所谓升起慧眼就是当你面对与他人的沟通时，你只是看着，只是静静地看着，看着对方的眼睛、鼻子、大脑、身躯和四肢的运动和表演。你只是一个观看者，只是一个看者，正如看一场电影一样看着对方在表演。对方是演员，他在表演悲剧喜剧或悲喜剧，但无论是悲剧还是喜剧，你都不要被它打扰，你没有心，没有思维，你只是一双清澈透亮的眼睛，一双雪亮的眼睛，一双禅师般纯洁和沉静的眼睛；你只是在观察对方的细节上演，千万别被细节打扰，你要随时告诫自己，我在这里，我在这里，我不在对方的情节里，不在对方的设计中，串套中，他是他，我是我，我只是一个真正的看者，纯粹的看者。
我在看的时候，呼吸正常，心跳频率没有加快，也没有降低，我不受外界任何打扰，我只是一个生活的旁观者，我只是一个局外人。我在看的时候，同时也在听，我的听也很正常，无论对方讲什么出格的话，讲什么设计我的话，讲什么动听的话，我都只是一个听者，只是听，不被打扰，绝对不被打扰，更不应说因听了而动了情绪。我没有情绪，我只是一个静观者，一个静听者而已。我自己在，我不对对方的各种表演各种负面的表演发表任何意见，想都不必想，更别说发表意见了。
这种古老的禅宗智慧，的确有效，有实用价值。我们在与他们进行交流时，见面时，经常被对方的情绪打扰，对方的痛苦和烦乱经常激起了我心中的波澜，我们无法平静，一般的方法都无法让我们平静。只有这种方法，这种升起另一只慧眼的办法才能奏效。
当然，任何技巧都不能只停留在学习阶段，在知道阶段，而要发展到训练阶段，要让这种技巧成为我们日常生活的一种习惯，让这种习惯进入我们的血液之中，成为一种本能。一个人若升起了这种第三只慧眼的本能，那么，他便成了一个觉悟人生真相的大师，他便得到智慧的核心部分，便是彻晓了人生全部价值的人。
你在开始修炼此法门时，也许看着看着就被对方打扰了。比如对方刚和你见面时，情绪正常，他在和你打招呼，你在回应招呼，但你只是简单地回应，机械地回应，你不带任何情绪，此时你还是在的。对方首先和你讲了一遍无关大体的话，你没有动情绪，没被打扰，但对方讲到最后，他开始责怪起你来，而且这种责怪是无根由的。此时，你听了之后就有可能被打扰，因为此时你定力还不够，你心中还会因对方的表演和内部干扰你的情绪。你还想反击对方，找理由反驳对方的责怪。这就是刚开始修炼时经常出现的情况。
我们刚开始时，随时都有可能被对方打扰，越往后修炼，你被外景打扰的成分越少。到最后，你完全修炼到了不被外景打扰的程度。无论对方是用赞美来打扰你，还是用咒骂和刻毒的攻击来打扰你，你都会守住自己的心，你都只是一个纯粹的看者，你绝不会为外界评判所干扰。
你只是一个接受者，而不是一个反馈者，你的妈妈对你说：“懒鬼，回来了也不帮我做点事。”你只是听着，只是看着，只是接受着，你只是在看你妈的情绪上演，你没有作任何解释和反对，你很快看到你妈的情绪开始上演、消退的全过程。你妈刚才升起了一个情绪，升起了对你的一个评判，给你下了一个定义，但那只是她的情绪和她大脑意识的结果。
你不能因为她的情绪而引爆你的情绪，你没那个必要。有一次，我在招生过程中接到一个办公室电话，电话那头一问明我是谁时，他便开始破口大骂，又是责怪，又是指责，又是埋怨，又是发怒。我呢？我是立即挂电话，还是开始同样的反击呢？我突然想起这种古老的东方核心智慧，我怎样才不被对方打扰呢？于是，我只是在听着，在时有回应地礼貌地听着，我只是一个听着，除说几句简短的“嗯，啊，可以理解”之类的话之外，我再也没有多说一句话，我的确静静地听了五分钟，我在这五分钟里看到了一个情绪的循环。
