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《心灵盛宴》 作者:汤勇

第11章 处世待人(3)

  有一个人,非常嫉妒他的邻居,他的邻居越是高兴,他越是不高兴,他邻居生活得越好,他越是不痛快,每天他都盼望邻居倒霉,或盼望邻居家着火,或盼望邻居得什么不治之症,或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居总是活得好好的,并且微笑着和他打招呼,这时他心里就更加不痛快,恨不得用炸药把邻居炸死,但又怕偿还人命。就这样,他每天都痛苦地折磨自己,胸中就像堵了一块石头,吃不下饭,睡不好觉。终于有一天他决定给他的邻居制造点晦气,这天他在花圈店里买了一个花圈,偷偷地给邻居送去,当走到邻居家门口时,听到里面有人在哭,此时,邻居正好从屋里出来,看到送的花圈,忙说:“谢谢!”

  原来邻居的父亲刚去世,这人顿感没趣,“嗯”了两声,便走开了。

  一大学心理学系的两名同寝室的女研究生,成绩不相上下,平时也很要好,大家都称她们是该系的一对姊妹花。到第三年的时候,两人都参加了托福和GRE考试,其中一个考试成绩较为理想,遂向美国一所著名大学提出申请,校方告知每年可获得两万美元的奖学金,该女生高兴万分,天天盼着学校的正式录取通知书。另一女生考砸了,看到同室女友那兴高采烈的模样,便心生嫉妒,使出了一条毒计。成绩考得好的女研究生左等右等,就是不见通知书,于是托人到美国学校打听,校方说,他们曾经收到一份拒绝来该校的电子邮件,校方只好将名额转给他人。女研究生听后,犹如五雷轰顶,弄不清这到底是怎么一回事。后来通过调查才发现是同室女友盗用她的名义,给对方发了一封电子拒绝函,女研究生怀着愤怒的心情,将此事诉诸法庭。

  嫉妒是一种不健康的心理,是一种人格巨大的缺陷,是一种无能的自我表现。有一首小诗:“一棵树看着一棵树,恨不得把自己变成刀斧;一根草看着一根草,甚至盼望野火燃烧。”寥寥几语,便把嫉妒之心描摹得淋漓尽致。嫉妒就像一团小小的火苗,无声无息地燃烧,然后越烧越旺,变成熊熊烈火,把世界带向毁灭。嫉妒就像一支用冰凌磨制的冷箭,不敢在阳光下发射,趁你不防备的时候,使出最毒的一招,把你置于死地。嫉妒会使兄弟变成仇人,会使朋友变成敌人,会使身心变得疲惫,会使情绪变得异常,会使灵魂变得扭曲,会使心胸变得狭窄,会使和睦的家庭四分五裂,会使人际关系雪上加霜。嫉妒之心人皆有之,只是强弱不同。适当嫉妒可以认清自己和别人的差距,激发人们的竞争意识,让人的潜力充分发挥,但过度地嫉妒就会走向反面,带给人们的往往是怅惘、遗憾或悲剧。人从来不嫉妒那些平庸而无能的人。从某种角度讲,嫉妒是对你身上某一方面的优点或长处的肯定,应当感到欣慰和自豪。因此,对一些人的嫉妒或不满,应不以为然,把它作为对自己的一种鼓励和鞭策。嫉妒的招来,是因为你只比人超过一点点,倘若你超过别人很多,别人就只有崇拜的分了,你肯定没有听说过,会有人嫉妒牛顿、爱因斯坦、比尔·盖茨,因为他们超过别人太多。没听说谁因嫉妒而改变了别人的命运,也没听说谁因嫉妒而让自己得到了一份免费的午餐。学会调整自己的心态,不断开阔自己的心胸,那些可能会不期而至的嫉妒便烟消云散。面对强者,嫉妒者会千方百计想把人生之线擦短或擦掉,而真正的勇士则会努力用自己的生命去画一道更长的人生之线。

  应该像铲除毒草一样铲除嫉妒,像根除毒瘤一样根除嫉妒,让生活中多一些智慧,少一些嫉妒,别让嫉妒扭曲你的灵魂,荒芜你多彩的人生。

  贪婪猛于虎

  一只兔子在森林里的小溪边玩耍,被一只饥饿的狐狸发现,狐狸便快速地追了过去,机灵的兔子拔腿就往山上逃,狐狸在后面紧追不舍。当兔子逃进一个山洞时,却发现洞里的一只大狮子正虎视眈眈地盯着它,兔子眼珠一转,对狮子说:“你先别吃我,我为你带来了一只更大的狐狸。”狮子高兴地答应了,于是兔子大摇大摆地向洞口走去,这时狐狸刚好追到洞口,兔子不慌不忙地对狐狸说:“你先别急着吃我,洞里还有我的家人,我带你去吃掉它们,让我多活一会儿吧。”狐狸盘算了一下,觉得这样也好。

