扎西拉姆·多多周国平先生在他的书《人生哲思录》中写道：“音乐用天国的语言叙说天国的事情，诗用人间的语言叙说天国的事情。诗人痛苦了，因为俗人根据人间的事情来理解人间的语言，总是误解了诗人。音乐家可以免于此患，反正俗人听不懂天国的语言。”在《喃喃》一书行将出版时，我突然冒出一个想法：何不邀请音乐人以音符来为诗歌作释？让诗与歌交融，或许在人间亦可寻得一幽径，径向天堂？虽然只是个人的一个略带嬉戏的想法，在微博上登出邀请信息之后，竟得到了相当多的回应。在给欲参与创作的音乐人一一回信时，我在信中对他们说：“很高兴我们有机会在一起做一件自己喜欢的事情，不管未来结果怎么样，但愿当下就是欢喜的。
这里所提供的诗稿，你可以根据自己的体会，用自己的风格，为自己认为最有感觉的那一首诗谱曲，我没有任何的要求或限制，这是一次重新再创作的过程，希望能够给予大家最大的创作空间。”正因为如此的放空，在陆续收到各人制作好的音乐时，竟收获了最大的惊喜——原来每一个人所读取到的，远比我所书写的要深邃、广大，作者将作品全然交付于与读者，读者又成为了新的创作者，谱之以曲、赋之以歌，这种合作的形式，让我真切地感受到了心灵之间的交互与激荡。其中更有一些诗句被不同的人以不同的风格演绎着，如此的不一样，却同样的出色，以至于无法抉择，只好一并收录，希望听者听后，也能触动到不同的意象空间，进入不同的心灵层面，进而倾听到更为灵动的自己。用《弦歌》作为这一本书的最后一章，是一次很个人主义的尝试，但是我相信只要每个人都能够全然地做好自己，我们便能够共同缔造一个广大、平等、多元、绚烂的世界。
班 扎 古 鲁 白 玛 的 沉 默
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
山里有首小情歌
鲤鱼儿找到鲤鱼儿
云雀儿看见云雀儿
春水流入秋水
夏泥化作冬泥
性相近的在一起
心相知的要分离
雨还没落呐
鞋已经湿啦
红花儿开出红花儿
山曲儿哼成山曲儿
东风经过西风
南篱对着北篱
种瓜木的会结果
种因缘的无尽期
天已经黑了
人不能睡呢
喇嘛千诺
忘了这么想你是为什么
不过
有个想念也不错
忘记了等到见你要说什么
不过
有个等待也不错
忘了彻夜党沉默合十求什么
不过
有个默然也不错
就算我什么都忘掉
但是还有喇嘛千诺
喇嘛千诺
愿
想要纵身飞翔
不太高
在看得见人间的地方
那样就能够看见
还有多少渴望翅膀的肩膀
想要千里跋涉
不太远
在还有众生的地方
在劫数未尽的地方
那样就能够听见
还有多少渴望救赎的呼喊
想要安坐默然
不太久
直到空尽轮回里的时光
直到灭尽人我苦空的妄相
那样就能够溶化
幽冥世界全部的寒热暗淡
你已经给我,你心中的宝藏
我但愿如你,尊者地藏
但愿如你,不住轮回
但愿如你,不住涅槃
你的张望
他乡的明月
有没有攀上你的楼头
驿外的梅香
能不能驱走袖里的春寒
当你看浓雾
一山一山荡过云
浸湿林鸟的翅膀
飞也沉重
停也惆怅
我只能任淡墨
一圈一圈沁开来
染透黑白的山水
提笔思念
落笔无言
炉中的香
让它消散吧
桌上的茶
随它渐凉
知道你还在张望
就足够温暖了
``
千帆
长风放逐船帆
轻舟放逐崖岸
不客你在为谁流浪
我只为你而坚强
日月久长
我始终做你的彼岸
长路放逐脚掌
双足放逐故乡
无论你在为谁迷乱
我只为你而惆怅
天地宽广
我始终在你的远方
千帆过尽
不是你的归航
繁花落尽
只是我的离伤
即使等到命将不命
我也愿化为石化的风景
从千古到万古
装点在
你无心经过的路旁
``
观音
谁出浊恶世
谁入轮回海
谁在低眉
谁寻声而去
谁大慈大悲
谁不离不弃
观世音 观 世音
最漆黑的夜里
我赫然听见你的声音
你喃喃说着：
生死契阔
同舟共济
正法眼藏
涅槃妙心
我喃喃回应：
生死契阔
同舟共济
正法眼藏
涅槃妙心
相忘
江湖浩淼
我们在浩浩淼淼中相忘
忘那相濡以沫的倔强
忘那生关死劫的闯荡
忘记自已，才敢记得你
从我这无脚的鱼
在大漠最深处蹲踞
