第4章 攻读篇(4)

　　1958年3月22日，毛泽东在成都会议上，指出从古以来创造新思想新学派的都是学问不多的青年人，他举了很多古今中外有所作为的青年人，其中一个就是王弼。他说：“王弼注《老子》的时候，不过十七十八岁，因用脑过度早死，死时才二十几岁。”同年5月8日，毛泽东在中国共产党八大第二次代表会议上，就《破除迷信，解放思想》为题，谈了很多古今中外青少年大有作为的例子，其中介绍了王弼。他说：“晋朝的王弼，做《庄子》和《易经》的注解，他18岁就是哲学家，他的哥哥是王肃。他死的时候才24岁。”在此前后，毛泽东在读《初唐四杰集》时，在眉批中提及古今一批有作为的青少年，把王弼与唐朝的王勃、汉朝的贾谊并提。他说，王勃“以一个28岁的人，写了十八卷诗文作品，与王弼的哲学（主观唯心主义），贾谊的历史学和政治学，可以媲美。都是少年英发，贾谊死时三十几，王弼死时24岁”。

　　1940年10月，毛泽东、朱德接见选送到苏联学习航空机务工程归国的王弼，并就组建工程学校的问题作了指示。毛泽东说：“热心发展航空事业意见是好的，但要有决心和耐心。”谈论之中，毛泽东详细询问了王弼的姓名和在苏联的学习情况，然后风趣地说：“我国历史上也有个王弼，和你同名同姓，他是个文人，你是个武将。你这学武的要争取胜过学文的。”中国历史上的王弼是三国时期的玄学家，好说儒道，辞才逸辩，毛泽东很爱读他的作品，可惜英年早逝。现在身边又来了一个叫王弼的人，毛泽东自然印象深刻，故有此言。

　　毛泽东对王弼年纪轻轻，就有深邃的学问印象很深，所以遇到重名的王弼时，便用三国时期的王弼鼓励他要学文，“你这学武的要争取胜过学文的”，表达了他对青年人的殷切希望。

　　名医华佗

　　“三国时有个名医叫华佗，给曹操治过病。他学老虎、学熊、学猴子、学鹿、学飞鸟的动作，编了‘五禽戏’。”

　　毛泽东读书很讲究应用。他读《三国志·华佗传》相当认真、仔细。他对《华佗传》记载的华佗养生之道很是欣赏。20世纪50年代，毛泽东在散步时，向他的保健医生讲述：“三国时有个名医叫华佗，给曹操治过病。他学老虎、学熊、学猴子、学鹿、学飞鸟的动作，编了‘五禽戏’，这你应该知道吧？我看不错，是很好的健身运动。这都是仿生运动。人们有很多运动都是从动物那里学来的，其实也是动物学动物。中国有螳螂拳、猴拳，你游泳的那蛙式不就是从青蛙那里学来的吗？”也许是模仿“五禽戏”，毛泽东根据自身特点，自己编了一套自由体操：他缓缓地向前走，深呼吸，摇头，扭颈，有时屈伸肘腕关节，双肩前后交替转动，同时腰部旋转扭动。他常在独自散步又无旁人时练习，以活络全身关节，锻炼身体，增强体质。

　　华佗教人健身祛病，行五禽之戏，这又是医学上最先进和积极的主张。近代医学发展到今日，才有保健祛病的流行，却不知在一千七百年前，我国的神医华佗早就提倡了。他这五禽之戏，是要人模仿五种动物的动作来做有系统的运动，以证明户枢不蠹的原理。这五种禽兽是虎、鹿、熊、猿、鸟，因为虎之步、鹿之跳、熊之摆、猿之腾、鸟之飞，都寓有一种运动的原理，人类仿之而做规律运动，采其一种，出汗为止，日日行之，可以延年益寿。这运动，在我国一直尚有流传。华佗传给他的徒弟广陵（扬州）吴普，行之有恒，吴普寿届九十余，尚耳聪目明，齿牙完利。

　　1934年秋，毛泽东在江西于都突然病倒，持续高烧，病情严重。当时正值第五次反“围剿”的紧急关头，毛泽东肩负调查突围路线的重任。谢觉哉、张闻天急电召傅连暲赶赴于都。经傅连暲详细了解病情，确诊为恶性疟疾，随即千方百计抢救治疗，使毛泽东得以迅速痊愈。事后毛泽东半开玩笑地对身边的同志说：“你们知道中国古代有个医生叫华佗吗？”接着，他讲了华佗的故事，讲完了又说：“我们现在也有华佗，傅医生就是华佗。”

　　毛泽东对中国古代医学家谈得较多的是华佗。华佗是东汉末期的名医，麻醉术的发明者，尤擅长于外科手术。毛泽东认为《三国志》里记载的华佗确有其人，而且是一位医术高明的医药学家，经常免费给穷苦人民治病。

