第7章 七发(3)

　　［18］揄弃：抛弃。“揄”为“堕”、“陊”（音义同“堕”）的假借字（清吕文锦《文选古字通补训》）。恬怠：犹言“懒散”。输写（xiè）：发泄、排除。“写”同“泻”。淟（tiǎn）浊：指身体上的污垢。

　　［19］分：判明。决：决定。发皇耳目：使耳聪目明。发，开通。皇，明。“发”对耳而言，“皇”对目而言。

　　［20］淹病：久病。滞疾：意同“淹病”，拖延很久的疾病。伸伛（yǔ）：伸直了本来驼背的腰。伛，伛偻。起躄（bì）：抬起本来跛着的腿子走路。披：分开，开通。

　　［21］直：仅，只。眇（miǎo）小：细小。

　　客曰：“不记也。然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出内云，日夜不止［1］。衍溢漂疾，波涌而涛起［2］。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔［3］。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张［4］。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装［5］。其旁作而奔起也，飘飘焉，如轻车之勒兵［6］。六驾蛟龙，附从太白［7］。纯驰浩蜺，前后骆驿［8］。颙颙卬卬，椐椐强强，莘莘将将［9］。壁垒重坚，沓杂似军行［10］。訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当［11］。观其两傍，则滂渤怫郁［12］，暗漠感突，上击下律［13］。有似勇壮之卒，突怒而无畏［14］；蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追［15］；遇者死，当者坏。初发乎或围之津涯，荄轸谷分［16］。回翔青篾，衔枚檀桓［17］。弭节伍子之山，通厉胥母之场［18］。凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行［19］。诚奋厥武，如振如怒［20］。沌沌浑浑，状如奔马［21］。混混庉庉，声如雷鼓［22］。发怒庢沓，清升逾跇［23］，侯波奋振，合战于藉藉之口［24］。鸟不及飞，鱼不及回，兽不及走。纷纷翼翼，波涌云乱［25］。荡取南山，背击北岸［26］。覆亏丘陵，平夷西畔［27］。险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢［28］。汩潺湲，披扬流洒［29］。横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧［30］。沋沋湲湲，蒲伏连延［31］。神物怪疑，不可胜言。直使人踣焉，洄暗凄怆焉［32］。此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

　　［1］山出内云：山中的云日夜吞吐着。内，通“纳”。

　　［2］衍溢：平满四溢。漂疾：急流貌。

　　［3］洪淋淋：言像山洪翻滚而下。因潮头高出江面，故言如洪。

　　［4］溰（yí）溰：高白貌。帷盖：车帷、车盖。

　　［5］云乱：如云一样纷乱。扰扰：纷乱貌。腾装：装备整齐，奔腾前进。

　　［6］旁作：横出。奔起：上扬。轻车之勒兵：将军在轻车上指挥军队。勒兵，指挥军队。

　　［7］六驾蛟龙：六条蛟龙驾车。附从太白：从属于河伯而受其指挥。李善注引许慎《淮南子注》：“冯迟太白，河伯也。”

　　［8］纯驰：或聚集或奔驰。纯，通“屯”，聚集。《离骚》：“飘风屯其相离兮”，洪兴祖《补注》：“聚也。”浩蜺：长虹。蜺：同“霓”，虹。胡绍瑛以为“高义”，非。其所举《西京赋》“直蜺以高居”等，亦是以虹为喻。骆驿：同“络绎”。

　　［9］颙（yóng）颙卬（áng）卬：波高貌。椐（jū）椐强强：波浪前涌后推相随奔流貌。莘（shēn）莘：长貌。将将：高貌。

　　［10］壁垒重坚：言潮头如高而坚固的壁垒。重，重叠，层层。言其高。沓（tà）杂：众多貌。

　　［11］訇（hōng）隐匈礚（kē）：礚，拟声词，形容涛声轰轰隆隆震响。轧（yà）：指波涛互相撞挤。盘：旋转。涌裔（yì）：涛行貌。此句形容波涛汹涌激荡奔腾之状。

