你讲的话是什么意思呢？跟我这次开刀有关系。大家看这个人吕洞宾，八仙过海里面的第一号人物，吕洞宾干什么呢？道教。我们今天谈谈传统文化，道教中有房中术，男女之间的事，那是很苦的一件事情啊。为什么？因为道教里面，第一条规则就是不可以射精。为什么呢？要固精不射，这样子采补女人，因为精子不知道跑哪里去啦——跑到脑子里面去了，叫还精补脑。说古代男人的房中术啊，按照道教的理论，是他一个采补的工作。所以，吕洞宾在传说里面就跟一个女妖怪在一起做，吕洞宾就不射精。这个女妖怪要采阳补阴，就希望他射精。他就不射。最后，那个妖精就伸出手来，在他的那个背后啊，不知道掐他哪一个神经，一掐，结果这个吕洞宾元阳大泄，就开始补了这个妖精了。
我告诉大家，前列腺手术的后果，就是永远不会射精了。精都跑哪里去了？精子就逆向型射出。什么意思？就是跟小便出去了，这就是一个情况。所以，现在我就自然变成了一个非道教徒不可的吕洞宾，就变成这样子。为什么你李敖豪不掩饰地讲这个故事给大家听？就告诉我们中国人错了。还精补脑? 我李敖脑子已经这么好了，还能再补吗? 那精子跑哪里去了？精子跟着小便出去了。所以，我才发现，这种现代的前列腺手术有了以后，可以把我们这个中国文化里面道教的关于男人精子的看法全部推翻。你不需要那么样子苦练，那么样子忍耐，想采阴补阳，想还精补脑。在中国的说法里面，精子是最好的，一滴精十滴血，以及各种说法，事实上都是很荒谬的。
有一个字，叫做Indian giver(印第安式的给予者)，什么叫Indian giver 呢？ 就是挖苦印第安人的，就是这东西你给我以后呢，你又收回去了。所以，我今天对台大医院而言，好像是个Indian giver，就是怎么捐了尸体，大家都看到了，手续也办了，为什么你耍赖？我也没有耍赖，只是口头上告诉大家说，你们给我解剖尸体的时候，给我大体解剖的时候，大卸八块的时候，你们要有心理准备，不要觉得你李敖怎么变得那么小。
我已经跟台湾变小了，不能与子偕大，而变得与子偕小，因为台湾变小了，我现在自己开始变小了。我心里觉得非常的别扭，所以，我一定要用这种比较轻松的方法，表达出我的看法来。我在北京的好朋友许以祺博士啊，他去过西藏的天葬台，这天葬台就是人死了以后，把你的骨头敲碎，然后给老鹰吃掉，所以看到那个链子，还有那个锤子。他叫朋友们每年给他写首诗，他就出了一本(书)。当然我写得最好，我给大家看我写的这首诗。题许以祺摄西藏天葬台：
生前不知死，死后觅阴宅。
生前聊知死，死后随处埋。
生前焉知死，死后梦三槐。
生前颇知死，死后归去来。
生在水之湄，死在山之崖。
生前真知死，碎骨天葬台。
三大名校演讲录上山·上山·爱传统下的独白快意恩仇录蒋介石评传北京法源寺要把金针度与人红色11陈水扁的真面目虚拟的十七岁孙中山研究李敖有话说李敖三大名校演讲录李敖回忆录中国性研究李敖快意恩仇录阳痿美国坐牢家爸爸给女儿的八十封信为中国思想趋向求答案我告诉大家，前列腺手术的后果，就是永远不会射精了。精都跑哪里去了？精子就逆向型射出。什么意思？就是跟小便出去了，这就是一个情况。所以，现在我就自然变成了一个非道教徒不可的吕洞宾，就变成这样子。为什么你李敖豪不掩饰地讲这个故事给大家听？就告诉我们中国人错了。还精补脑? 我李敖脑子已经这么好了，还能再补吗? 那精子跑哪里去了？精子跟着小便出去了。所以，我才发现，这种现代的前列腺手术有了以后，可以把我们这个中国文化里面道教的关于男人精子的看法全部推翻。你不需要那么样子苦练，那么样子忍耐，想采阴补阳，想还精补脑。在中国的说法里面，精子是最好的，一滴精十滴血，以及各种说法，事实上都是很荒谬的。
有一个字，叫做Indian giver(印第安式的给予者)，什么叫Indian giver 呢？ 就是挖苦印第安人的，就是这东西你给我以后呢，你又收回去了。所以，我今天对台大医院而言，好像是个Indian giver，就是怎么捐了尸体，大家都看到了，手续也办了，为什么你耍赖？我也没有耍赖，只是口头上告诉大家说，你们给我解剖尸体的时候，给我大体解剖的时候，大卸八块的时候，你们要有心理准备，不要觉得你李敖怎么变得那么小。
我已经跟台湾变小了，不能与子偕大，而变得与子偕小，因为台湾变小了，我现在自己开始变小了。我心里觉得非常的别扭，所以，我一定要用这种比较轻松的方法，表达出我的看法来。我在北京的好朋友许以祺博士啊，他去过西藏的天葬台，这天葬台就是人死了以后，把你的骨头敲碎，然后给老鹰吃掉，所以看到那个链子，还有那个锤子。他叫朋友们每年给他写首诗，他就出了一本(书)。当然我写得最好，我给大家看我写的这首诗。题许以祺摄西藏天葬台：
生前不知死，死后觅阴宅。
生前聊知死，死后随处埋。
生前焉知死，死后梦三槐。
生前颇知死，死后归去来。
生在水之湄，死在山之崖。
生前真知死，碎骨天葬台。