第2章 领导干部为人之道(1)

　　马克思主义世界观、人生观、价值观是领导干部的为人之道，立身之本。广大领导干部应按照胡锦涛总书记的要求，自觉加强党性修养，牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观;坚定共产主义信念,全心全意为人民服务,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，立党为公，无私奉献，永葆共产党人的先进性和纯洁性。

　　领导干部的三个“品质”

　　品质是指人的行为、作风所表现的思想、认识、品性等的本质。做人要有人品，做官更要有官品，人品是领导干部为人立身之本，为官立道之魂。领导干部的品质包括政治品质、道德品质、精神品质等。

　　政治品质是政治上的品性修养，优良的政治品质是领导干部从政为官的基本素质要求。

　　政治品质是领导干部执政为民所必需的基本品质，是个人的政治方向、政治立场、政治观念、政治态度、政治信仰、政治技能的综合体现。当前，在领导干部中，有的政治方向迷茫，政治立场游移;有的政治观念淡薄，政治意识淡化;有的政治价值观扭曲，政治理论知识匮乏;有的政治能力低下，政治心理脆弱等，都是政治品质修养不够的表现。江泽民同志曾经指出：“什么叫政治?政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。”领导干部能否确立正确的政治方向和坚定的政治立场，能否为人民掌好权，全心全意为人民服务，能否拒腐防变，在人民群众中享有崇高威信和良好声誉，很大程度上取决于他的政治品质。

　　政治品质出了问题，最容易动摇政治理想、政治信念和政治态度，直接导致政治信仰的缺失。领导干部要按照社会主义核心价值观的要求培养优良的政治品质，要深入学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，努力掌握马克思主义的立场、观点和方法，提高政治理论修养;要深入学习政策法规知识，以法律为准绳，严格按政策法规办事，自觉抵御各种消极、腐朽思想的侵蚀，保持高尚的政治品质。

　　道德品质是政治上的品行操守，优良的道德品质是领导干部从政为官的必备德性要求。

　　在新时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。当前，有些领导干部道德认知肤浅，道德情感扭曲，道德信念缺失，道德意志脆弱，道德行为低俗等都是道德品行败坏的显现。领导干部能否保持高尚的道德情操是政治事业成败的关键，养成良好的道德习惯是政治品质的基本保证。党政领导干部的道德品质好坏，不仅涉及领导干部自身的命运，而更重要的是直接影响着党和政府在人民群众的威望和形象，影响着社会风气和社会稳定。古语云：“德不厚者不可以使民”，讲的就是这个道理。事实和历史都证明，凡是道德品质高尚，爱国、爱民、公正廉明的官员，都会受到广大人民群众的爱戴和拥护。相反，凡是道德品质低劣的官员，总会干出一些蝇营狗苟的勾当，危害国家和人民，最终走上了违法犯罪的深渊。

　　马克思主义伦理学认为，现实社会关系状况是道德品质形成和发展的客观基础，参加社会实践是道德品质形成和发展的根本途径，个人的主观努力和自我修养是道德品质形成和发展的内在条件。对于共产主义道德品质的形成来说，更应注重于参加革命实践、接受共产主义教育和自我道德修养。领导干部应在日常工作中，加强自身的道德修养，强化道德信念，经得住各种诱惑和考验，坚持在自重、自省、自警、自励中升华道德思想境界，强化道德品行，扬荣抑耻，发挥“三省吾身”的精神，自觉树立正确的人生观、价值观和权力观。

　　精神品质是政治上的品格风貌，优良的精神品质是领导干部从政为官的必备人格诉求。

　　精神品质在一个国家或民族的发展过程中扮演着关键的角色，领导干部的精神品质最能体现社会主义社会的精神风貌。当前，有些领导干部丧失人伦纲常，生活腐化堕落;丧失马克思主义信仰，追求封建迷信;丧失文化品味，精神追求低俗等，都是精神健康丧失的表现，不断突破老百姓心理承受的底线，已经到了缺德的地步，严重影响了社会主义精神文明的进程。

　　苏东坡说：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。领导干部要自觉践行“三个代表”重要思想，弘扬先进文化，摒弃封建糟粕，修心正身，保持健康人格和精神气节，自觉的抵制各种落后思想的侵蚀，经受住一切不良习俗的考验，真正把自己铸造成为实现中国特色社会主义共同理想“德才兼备”建设者。

　　“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，没有好的品质作后盾，就缺乏做人的基本品德，就会人品不端、德行不修、官品不正。领导干部要不断提升自己的政治品性，养成良好的道德品行，塑造健康的精神品格，真正成为一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　领导干部为人应做到“四容”

