必受得了长期与世隔绝。所以,在世上忙碌着的不都是热衷功名之徒。

  薛昂夫[双调]蟾宫曲·叹世

  鸡羊鹅鸭休争,偶尔相逢,堪炙堪烹。天地中间,生老病死,物理常情。有一日符到奉行,只图个月郎风清。笑杀刘伶,荷锸埋尸,犹未忘形。

  《晋书》记载:刘伶常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”薛昂夫讥他“犹未忘形”,因为他还惦着尸体。讥得对。薛自己的态度是:“有一日符到奉行,只图个月朗风清。”图得美。不过,死还要选个好天气,岂不也是“犹未忘形”?

  薛昂夫[双调]蟾宫曲·快阁怀古

  舣扁舟快阁盘桓,看一道澄江,落木千山。自山谷留题,坡仙阁笔,我试凭阑。问今古诗人往还,比盟鸥几个能闲。天地中间,物我无干。只除是美酒佳人,意颇相关。

  物我两忘,唯独忘不了美酒佳人。也许,物我两忘的化境太玄妙,常人难以企及,沉湎酒色倒是入境的捷径?可惜酒会醒,色会衰,免不了又回到物的世界,面对我的孤独。

  赵善庆[越调]凭阑人·春日怀古

  铜雀台空锁暮云,金谷园荒成路尘。转头千载春,断肠几辈人。

  断肠人原是销魂客。有情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

  张可久[中吕]朝天子·闺情

  与谁、画眉,猜破风流谜。铜驼巷里玉骢嘶,夜半归来醉。小意收拾,怪胆矜持,不识羞谁似你!自知、理亏,灯下和衣睡。

  一个理直气壮训斥,一个低声下气挨训,多么喜剧性的场面。她无疑是赢家,既惩罚了他也宽恕了他,证明自己握有双重的权力。

  如同一切游戏一样,犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然,前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规,或犯了规不接受惩罚,游戏都进行不下去了。

  张可久[中吕]山坡羊·闺思

  云松螺髻,香温鸳被,掩春闺一觉伤春睡。柳花飞,小琼姬,一声“雪下呈祥瑞”,团圆梦儿生唤起。“谁,不做美?呸,却是你!”

  女人比男人更信梦。在女人的生活中,梦占据着不亚于现实的地位。

  男人不信梦,但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时,他是把现实和梦一起否定了。

  张可久[南吕]四块玉·客中九日

  落帽风,登高酒。人远天涯碧云秋,雨荒篱下黄花瘦。愁又愁,楼上楼,九月九。

  每到重阳,古人就登高楼,望天涯,秋愁满怀。今人一年四季关在更高的高楼里,对季节毫无感觉,不知重阳为何物。

  张可久[双调]清江引·秋怀

  西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

  秋天到了。可是,哪里是红叶天,黄花地?在现代人的世界里,甚至已经没有了天和地。我们已经自弃于自然和季节。

  张可久[双调]折桂令·九日

  对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。

  秋天是成熟和萧条的季节。人生的秋天,一种既充实又空虚的心境。繁花已凋落,果实已收获,该回家了……

  张可久[双调]庆东原

  诗情放,剑气豪。英雄不把穷通较。江中斩蛟,云间射雕,席上挥毫。他得志笑闲人,他失脚闲人笑。

  以闲人的心态入世,做自己的旁观者,得志和失脚就都成了好玩的事。英雄原来是闲人,所以能够不把穷通较。

  徐再思[双调]沉醉东风·春情

  一自多才间阔,几时盼得成合?今日个猛见他门前过,待唤着怕人瞧科。我这里高唱当时水调歌,要识得声音是我。

  邂逅后各奔东西,阔别后又不期而遇,也算是有缘了。缘分有深有浅,何不顺其自然?

  徐再思[双调]蟾宫曲·春情

  平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。

  相思是一篇冗长的腹稿,发表出来往往很短,幽会佳期一晃而过。

  徐再思[双调]水仙子·夜雨

  一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

  人在孤身逆旅中最易感怀人生,因为说到底,人生在世也无非是孤身逆旅罢了。

  徐再思[越调]天净沙·题情

  多才惹得多愁,多情便有多忧。不重不轻证候,甘心消受,谁教你会风流。

  所谓多愁善感,善感实为多愁的根源。多一分情,便多一分人世间的牵挂。怎么办呢?徐再思说得好:“不重不轻症候,甘心消受,谁教你会风流。”风流自有风流的代价。当然,那种有欲无情的假风流不在此例。