　　［12］滂渤怫（fú）郁：形容水怒激之状。滂渤，指水流受到局限而郁积。怫郁，人内心不平而有所郁结。此处也是用来形容水。

　　［13］暗漠：昏暗。感突：冲起。“感”借为“撼”。此句言波涛中昏暗的低处冲激而起。律：“硉”之借。五臣本正作“硉”。石头从高处滚下，此写浪头。

　　［14］突怒：盛气发作。

　　［15］蹈壁冲津：冲击高岸和渡口。穷曲随隈（wēi）：言水波激荡了所有的水湾岸隈。曲、隈，均指山水岸涯弯曲处。追：同“堆”，指沙堆。

　　［16］或围：地名，未详。胡绍瑛曰：“‘或’盖古文‘域’，‘域\"’围‘二字义贯……疑此与下’藉藉之口‘皆属寓言，非实有地理可考也。”津涯：渡口边。荄（gāi）：同“陔”，山陇。轸（zhěn）：通“畛”，田界，区分。谷分：如山谷之分裂。此写浪峰与浪峰之间如地界山谷。李善注本此句在“津”字断句，以“涯”字连下文，而无“荄”字。此从梁章钜、胡绍瑛说校改。

　　［17］回翔：犹言回旋。青篾（miè）：车名。《宋书·明帝纪》：“太妃乘青篾车。”篾为覆盖在车栏上的围盖之类。衔枚：本指军队人马疾行时口中衔着枚，此处喻江涛之寂然无声。檀桓：盘桓，回旋。

　　［18］伍子之山：以伍子胥命名之山。通厉：远行。胥母：原作“骨母”。李善引《史记》曰：“吴王杀子胥，投之于江，吴人立祠于江上，因名胥母山。”又曰：“《越绝书》曰：’阖闾……昼游于胥母。‘疑’胥母‘字之误也。”今正。

　　［19］凌：上。赤岸：地名。篲（huì）：扫。扶桑：神话中树名，在日出之处。

　　［20］诚奋厥武：果真是发扬了它的威势。振，同“震”。

　　［21］沌（tūn）沌浑浑：波涛相追逐之貌。

　　［22］混混庉（dùn）庉：波浪之声。雷鼓：雷声和鼓声。

　　［23］庢（zhì）：同“窒”，阻碍。沓：沸溢出来。此句写波涛因受阻而沸腾溢起。清升逾跇（yì）：清波升起，互相超越。跇，越过。

　　［24］侯波：阳侯之波，大波。传说大波之神名阳侯。藉（jí）藉：交混杂乱貌。藉藉之口：指江河交汇之处。《上林赋》：“它它藉藉，填阬满谷。”颜师古注：“言交横也。”

　　［25］纷纷：纷乱貌。翼翼：飞翔貌。《离骚》：“高翱翔之翼翼。”王粲《赠蔡子笃》：“翼翼飞鸾，载飞载东。”俱飞翔义。纷纷翼翼：形容高高波涛交错回旋奔驰之貌。

　　［26］荡取南山二句：写水势冲荡南山，又反击北岸。

　　［27］覆亏：倾覆。亏，侵蚀。平夷：荡平。西畔：西岸。

　　［28］险险戏戏：倾侧危险之貌。戏，通“□”。陂（pō）池（tuó）：同“陂陁”，斜坡，此处指临江地带。决胜乃罢：指江涛又欲冲决一切障碍。

　　［29］（jié）汩（yù）：波涛相击声。

　　［30］偃侧：言鱼鳖等生物皆失去平衡，无法控制自己。偃，仰跌。

　　［31］沋（yóu）沋湲湲：鱼鳖颠倒之貌。蒲伏：同“匍匐”。连延：延续。

　　［32］踣（bó）：向前跌倒。洄暗：惊骇失智貌。

　　客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦［1］，使之论天下之精微，理万物之是非［2］。孔老览观，孟子持筹而筭之，万不失一［3］。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？”于是太子据几而起，涣乎若一听圣人辩士之言［4］。涊然汗出，霍然病已［5］。