　　俗话说：“宰相肚里能撑船。”现实生活中，领导干部要树立自己的威信，提高自己的执政能力和影响力，完全依靠权力的“硬性”因素是行不通的，唯有不断增强自身宽容待人的气量和风度，以豁达大度的心胸和肚量，襟怀坦荡，与人为善，透过个人人格魅力不断彰显非凡的驾驭能力和领导力，才能真心诚意地赢得人民群众的尊敬和钦佩，并把广大群众吸引凝聚到自己的周围，形成齐心谋事、同舟共济的工作局面。具体而论，领导干部在日常工作与待人接物中应切实从以下四个方面练就宽容的领导艺术与工作方法。

　　第一，容人之失。当今社会人力资源膨胀、岗位竞争空前激烈，应该说，绝大多数在业者都感受到了就业的危机，都想在各自的岗位上做出成绩，然而，由于受个体阅历、经验、能力等方面差异的影响，他们在工作中难免会出现这样或那样的失误和偏差。当自己的下属出现失误或偏差时，领导干部一定要以宽容大度的胸怀，善纳下属相对的缺欠和不足，并通过善意诱导，帮助其总结教训，肯定其在其它方面的现实成绩，从而引导下属从心理上丢掉包袱，从失败的痛楚中激发动力，以度过难关走向成功。实践表明，在工作中出现过失越多的下属，往往是单位里最积极主动的下属，由于干得越多，出现错误的几率也越多，当这类下属在工作中失误时，领导干部若不顾原委地当面就是一阵狠批，甚至还以“你到底想不想干了”等粗暴语言相斥责，那么当事的下属肯定就会表面上顺从而内心里大感委屈，如此这般，很容易使下属在思想上形成“费力不讨好，讨好不费力”、“多一事不如少一事”等错误观念，进而挫伤许多实干型同志的开拓热情，使整个机关工作处于推推动动、不推就不动的僵化局面。因此，对待下属的过失，领导干部绝不可意气用事，求全责备，因其犯了点难免的过错就一票否决，以致造成埋没人才甚至痛失人才的后果。

　　第二，容人之言。如同人与人之间的交往一样，领导干部在工作中不可避免地会同周围的同志发生摩擦，并很可能被他人误解，或者即便是领导者的做法正确，但因触及他人利益而遭其怨恨，故此都会听到一些蜚短流长、讥讽之辞甚至是诬陷之语。当听到有不同于自己意见，或是有个别人故意挑拨、打击报复的言论时，领导干部一定要克制住自己的情绪，要以退一步天地自宽的精神，以有则改之、无则加勉的态度，冷静对待，泰然处之。因为所有政策措施的制定实施都不可能照顾到方方面面的利益，而只能是整个集体的利益，所以领导干部要时刻准备忍受来自个别层面的言辞指责，当别人或自己的下属说错话时，只要不是原则性的错误，就要暂且忍受，宽大为怀，勿去计较，必要时，还应顾全大局、忍辱负重。要坚信，只要自己是正确的，随着时间的推移和彼此的沟通，绝大部分群众一定会理解和赞成的，而不能受到一点点刺激就受不了，对嘲讽或反对者记恨在心，或者嗤之以鼻，直接批评或伤及他人自尊。在团结的问题上，个人情感要永远让位于稳定的大局，领导干部不仅要团结与自己意见相同的人，还要团结与自己意见不同甚至反对过自己的人，切不可以怨报怨，以牙还牙，闹僵了整个单位的气氛。

　　第三，容人之才。在考察和任用干部的过程中，常常会听到有的领导议论某些下属“个性太强”。这话听上去似乎并没什么，但仔细品味，便觉得话中带有某些贬意。因为，在有的领导干部看来，自己的下属工作过于积极、爱露锋芒就是“个性太强”，认为是不把自己这个上司放在眼里，好像有朝一日要顶替自己似的，故而对此类光芒过强的下属不重用不说，甚至还打击排挤，使得整个单位富有才华的部属均易折戟沉沙，而个别比较平庸的则因“老实本分”而往往被看重。当前，某些单位出不了人才、上不去业绩，恐怕就与该单位领导容不下比自己有才能的“个性太强”的下属有关系。其实，大凡有一定能力和专长的人，大都具有鲜明的个性特征。这就要求领导者在识人用人上，要有宽容的眼光去看待和培养所拥有的人才，即要有直面竞争的胆识和善待人才的器量，以博大的胸襟容纳比自己高明的下属，正视自己下属的聪明才智，赞赏下属所取得的成就。对那些比自己棋高一着、谋深一筹的下属，不仅不能心胸狭窄，嫉贤妒能，而且应该尽量创造条件，调动和发挥他们的聪明才智，使人才辈出，党的事业后继有人。