  然而,情至深如贾宝玉者,就是重症甚至绝症,没有一个凡俗之躯消受得起,终于只好出家。

  吕止庵[仙吕]后庭花

  西风黄叶疏,一年音信无。要见除非梦,梦回总是虚。梦虽虚,犹兀自暂时节相聚,近新来和梦无。

  梦虽虚,胜似无梦。人生大梦何尝不是如此?纵然结局是零,人生仍然是值得一过的。

  吕止庵[仙吕]醉扶归(二首)

  瘦后因他瘦,愁后为他愁。早知伊家不应口,谁肯先成就。营勾了人也罢手,吃得我些酩子里骂低低的咒。

  有意同成就,无意大家休。几度相思几度愁,风月遥相授。你若肯时肯不肯时罢手,休把人空拖逗。

  在情场上,两造都真,便刻骨铭心爱一场。两造都假,也无妨逢场作戏玩一场。最要命的是一个真,一个假,就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假,玩弄感情,自当恶有恶报。被动的假,虚与委蛇,亦非明智之举。对于真情,是开不得玩笑,也敷衍不得的。“你若肯时肯不肯时罢手,休把人空拖逗。”——这是一句忠告。

  朱庭玉[仙吕]行香子·别恨

  帘幕空垂,院宇幽凄,步回廊自恨别离。鬅松鬓发,束减腰围。见人羞,惊人问,怕人知。

  最深邃的爱都是“见人羞,惊人问,怕人知”的,因为一旦公开,就会走样和变味。

  张鸣善[中吕]普天乐·咏世

  洛阳花,梁园月。好花须买,皓月当赊。花倚栏干看烂熳开,月曾把酒问团圆夜。月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。花谢了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日来也?

  月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却属未知。这是一。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。这是二。人生之所以最苦别离,就因为离别最使人感受到人生无常。

  张鸣善[中吕]普天乐

  雨儿飘,风儿扬。风吹回好梦,雨滴损柔肠。风萧萧梧叶中,雨点点芭蕉上。风雨相留添悲怆,雨和风卷起凄凉。风雨儿怎当?风雨儿定当。风雨儿难当!

  “风雨儿怎当?风雨儿定当。风雨儿难当!”这三句话说出了人们对于苦难的感受的三个阶段:事前不敢想象,到时必须忍受,过后不堪回首。

  张鸣善[中吕]普天乐·赠妓

  口儿甜,庞儿俏。性格儿稳重,身子苗条。多情杨柳腰,春暖桃花萼。见人便厌的拜忽的羞吸的笑,引的人魄散魂消。人前面看好,樽席上出色,手掌里擎着。

  静态仅是漂亮,动态才具魅力。见了人落落大方地行礼,又忽然地害起羞来,又吃吃地笑起来,于是“引的人魄散魂消”。羞怯和大方,庄重和调皮,相反的因素搭配出了一种风情的效果。

  杨朝英[双调]小仙子·东湖所见

  东风深处有娇娃,杏脸桃腮鬓似鸦。见人羞行入花阴下,笑吟吟回顾咱,惹诗人纵步随他。见软地儿把金莲印,唐土儿将绣底儿踏,恨不得双手忙拿。

  在风情女子对男人的态度里,往往混合了羞怯和大胆。羞怯来自对异性的高度敏感,大胆来自对异性的浓烈兴趣,二者形异而质同。她躲避着又挑逗着,拒绝着又应允着,风情万种,使得男人的心为之七上八下。如果这出于自然,是可爱的,如果成为一种技巧,就令人反感了。

  贾固[中吕]醉高歌过红绣鞋·寄金莺儿

  乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕尔。画船开抛闪得人独自,遥望关西店儿。黄河水流不尽心事,中条山隔不断相思。当记得夜沉沉,人静悄,自来时。来时节三两句话,去时节一篇诗,记在人心窝儿里直到死。

  匆匆聚散,终生眷念,人生真是太短促也太漫长了。短促,只够刻骨铭心一回。漫长,牵肠挂肚要到何时?

  周德清[中吕]阳春曲·秋思

  千山落叶岩岩瘦,百结柔肠寸寸愁。有人独倚晚妆楼。楼外柳,眉叶不禁秋。

  “有人独倚晚妆楼”——何等有力的引诱!她以醒目的方式提示了爱的缺席。女人一孤独,就招人怜爱了。

  相反,在某种意义上,孤独是男人的本分。

  周德清[双调]蟾宫曲

  倚蓬窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家。柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂。酱瓮儿才罄撒,盐瓶儿又告消乏。茶也无多,醋也无多,七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花。

  钟嗣成[正宫]醉太平

  绕前街后街,进大院深宅。怕有那慈悲好善小裙衩,请乞儿一顿饱斋,与乞儿绣副合欢带,与乞儿换副新铺盖,将乞儿携手上阳台。救贫咱波奶奶!