  兔子把狐狸领进洞里,狐狸再也没有出来。趁着狮子吃狐狸的机会,兔子飞也似的向洞口逃去。倒霉的是,这时洞口来了一只狼,狼立即跳到兔子的面前说:“我要吃了你。”兔子央求说:“不要急,洞里有一只大狐狸,它正在吃我的家人,这样干脆我带你先去吃掉它们,再来吃我,可以吗?”狼狡黠地一笑,心想这样更好。

  兔子带着狼走进洞里,狼再也没有出来。最后,打着饱嗝的狮子从洞里出来,兔子早已逃得不见踪影。一大臣为国王立有大功,国王对臣许诺:“在我的国土里,你早上日出时出发,日落前回来,你所走过的地方全属你的封地,但日落前回不到出发地,则一厘地也得不到。”臣非常高兴,早上太阳刚出来,便拼命地往前跑,他心里只有一个念头,跑得越快,跑过去的地方就越多,封地就越阔,他全然不顾往回跑的时间和体力。正午,大臣按计划开始往回跑,但由于来时跑得太快,体力透支,往回跑时已经没有足够的体力了,以至于越跑越慢,腿越跑越软,等回到出发地时,天已黑完了,结果他一厘地都没有得到。

  美国一家网站贴出这样一道测试题:假如你明天就要离开这个世界,请问:

  1.你打算给你儿子留下一句什么忠告?

  2.在最后一天,你想做的一件事情是什么?

  3.你想带一件什么东西离去?很多人作出了如下回答:给儿子的忠告:做你喜欢做的事。

  最后的一件事:全家所有人,坐在草地或花园里,边野餐边唱歌。想带走的东西:没有。

  贪婪是万恶之源,一切不堪入目的罪恶,都是由贪婪而起。贪婪是百“病”之端,就像一切病都是从凉上起一样,任何“病”都是从贪婪起,其“病因”全由权力、地位、金钱之类而引发。贪得无厌是贪婪者的基本类型,欲壑难填是贪婪者的共同品质,自我毁灭是贪婪者的最终结局。

  金钱猛于虎,比猛虎更厉害的是人的贪婪。贪婪者可怕,犹如希腊神话里的潘多拉盒子一样,一旦打开,会把贪婪的灾难带向世界的每一个角落。

  贪婪不但会让人利令智昏,失去理性,还会使人走向疯狂,相互残杀;贪婪不但让人忘记做人的原则,还会使人丧失骨气,变得软弱低贱;贪婪不但让人不念及亲情、友情,还会使人丢掉人性中最美好的东西,包括良心和爱心。

  民之贪婪是社会之祸,官之贪婪是国家之祸,官不贪民不婪则是国之大福了。贪婪者大多经不起诱惑,而经不起诱惑是要付出代价的。贪婪者大多愚昧无知,他们想要的东西太多,欲望无穷,占有无限,最后是欲罢不能,铤而走险,结果连本属于自己的那份也失去了。贪婪者大多结局可悲,凡是相搅其中,便会贪机百出,贪手频伸,贪欲难填,便会由小贪而大贪,由大贪而堕落,直至走向牢狱,走向毁灭,走上漫漫不归路。君子爱财,取之有道,如果无视法律、规则、道德,一味巧取豪夺,贪婪成性,是要受到人们的唾弃,乃至受到法律的制裁,像成克杰、胡长清之流。一位世界巨富说过,一个人一天只能吃三顿饭,一个人一天不可能同时穿两件衬衫。丢掉贪婪,才会充分挖掘你的巨大潜力;丢掉贪婪,才会找到属于你的真正快乐;丢掉贪婪,才会不失去你做人应有的尊严;丢掉贪婪,才会使你的人生达到最高境界。

  勇敢地承担责任

  在一个一望无际的大湖中央的小岛上,建有一座庙宇,庙中供奉着传说中菩萨戴过的佛珠链子,庙里只有一艘小舟供和尚外出运送补给使用,外人无法接近。庙里住着一位老师父,带着几个年纪轻轻的和尚念经修行。有一天,老师父突然召见大家:“菩萨链子不见了。”和尚们都不敢相信,因为庙中唯一的大门二十四小时都由和尚轮流看守,外人根本无法接近。和尚们个个心怀不安,他们都成了偷取菩萨链子的嫌疑犯。老师父安慰这群和尚,说他并不在意这件事情,只要拿的人能够承认错误,然后好好珍惜这串佛珠链子,并为此给了七天时间让和尚们闭门静思。第一天没有人承认,第二天也没有,直到第七天,还是没有人站出来。老师父见没有人承认便说:“大家修行结束了,明天早上就可以离开。”第二天早上,和尚们背着行囊,准备乘舟离开,以示清白。唯独剩下一个双目失明的和尚依然在菩萨面前念经,众和尚都松了一口气,因为这表示他承认拿了链子。老师父一一向无辜的和尚道别后,转身问这位双目失明的和尚:“你为什么不离开,是你拿了链子?”