　　第四，容人之需。在极力提倡公务员无私奉献的今天，我们仍不能忽略掉公务员的一系列生活必需。现实中，大小公务员的需求虽各有不同，但据马斯洛的需求理论，都可分为基本的生理需求、安全需求，以及较高级的社交需求、尊重需求和自我实现需求。随着国家社会事业的不断向前发展，公务员在吃饭、穿衣等基本的需求上大都得到了满足，而对友谊、社交以及人际关系等高层次的需求也就随之而来，领导干部要正视公务员需求的这种变化，对下属提出的要求，要善于容纳、辨别和接受，并尽力予以满足。尤其是对那些有着突出贡献的下属，一定要积极地创造条件满足其正当所需，以继续发挥其才能。当然，下属的要求中也有不合理的地方，面对下属的无理请求，当领导的也不要马上无情地回绝，而应耐心细致地做好说服教育工作，讲明白暂时不能满足要求的困难和今后的可能性，以取得下属的理解和支持。另外，当听不到下属的要求呼声时，领导干部更应主动地为下属着想，通过积极落实有利于下属的医疗保健、住房待遇、交通、工资等各方面的政策，提供各种亲情化的服务，满足下属多方面的生活需求，并陶冶下属的身心和精神情操，使其以更饱满的热情投入到现实工作中去。

　　领导干部为人准则

　　领导干部为人德为先，是做人的一条基本准则，也是做人的一种积极的态度。人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格。领导干部关键应从以下几点入手：

　　第一，领导干部为人德为先。对自己在为人方面的要求应注重正直、勤奋、乐观，以德为先。“为人”即做人，做事先做人，作为一名领导干部，更应该注重个人在为人方面的修养，尤其是党性的修养，要起到表率作用。

　　为人，首先要正直。古往今来，人们崇尚正直，歌颂正直。正直的道德内涵是十分丰富的，它既是一种公正的道德意识，又是一种高尚的道德情感，也是一种纯正的思想作风和正当的道德行为。正直的实质是为公还是为私的问题，为公为正，为私为邪;秉公为直，偏私为恶。正直是一种高贵的人格，正直的人的心胸始终是坦荡的，正直的人才能行事端正，光明磊落，才会赢得群众;正直的人才能坚持真理，秉公办事。正直的修养内容是非常丰富的，对正直的道德境界的追求更是长期的。明代政治家于谦的《石灰诗》形象地道出了对正直品德的追求：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”。因此，为人正直，才能赢得尊重，赢得人心，以“德”立威，是一名领导干部应该具备的首要素质。

　　为人，需要勤奋。勤奋是做事成功的先决条件，成功是“百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”，对人的成长而言，勤奋所起的作用远远大于天赋，因此，勤奋也应该成为对自身修养要求的基本素质之一。勤奋包括勤奋学习和勤奋工作，对于领导干部就是要勤学与勤政。勤学即“勤奋好学”，胡锦涛总书记在中纪委七次全会上提出，要在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气，首要的就是“勤奋好学，学以致用”，这是党风和领导干部作风的重要体现，是新形势新任务对各级领导干部的新要求;勤政即“勤奋敬业”，当“好官”，领导干部是我党事业的带领者，是现代化建设事业的组织者和指挥者，这就需要有强烈的事业心和责任感，有为党和人民的利益、为人民服务的献身精神和实际行动，这些都离不开勤政敬业的工作态度。因此，只有勤奋，才是取得事业成功的基础，也是人民群众心目中好的领导形象。“勤于行则事治，勤于思则理得”，这是古人的经验总结，也是今天领导树立威信的有效途径。

　　为人，也需要有乐观的人生态度。乐观，是放松的表现，是自信的特质，是坦然应对任何困难、挫折的必备素质。只要乐观对待，困难都会过去。乐观主义是共产党员为了夺取革命和建设胜利，为了无产阶级和全人类的解放事业，为了人民大众的欢乐、幸福，不怕艰难困苦，不怕牺牲个人利益，甚至牺牲自己生命的一种共产主义道德和情操。共产党员的乐观主义是一种无私的革命大无畏精神，是建立对共产主义事业充满必胜信心的积极坚定的人生观。乐观写在脸上，是党员领导干部的一张晴雨表，必然是影响广大党员群众能够坦然面对和克服困难的积极因素，因此，作为党员领导干部更应该表现出以积极态度应对挑战的良好心态。追求乐观之美，就要主动出击，不要被动应付;要百折不挠，不要谈“难”色变。要不怕困难，诙谐幽默，不悲不怒，追求乐观之美。有人说，“乐观之美是美中之至美”不为言过。

　　第二，领导干部待人礼为上。对待他人，应尊重、坦诚、宽容，以礼为先。