  两首小令都说穷,也都落脚在性上,而姿态正相反,前者唉声叹气无缘风月,后者死皮赖脸乞讨艳福。

  世人嘲笑癞蛤蟆想吃天鹅肉,但天下确有癞蛤蟆终于吃上天鹅肉的事,不过,此时世人一定会考证出来,这只癞蛤蟆原来是青蛙王子。

  钟嗣成[双调]凌波仙·吊沈和甫

  五言常写和陶诗,一曲能传冠柳词,半生书法欺颜字。占风流独我师,是梨园南北分司。当时事,仔细思,细思量不是当时。

  “当时事,仔细思,细思量不是当时。”的确如此。在我们的记忆中找不到真正的“当时”,我们无法用记忆来留住逝去的人和事。李商隐诗:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”事实是,不但当时,而且后来的追忆也是惘然的。

  钟嗣成[双调]清江引·情(二首)

  夜长怎生睡得着,万感萦怀抱。伴人瘦影儿,唯有孤灯照,长吁气一声吹灭了。

  昨天话儿说甚底,今日都翻悔。直恁铁心肠,不管人憔悴,下场头送了我都是你!

  愁极无言,唯有一声长叹,如何诌得出秾词艳语?怨甚有气,快语脱口而出,哪里容得了字斟句酌?真情实感见诸文字必是质朴的,唯有无病呻吟者才会热衷于堆砌词藻。

  汪元亨[正宫]醉太平·警世(二首)

  莫争高竞低,休谈是说非,此身不肯羡轻肥,且埋名隐迹。叹世人用尽千般计,笑时人倚尽十分势,看高人着尽一枰棋。老先生见机。

  耳闻时做聋,眼见处推盲,且达时知务暗包笼,权妆个懵懂。听人着冷话来调弄,由人着死句相讥讽,任人着假意厮过送。老先生不懂。

  有时候,冷眼旁观是因为太热血沸腾,装糊涂是因为太明白。

  汪元亨[中吕]朝天子·归隐

  身不出敝庐,脚不登仕途,名不上功劳簿。窗前流水枕边书,深参透其中趣。大泽诛蛇,中原逐鹿,任江山谁作主。孟浩然跨驴,严子陵钓鱼,快活煞闲人物。

  闲则闲矣,快活却未必。秦始皇主江山,隐士也要杀头的。江山谁做主可不是一件无所谓的事。

  刘庭信[中吕]朝天子·赴约

  夜深深静悄,明朗朗月高,小书院无人到。书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇。你可便记着,便休要忘了,影儿动咱来到。

  私情,密约,幽会,——共有了一份秘密,也就共有了一份甜蜜。最难忘的是生命中那些花影摇动的夜晚……

  刘庭信[双调]折桂令·忆别

  想人生最苦别离,唱到阳关,休唱三叠。急煎煎抹泪柔眵,意迟迟揉腮撧耳,呆答孩闭口藏舌。情儿分儿你心里记者,病儿痛儿我身上添些,家儿活儿既是抛撇,书儿信儿是必休绝,花儿草儿打听的风声,车儿马儿我亲自来也!

  莫怪痴女诉说思念情,说到末了竟出泼辣腔,须知一切牺牲都期望回报,在爱情中尤其如此。不过,车儿马儿急冲冲去了,花儿草儿竟被查实,又当如何,却是一个难题。

  刘庭信[双调]水仙子·相思

  恨重叠,重叠恨,恨绵绵,恨满晚妆楼。愁积聚,积聚愁,愁切切,愁斟碧玉瓯。懒梳妆,梳妆懒,懒设设,懒爇黄金兽。泪珠弹,弹珠泪,泪汪汪,汪汪不住流。病身躯,身躯病,病恹恹,病在我心头。花见我,我见花,花应憔瘦。月对咱,咱对月,月更害羞。与天说,说与天,天也还愁。

  相思的后果:一愁,二懒,三病。对策:先治懒,强迫自己做事。勤能驱愁,也能防病。快乐,活泼,健康,爱与汝同在。

  汤式[双谓]对玉环带清江引·闺怨

  香透帘栊,藕花风渐生。影上阑干,梧桐月正明。何处理银筝,谁家调玉笙。空有佳音,佳音不待听。料想归期,归期未有程。他卖词章在柳营花阵里逞,不管人孤零。扯破紫香囊,摔碎青铜镜,西厢下再不和月等。