　　1958年6月30日，毛泽东读《人民日报》关于江西余江县消灭了血吸虫的报道后，浮想联翩，写了《七律·送瘟神》，诗中有“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”句。在该诗后记中又说，对消灭血吸虫，近一二年干劲渐高，“然而今之华佗们在早几年大多数信心不足，因而有了希望”。后记中所提的“华佗们”就是指广大医疗工作者了。他对根治血吸虫病的现代“华佗”们，大加赞扬。

　　诸葛亮的羽毛扇

　　诸葛亮不管春夏秋冬，不分天热天冷，在家在外，手里都拿着一把鹅毛羽扇。

　　在武汉军区举办的一次晚会上，着名相声演员连阔成演出了《歪批三国》，内容丰富，语言生动，插科打诨，引人入胜。他谈到《三国演义》中有三件怪事，其中一件是诸葛亮不管春夏秋冬，不分天热天冷，在家在外，手里都拿着一把鹅毛羽扇。然后引出诸葛亮和黄承彦女儿的恋爱故事。描写他们两人都是军事政治全才，上精天文，下通地理，古今战史、奇门遁甲、经史子集、三教九流，无所不精，说是黄氏女把这渊博的学问，都写在这羽扇上，因此诸葛亮爱不释手，一遇到疑难，只要翻扇一看，一切精确答案都马上找到，所以能够运筹帷幄之中，决胜千里之外；战无不胜，攻无不克，这都是这位黄氏女贤内助的功劳。大家一听，都知道是编的，但编得入情入理，引人入胜，因此都感到津津有味。诸葛亮手拿羽扇这是千千万万人都看到的，但都没想到为什么。经相声演员点出，都不禁哑然失笑。

　　1958年9月21日，毛泽东由南京赴杭州、上海途中，同行的有民主人士张治中和公安部长罗瑞卿。据张治中日记：在去杭州的火车上，我和罗部长到毛主席的车厢去，毛主席手上拿着一本《三国志》在看。毛主席说：“《三国志》不错，看起来很有意思。”我想起在武汉某次晚会听到的相声《歪批三国》，就从这里打开话匣子。毛主席想起也就大笑：

　　“编相声的人对《三国演义》是相当的熟。他们说《三国演义》中三件奇怪的事，指出诸葛亮一年四季不管冷热，手上都拿把羽毛扇，真好笑。”

　　毛泽东又津津乐道地说：“看来，这些演员对《三国演义》是读透了的，所以能够娓娓而谈，惟妙惟肖，情节曲折，群众喜怒哀乐随之。”

　　《歪批三国》虽然是相声演员编的，毛泽东却对诸葛亮羽毛扇的民间传说不仅提出了疑问，而且对黄氏女贤内助的功劳加以褒扬。诸葛亮羽毛扇成了知识分子智慧的代称。每每想起诸葛亮，就会很自然想起那把很有传奇色彩的羽毛扇。

　　指点迷津

　　“士别三日，应当刮目相看了。”

　　1958年9月，毛泽东到安徽视察工作，同行的有民主人士张治中和当时任公安部长的罗瑞卿。在火车上，毛泽东读《三国志》里的《吕蒙传》。闲谈中，毛泽东同他们说起吕蒙发愤读书的故事：吕蒙从小参军，虽然骁勇有胆略，但没有文化，当了带兵官后禀报军情时只能心记口述，很感苦恼。孙权劝他读书，他说戎马倥偬没时间。孙权便以自己为例，说明只要有决心，时间不是主要的问题。吕蒙听从了，刻苦自学，数年之后，判若两人。后来，鲁肃再见到他时，发现吕蒙已文武兼备，及至在如何对待蜀国大将关云长的问题上，吕蒙向鲁肃献了“三策”，鲁肃惊讶地说：“士别三日，当刮目相待。”我以为你只会打仗，想不到你“学识英博”，如今己不再是“吴下阿蒙”了。吕蒙当了东吴的统帅，打了许多胜仗，还使关羽败走麦城。说到这里，毛泽东建议军队中行伍出身的高级军官，“不可不读《吕蒙传》”。还对罗瑞卿说：公安干警应成为有文有武的人，才能适应社会主义建设的需要。毛泽东经常引用“士别三日，当刮目相看”这句话，教育并鼓励干部不断学习进取。l958年7月，在湖南省召开的人民代表大会上，周世钊当选为副省长。受任这样一个新职，使他感到十分突然。周世钊思绪万千，担心挑不起这副担子，于是就求助毛泽东，陈述自己的心事，希望能辞脱这个职务。