不回头 不仰望 等记忆蒸干
岁月绵长
我们在绵绵密密中守望
守住你微风中的忧伤
守住我月光下的孤单
遇见了你，才认出自已
从此你这无翼的鸟
在海天最苍茫处流浪
一时近 一时远 等幸福靠岸
我们不哭
为爱而坚强
在各自的天涯
我们相依为命
``
风雨弦歌
当手指攀上琴弦
当风霜攀上了生命线
悲苦的心就开始
唱那欢乐的弦歌
用掌心的剧痛
可以听见
用眼角的笑纹
可以听见
渐冷长河听见
盛放烟花听见
整个海洋的月光
都将听见
歌者的心
在最幽暗和最光明处
般若不变
风雨弦歌每一个音符背后的众缘和合——主创介绍萧十三郎——2010 年4 月底由民谣歌手夜郎和前工业设计师萧玲组成，音乐表现形式主要以西方古典音乐中的复调和声来表达中国传统音乐中的散拍和“气息”及古诗词的意境，音乐风格为后民谣（即民谣向世界音乐发展的其中一个阶段）。萧玲：生于电白，出于客家；偏喜音韵，多研各家；声如风籁，性若清茶；后遇夜郎，同修禅法；遂弃所业，投身艺涯；弦歌和鸣，缘此造化；萧十三郎，乃现天下。夜郎：名余志合，广西合山人氏。精音律，工诗辞，善斗法。少小离家，六亲无力，尘海飘蓬，自谋生计。遂习六艺，参野禅，结三教之狐朋，交九流之狗友，于所谓音乐之江湖略负薄名。观其人，霜发墨面；视其神，逊戾交加；窥其心，狷狂激荡；闻其言，情衷热肠。观其琴棋歌赋，不亦呜呼。萧十三郎豆瓣小站：http:\/\/www.douban.com\/artist\/xiaoshisanlang新浪微博：http:\/\/weibo.com\/1881315810\/profile三藏梵音——三藏梵音是一个以做心灵音乐为主的音乐组合，由创作者刘三藏和歌者蒋凡组成。二人于2009 年结识，因为对心灵音乐的共识而开始了合作的旅程。他们的音乐中有虔诚的祈祷，有对大自然的美好遐想，也有对人性真善美的呼唤。三藏梵音豆瓣小站：http:\/\/site.douban.com\/szfymusic\/1.《寂静欢喜》作词：
扎西拉姆·多多作曲：十三郎演唱：萧十三郎2.《见或不见》作词：
扎西拉姆·多多作曲 ：三藏梵音演唱 三藏梵音 +（蒙语）乌吉斯古冷3.《小情歌》作词：
扎西拉姆·多多作曲、演唱 ：三藏梵音
翟媛——具有救世精神的双子座文艺女，青年钢琴家。主业钢琴教育、演出策划、音乐演出人，偶尔写写歌、写写音乐评论。翟媛音乐教学博客：http:\/\/blog.sina.com.cn\/pianoartoffice 武小慈——旅美音乐家，佛乐制作人。曾签约环球及太合麦田唱片。现于斯坦福大学音乐系攻读硕士研究生，电子音乐与科技专业。主要代表作有：佛乐专辑《人间》（太合麦田发行）、《皈依三宝》（原动力发行）。4.《山里有首小情歌》作词：
扎西拉姆·多多作曲：翟媛演唱：郑祖光5.《喇嘛千诺》作词：
扎西拉姆·多多作曲、演唱、录音、编曲、混音：武小慈电大提琴、迪尔鲁巴琴： Chris Chafe小提琴、中提琴：Hunter McCurry大提琴：Sarah Smith低音提琴： Laura Steenberg塔布拉鼓： Vikas Yendluri录音棚： 斯坦福大学电子音乐声学研究院录音棚(CCRMA Studio)
维克吃素——本名唐芸露，喜欢做点创意素菜，业余作曲，随力做公益。6.《愿》作词：
扎西拉姆·多多作曲、演唱 ：维克吃素7.《你的张望》作词：
扎西拉姆·多多作曲、演唱 ：维克吃素主创的自述——缘分的纪念读者朋友们大家好，我是《千帆》的曲作、《观·音》的监制猛虎蔷薇, 如果您喜欢这两首歌，请来听听主创们的故事。8.《千帆》作词：
扎西拉姆·多多作曲、监制：猛虎蔷薇编曲：鬼鬼南演唱：猫饭后期：无名小卒9.《观·音》作词：
扎西拉姆·多多作曲、编曲、和声：欠拍的黄瓜演唱：清弄后期：Allen监制、和声：猛虎蔷薇
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