  闺情闺思闺愁,到头来往往走向闺怨闺恨乃至闺中歇斯底里。在中国古代女子的闺房里,不知掩埋过多少无声的悲剧。

  汤式[双调]蟾宫曲

  冷清清人在西厢,叫一声张郎,骂一声张郎。乱纷纷花落东墙,问一会红娘,絮一会红娘。枕儿余,衾儿剩,温一半绣床,间一半绣床。月儿斜,风儿细,开一扇纱窗,掩一扇纱窗。荡悠悠梦绕高唐,萦一寸柔肠,断一寸柔肠。

  女子乍有了心上人,心情极缠绵曲折:思念中夹着怨嗔,急切中夹着羞怯,甜蜜中夹着苦恼。一般男子很难体察其中奥秘,因为缺乏细心,或者耐心。

  汤式[越调]小桃红·春情

  娇娥一捻粉团香,搭伏定牙床上,雨魄云魂姿飘荡。唤才郎,攻书独坐何情况。看看的月临绣窗,寒生罗帐,睡早些又何妨?

  呆秀才挑灯夜读,俏新娘倚床叫春,多么喜剧性的场面。然而,可以断言,如此厮守下去,不是呆秀才被调教成风流郎,便是俏新娘被磨练成糟糠妻,否则非离婚不可。

  换个角度看,太缠绵的爱情和太吵闹的婚姻一样,大约也是妨碍用功的。要想安心做学问,伴侣关系以淡静为宜。

  汤式[正宫]醉太平·嘲秀才上花台

  生居在孔门,供养甚花神?今年撞入翠红裙,被虔婆每议论。星里来月里去又笑书生嫩,多则与少则许又骂酸丁吝,寝不言食不语又道秀才村,我可甚文章立身?

  谢馆青楼,灯红酒绿,四星级五星级,富人们的天下,岂是穷书生光顾的场所?万一撞入,能不受人白眼,自惭形秽?

  可是,据说文明古国曾有娼妓爱文化也爱文化人的时代。

  兰楚芳[南吕]四块玉·风情

  我事事村,他般般丑。丑则丑村则村意相投,则为他丑心儿真博得我村情儿厚。似这般丑眷属,村配偶,只除天上有。

  爱情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。

  兰楚芳[南吕]四块玉·风情

  意思儿真,心肠儿顺。只争个口角头不囫囵。怕人知,羞人说,嗔人问。不见后又嗔,得见后又忖,多敢死后肯。

  有时候,女人的犹豫乃至抗拒是一种期望,期望你来攻破她的堡垒。当然,前提是“意思儿真,心肠儿顺”,她的确爱上了你。她不肯投降,是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她,把她变成你的光荣的战俘。

  无名氏[仙吕]三番玉楼人

  风摆檐间马,雨打响碧窗纱,枕剩衾寒没乱煞。不着我题名儿骂,暗想他,忒情杂。等来家,好生的歹斗咱。我将那厮脸儿上不抓,耳轮儿揪罢,我问你昨夜宿谁家?

  幽会失约是最不可饶恕的过错,她在气愤中想象着种种极富女人气的复仇计划。但是,这些计划多半不会兑现,其作用仅是在想象中宣泄愤恨,从而能够熬过这空等一场的凄凉。

  无名氏[中吕]红绣鞋

  窗外雨声声不住,枕边泪点点长吁。雨声泪点急相逐,雨声儿添凄惨,泪点儿助长吁。枕边泪倒多如窗外雨。

  女人有一千种眼泪,男人只有一种。女人流泪给男人看,给女人看,给自己看,男人流泪给上帝看。女人流泪是期望,是自怜自爱,男人流泪是绝望,是自暴自弃。

  上帝保佑我不要看见男人流女人的眼泪。上帝保佑我更不要看见男人流男人的眼泪。

  无名氏[中吕]红绣鞋

  一两句别人闲话,三四日不把门踏。五六日不来呵在谁家?七八遍买龟儿卦。久已后见他么,十分的憔悴煞。

  “走自己的路,让别人去说吧!”——这句名言对于真心相爱的男女同样适用。你们屈服了,退缩了,别人仍然要说的,且说得更难听。请记住,舆论从来是媚强凌弱的,只要你们勇往直前,终于幸福结合,别人就会闭口,——不,他们甚至还会赞美你们!

  无名氏[中吕]四换头

  东墙花月,好景良宵凭记者。低低的说,来时节,明日早些。不志诚随灯灭。

  这个临别赠言如何?

  有人恋你,爱你,疼你,记着和你共度的美好时刻,惦着更美好的明天,这样活在世上真好。

  活着真好。

  1992.2

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周国平自选集人与永恒周国平论人生纯粹的智慧闲情的分量周国平散文精粹:安静灵魂只能独行岁月与性情守望的距离碎句与短章偶尔远行把心安顿好各自的朝圣路幸福的哲学妞妞爱是一场渐行渐远的分离