　　周世钊的信发出才8天，10月25日，毛泽东就写来了复信，鼓励他任好新职。毛泽东在信中写到：

　　赐书收到，10月17日的，读了高兴。受任新职，不要拈轻怕重，而要拈重鄙轻。古人有云：贤者在位，能者在职，二者不可得而兼。我看你这个人是可以兼的。年年月月日日时时感觉自己能力不行，实则是因为一不甚认识自己；二不甚理解客观事物——那些留学生们，大教授们，人事纠纷，复杂心理，看不起你，口中不说，目笑存之，如此等类。这些社会常态，几乎人人要经历的。此外，自己缺乏从政经验，临事而惧，陈力而后就列，这是好的。这些都是实事，可以理解的。我认为聪明、老实二义，足以解决一切困难问题。这点似乎同你谈过。聪谓多问多思，实谓实事求是。持之以恒，行之有素，总是比较能够做好事情的。你的勇气，看来比过去大有增加。士别三日，应当刮目相看了。我又讲了这一大篇，无非加一点油，添一点醋而已。周世钊接到这封信后，很有感慨地说，毛泽东的忠告给了他精神上极大的鼓舞，工作上极大的支持和帮助。周世钊在湖南省主管教育的副省长任上，出色的完成了任务。毛泽东引用《三国志》里“士别三日，当刮目相待”这句话，目的是教育大家要增强学习的自觉性，迎难而上，在认真读书学习中，不断地增长自己的才干，与时俱进地增长聪明才智。

　　观花鼓戏“三国的孙权置宁国县，宋祖又改为宁国府，是吗？”

　　1958年9月中旬的一天，毛泽东在视察安庆、舒城、合肥后，来到芜湖。

　　晚八时，毛泽东在省地市及公安部负责人陪同下，来到剧场。毛泽东是从剧场左侧边门进入会场的。当这位身材高大、神采奕奕的领袖步入会场时，场内响起雷鸣般掌声，毛泽东频频挥手，向欢迎他的人群还礼、致意。

　　剧场台前，安放着两排沙发，毛泽东、省地市及公安部负责人在第一排就座，第二排是保卫人员和毛泽东的随行人员，再后面是地市部门的科局长们。晚会即将开演时，不知谁提议，要文化部门负责人坐到毛泽东和省委负责人背后，以备提问。毛泽东问：“这叫什么戏？在哪些地方流传？”负责人答：“原叫‘宁国花鼓戏’，现叫‘皖南花鼓戏’，在宁国、宣城几个县流行。”毛泽东稍停顿一下说：“宁国、宣城，汉代叫宛陵吧！”毛泽东又说：

　　“是的，”“三国的孙权置宁国县，宋祖又改为宁国府，是吗？”“是的，主席。”又过了一会，毛泽东自言自语说：“这里也有个‘宁国府’？”说着他淡淡一笑。大家都默默听着，拿不准毛泽东的疑问是否是联想到《红楼梦》中“宁国府”说的，故无人直接回答……在一个多小时的晚会中，毛泽东讲话很少，声音也很低，抽烟也很少，仅抽两支中华烟。偶尔和坐在他左边的省委负责同志说几句湖南话，他用疑问的口气问省委负责：“亩产一万多斤，有这么多（高）？”省委负责人没有正面回答，只说“再核实一下”。毛泽东此后就很少讲话，但有时放下手里的香烟，为演“打补钉”的演员耿心月，演“扫花堂”的吕凌香两位青年演员的认真表演，轻轻地鼓掌，并说：“湖南有个花鼓戏，皖南也有个花鼓戏，看来这戏，离不开鼓呀！”说得身旁的人笑起来。

　　南阳考书记

　　“俗话说，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。诸葛亮是哪里人呀？你知道吗？”

　　1958年秋，毛泽东在河南过郑州，走新乡，到了襄城县，便有心要到离襄城300华里的南阳看一看。

　　十年前，中国人民解放军解放南阳时，毛泽东于1948年11月5日亲自写了《中原我军占领南阳》，曾指出：“南阳为古宛县，三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。后汉光武帝刘秀，曾于此地起兵，发动反对王莽王朝的战争，创立了后汉王朝。民间所传二十八宿，即刘秀的二十八个主要干部，多是出生于南阳一带。”借以说明南阳的战略位置。

　　南阳是一座具有悠久历史的文化古城，其中名胜古迹闻名遐迩。

　　武侯祠在南阳西卧龙岗，相传蜀汉丞相武乡侯诸葛亮曾躬耕于此。唐宋时即建祠，元大德年间重修。清康熙时，南阳郡守曾在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，曾依石刻修建有半月台、老龙洞、野云庵、三顾茅庐、小虹桥、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁文岩、诸葛井，与武侯祠的小门、大殿、清风楼、三顾堂、关张殿、石牌坊相衬构成壮观的古建筑群。祠内碑刻还有岳飞书写的《出师表》。

　　这天上午，风和日丽。毛泽东安排出时间要接见南阳来的书记。毛泽东很热情，握着他的手向他问好。对方也激动不已。

　　大家落座。书记便要开始按事先准备的材料，从头至尾汇报一遍。说完之后，他等着毛泽东向他提一些问题。

　　毛泽东不慌不忙点燃一枝烟，吸一口，笑笑开口说：“你们南阳，旧称宛城，是个古老的市镇，藏龙卧虎的地方哩！南阳有个卧龙岗，据说诸葛亮曾在那儿隐居过。诸葛亮，能人啊！俗话说，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。诸葛亮是哪里人呀？你知道吗？”