  和尚回答:“佛珠未拿,佛心还在,我为修养佛心而来。”“既然没拿,为何留下来承担责任,让别人误会是你拿的?”师父又问道。和尚说:“过去七天中,怀疑既伤自己的心,又伤他人的心。现在,大家虽然离开这里了,各自心中仍然有一团抹不掉的阴影,需要有人勇敢地承担才能化解怀疑。”老师父从袈裟中拿出他说不见了的佛珠链子,戴在这位双目失明的和尚的颈子上说:“链子还在,只有你学会了承担。”

  东周时期,秦国得到情报,他们将有一个绝好的攻占郑国的机会。秦穆公喜出望外,不顾老臣蹇叔的反对,欲派兵袭击郑国。郑国知晓后严加防范,大败秦军,俘获了三员大将。秦穆公得知后,便意识到自己的错误。三员大将被放回时,秦穆公身穿素服,亲自到郊外迎接。三员大将叩头请罪,秦穆公说:“我不听蹇叔的话,导致战事失败,使三位受到侮辱,这是我的罪过,你们何罪之有?”

  在这个世界上,每一个人都扮演了不同的角色,每一种角色又都赋予了不同责任。从某种程度上说,对角色饰演的最大成功就是对责任的完成和承担。正是这种责任的完成和承担,让人在困难时能够坚持,在消沉时能够振作,在成功时能够冷静,在绝望时能够不言放弃。在这个世界上,每一个人都要面对一些屈解、误会和考验,这种屈解、误会和考验也同样包含了一种责任。从一定意义上讲,对屈解、误会和考验的最好面对就是勇于承担。正是这种责任的勇于承担,尽管让自己承受了压力和委屈,但却能唤醒一个人应有的觉悟与良知,凸显一个人美好的心灵与人品,成就一个人做人的尊严与使命,从而获得世人的尊敬与爱戴。现实生活中,很多人却缺乏一种责任感,他们在责任面前胆怯了,在责任面前畏缩了,在责任面前逃避了,在责任面前推卸了,在责任面前放弃了。殊不知,每个人来到这个世界上,都需要承担责任,没有责任的人生是空虚的,不敢承担责任的人生是脆弱的。是的,放弃承担责任,就等于放弃了自身的价值,就等于放弃了自己的人格力量,就等于放弃了成功的选择。一个人的承受能力是有限的,承担责任,并不是要求你将所有的责任全部承担,事实上,也不会有那么多的责任要你来承担,生活是需要你承担起由你应该承担的那部分义务与责任。乐于承担责任的人,除了能成就你的事业,完美你的人格魅力外,有时还有可能给你带来意外的收获与惊喜,那位双目失明的和尚不就得到了珍贵的佛珠链子吗?作为一名普通的人,能够承担责任,应该是一件很容易的事。作为一名领导者,能够主动承担责任,则是很不容易的。事实上,一名优秀的领导者,一名真正爱护下属的领导者,不仅要敢于对下属出现的失误负责,更要敢于承认自己的决策失误,对因自己的决策失误而造成下属失败与失利的后果承担责任。愿我们所有的人都把勇于承担责任的品质镌刻在人生道路上,让人生散发出金子般的光芒。

  弯曲的哲学

  加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,却有一奇异景观让人着迷:西坡长满了柘、柏、女贞等树,而东坡只有雪松。有一对夫妇性格都很刚直,有时为了一点小事,双方互不相让,他们的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回,就在一起继续生活,如果不能就友好分手。当他们来到这山谷时,下起了大雪,他们支起帐篷,望着漫天飞舞的大雪,不经意间,他们发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的雪来得大、来得密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。然而,每当雪积到一定程度时,雪松那富有弹性的枝头就会向下弯曲,让雪从枝上全部滑落。这样反复地积压,反复地弯曲,反复地滑落,雪松竟然完好无损。可其他的树,如那些柘树因没有这个本领,树枝全被压断了。因而,东坡只有雪松而没有其他杂树。西坡的雪较小,那些柘、柏和女贞虽不会弯曲,便也挺了过来。妻子若有所悟,对丈夫说:“东坡也肯定长过其他的树,只不过由于不会弯曲而被大雪摧毁了。”

  丈夫也恍然大悟,两个人像突然明白了什么,紧紧地拥抱在了一起。

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