下一个问题是，她是谁的女儿。
她叫利百加，是拿鹤之子彼土利的女儿。她听说过有个亲戚叫亚伯拉罕，但早在她出生前很多年就迁移到迦南去了。
老管家确信他已找到了要找的姑娘，他向彼土利说明来意。他讲述了他的主人的事迹，告诉他们亚伯拉罕是地中海一带最富有、最有权力的人之一。他把礼物悉数展开，优质的地毯、银耳环、金子做的酒盅。他请求允许他带走利百加，让她嫁给年轻的以撒。
利百加的父兄对亚伯拉罕的故事及礼品印象深刻，他们同意这门婚事。那个时候，婚姻是由父母决定的，不用与姑娘商量。但彼土利是个通情达理的人，便问女儿愿不愿意嫁给外国的从没见过面的表亲。
利百加说，“我愿意。”并想马上动身。
老乳母和众多使女陪伴着她，她们骑在骆驼上，想像着管家所描绘的美妙景象。
第一次见面的印象非常好。
落日时分，骆驼队在尘土飞扬的路上慢慢行走，这时望见一个年轻人在田野里漫步。
他听到驼铃声，停下来，看清是自家的骆驼，他便飞奔过来，看到了那个蒙着面纱的姑娘——他的未婚妻。
管家简单讲述了事情的经过，他说利百加是既美丽又善良的姑娘。
以撒认为自己太幸运了，婚礼随即举行。不久，亚伯拉罕逝世了，葬在麦比拉山洞他妻子的旁边。以撒和利百加继承了亚伯拉罕的所有财产，他们年轻而又富有。每天傍晚，他们都坐在帐篷外面，同他们的双胞胎儿子戏耍。大儿子叫以扫（意为“多毛的”），小儿子叫雅各，他们俩人都有很传奇的经历。
以扫和雅各两兄弟差别很大。
以扫是一个粗野、豪壮的年轻人。他皮肤黝黑，强壮多毛，健步如飞。整天忙着打猎，布置陷阱，与飞鸟、野兽生活在一起。
雅各则不同，他是妈妈的宝贝，他整天呆在家里，利百加的溺爱把他惯坏了。
粗壮的以扫，身上总是散发出骆驼和山羊的气味。他把小动物带到屋里，这让利百加很不高兴。她觉得这个呆小子，只对小事感兴趣。而雅各则不同，他举止文雅，总是笑容满面，在母亲的眼里是一个前途远大的年轻人。她为雅各感到遗憾，因为他不是长子，不能继承父亲的家产。现在，一个不喜欢精美的地毡、家具，智力不及牧羊人的乡巴佬，一个不愿意成为名门世家的粗人却要成为以撒的全部家产的继承人。
但是事实是不能改变的，在那个时代，雅各只能屈居次子的卑微地位。而对财富没有任何兴趣的以扫却是人们注意的中心。
关于利百加和小儿子雅各，如何合谋夺取继承权的故事，说起来让人生厌。但由于此事对下文影响重大，我不得不粗略地谈谈。
上面我们提到，以扫是一个大部分时间都在野外度过的猎人、农民、牧羊人。他无忧无虑，自由自在，对他来说生活就是放羊打猎，风吹日晒，除此之外费神的事情他都没有兴趣。饿了就吃，渴了便喝，困了就睡。
雅各却相反，整天在家里算计，他非常贪婪，总想把哥哥的财产弄到手。
有一天，以扫打猎归来，又渴又饿，而雅各正在为自己煮红豆汤。
以扫说：“快给我喝点，我都快饿死了。”
雅各说：“你用什么回报我哪？”
“什么都可以。”以扫回答，这时他只想喝汤，哪里想到别的东西。
“你愿把长子继承权让给我吗？”
“当然，我都快饿死了，长子继承权有什么用，快给我一碗汤，把继承权拿去吧。”
“你敢发誓吗？”
“发什么都行，快给我汤。”
其他人也许会把年轻人之间的这段话当做玩笑——饿极了的小伙子用继承权换一碗汤。
可是雅各并不这样想，他认为誓言就是誓言。
他告诉母亲，以扫放弃了他的权力。这样只要有办法让以撒正式认可，契约就正式生效了。
机会马上就来了。
这时，以撒染上了沙漠居民的常见病——视力丧失，而且他刚刚度过一段极度困难的时期。幔利平原出现大旱，以扫不得不让畜群向西进入腓力斯人的腹地。
腓力斯人当然不欢迎他们，他们把亚伯拉罕在贝尔谢巴荒原上挖的井都填了。
路途上的艰辛，劳累加重了他的病情，他渴望回到家里来。
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