　　（胡克家校刻李善注《文选》）［1］奏：进。方术：道术。资略：才智。庄周：即庄子，战国中期思想家。魏牟：战国时魏国公子，思想家。他曾说：“身在江湖之上，心居魏阙之下。”隐而不忘国事（见《吕氏春秋》）。杨朱：战国时思想家，主张“为我”之说。墨翟：即墨子，战国时期思想家，主张“兼爱”。便蜎（yuān）：即范蠉（同“蜎”，典籍中多误作“環”），又作“玄渊”，战国末年思想家，传老子之学。詹何：“古得道者”（《吕氏春秋》高诱注），与魏牟同时。伦：辈。

　　［2］精微：精辟微妙的道理。“精”原作“释”，据《考异》校改。

　　［3］孔老览观：让孔子老子对上述诸子的论说加以审览。孟子：孟轲，战国中期思想家。筹：算筹，五代以前用的一种计算工具，形如竹筷子，可以摆出数字。筭，“算”字的异体，这里指筹划。

　　［4］据几而起：手撑着几案坐起来。“起”后原有“曰”字，近人吴闿生曰：“此’曰‘字当是衍文，删去之，文乃可读。”（《古文辞类纂音注》引）。今删。

　　［5］涊（niǎn）然：汗出貌。霍然：忽然。痛已：痛好了。

　　评

　　《诗·周南·关雎序》云：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”汉赋的“劝百讽一”，与此相同，这实际上是专制政治下形成的文学现象。因为对君主的劝谏弄不好会掉脑袋，所以用了含蓄委婉的手法，让人主去体会，即使与人主之意大为不合，也有遁词可以免祸。至于其含蓄委婉的程度，也以事情关系之大小有所不同。本篇是枚乘为谏止吴王濞的图谋不轨而作，吴王当时的行为又不太暴露，不便明言，事情关系不甚大，故其主旨的表现十分含蓄，不易看出。《七发》的主体部分要谈七个方面可以使人消除烦恼、心胸开阔、以免因“久耽安乐”而生病的活动。但文中只写了六种，第七种是言外之意，或者作者将借机会面陈其辞。这六种活动即六事：一为自然之音乐，二为山珍野味，三为骏马良御，四为山海的自然景观，五为校猎，六为观广陵之潮。最后要说的“要言妙道”尚未说而太子之病愈，好像是作者留下来的一个谜。

　　作者写如此一篇大赋，并非为写饮食而写饮食、为写音乐而写音乐、为写校猎而写校猎，它其中贯穿的是在极优裕的生活条件下如何修身养性，长保安康的思想。末尾说：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔、老览观，孟子持筹而筭之，万不失一。此亦天下要言妙道也。”但文中并未具体讲说这“要言妙道”。所以，实际上此文是一个要引起吴王深入思考将来之事的诱饵，作者希望有机会进而讲论有关问题，故只是虚晃一枪，并未言及。认真思之，理在言外。所以，这也是一篇极含蓄的文字。

　　《七发》形式上继承战国时屈原《招魂》《大招》《卜居》和宋玉《风赋》等的结构方式，以一主一从的对话形式引出全文，所谓“述客主以首引”（《文心雕龙·诠赋》）。主体部分由若干段落组成，或并列，或递进，以一线贯之，所谓“极声貌以穷文”（同前）。先秦时代几篇除《招魂》《大招》稍长外，其余皆短小，《七发》铺采摛文，气势宏大，实开汉大赋铺张扬厉之风气。后代摹拟其体制者甚多，且都以“七”名篇，如《七激》《七兴》《七依》之类，不一而足，遂成一体。刘勰说：“枚乘摛艳，首创《七发》，腴辞云构，夸丽风骇”（《文心雕龙·杂文》）。明代孙月峰《评注昭明文选》说：“分条述说，全祖《招魂》，然笔力却苍劲，自是西京格调，其驰骋处，真有捕龙蛇、搏虎豹之势，尤为千古杰作。”论本篇的特色、艺术渊源与结构、语言风格上的独创性，皆甚精辟。《昭明文选》中竟列“七”一体，可见其影响。

　　（赵逵夫）