我听到对方拿起话筒时的情绪升起，而后是越骂越气愤，进而发展到高潮，最后要骂的话骂定了，自然热情就走向了低潮，到五分钟后，对方无话可说了，他平静地放下了话筒。现在回想起来，我当时的做法是对的，我丝毫没有被对方打扰，他是他，我是我，我没有被对方的情绪毒药所击倒。
在你的学习中，每当有人当面或背后喊你是“蠢猪”时，你不要发怒，也不要发火，因为那是他自己不明真相的结果，也许是他受了另外的情绪干扰的结果。
就算别人直接侮辱了你，那也跟你没有什么关系。他们所说的话、所做的事、所发表的意见，都是根据他们大脑里的输入信息而做出来的。他们在接受教化的过程中被植入了一整套程序；他们的意见都是那套程序产生的。
我记得在读初中时，我的数学教师对他的同学我的父亲说：“你干脆叫他回去干点别的去算了，别浪费你的钱。”这就是当时我的老师给我下的情绪毒药，他说我太蠢了，不是读书的料。我当时听了心里很恼火，但却毫无办法反击。现在想来，现在学会了这种不被外界打扰的方法之后，我若遇到类似别人给我下定义、下咒语、下毒药的场景，我想，我不可能再会被打扰了。我会心平气和地面对，我会付之一笑，我理解这句毒语出笼的全部过程。在你的生活当中，假如有人喊：“你也太不够朋友了。”此时，我要记住，我只是一个听者，我要不被对方带情绪的评判所扰乱，我知道，他此时这么说是受他自己的情绪影响，一旦情绪过去了，那么他一定会想清楚的，不是我不够朋友，而是他自己做多了初一，别人偶尔做一回十五，他就觉得不舒服了，就觉得我变了，我为什么不和以前一样忍受呢？
由此，他才作出了“我不够朋友”的评判。因此，我又何必被他的评判打搅呢？我又没错，我还是以前的我。我不需要对方告诉我：“你变了。”我没有变。
是的，我非常清楚，生活中并非所有的事都与我有关，所有的评判都与我相关。
不可能。不管你有什么看法、观点、感想、意识、评判、措施等等，那都是你的问题，而不是我的问题，都是你对世界的反应，而不是我对生活的反应。那是你自己大脑反应的结果，不是我的化学反应结果。
你的一切反应都是你自己价值观、信念的结果。所以，你是你，我是我。如果我们通常认为别人的话或做的事与我们自己有关连时，我们便会产生一种被冒犯的感觉。有了这种感觉，我就会想方设法去扞卫这一信念。若要证明我的是正确的，别人的是错误的，那么，冲突就产生了，一个更大的闹剧就产生了。其实，我们不妨从这件事的产生、发展到冲突的整体演进来看，其实只不过是我们大脑中的一个信念的试验完了而已。
在日常朋友交往中，有时别人会突然对我说：“你别把话说得那么难听。”是的，我的话刺伤了他。但是，我的话为什么没刺伤别人，只能刺伤他呢？这就说明我是没有错的，真正伤他的是他独有的别人没有的伤疤，所以，伤他者，他自己也。故我没有必要道歉，我是我，他是他。
在娱乐活动中，我们要不被打扰。我们在跳舞时，跳得不好，那不要紧，别人私下对我说：“你简直是一个机器人。”我没必要与之生气，我跟他生什么气呢？
我只是听着、笑着、继续跳着，我何必跟他生什么鸟气。我是来放松的，我是来娱乐的，我是来活动筋骨的，我何必跟他一般见识，我不必因为他的评判而气愤，而恼火，而放下跳舞，不必要，完全没必要，我要不被外界打搅，我听了他的评论宛如听了一声口哨，或一阵轻风吹过，我没有受到任何干扰，我依然只是我。
我听，故我在。我看，故我在。我只是接受，不作任何评判，故我在。我的心没有左右移动，没有上下移动，没有到处乱跑，它只是跟随着我的身体在一起。
他没有像野狗一样，听见风就是风雨，见人就咬。它一直都在这里。它只是睁着眼，静观着世上的一切无常变化。这是关于向外升起慧眼的含意。
下面我们再描述一下向内升起慧眼的能力。即，我们怎样才能做到不被自己打扰。
我们的生命是由身体、心念、思考、思想、行为、语言等六大块构成的。我们的生命是由生理、情绪、心理、心灵等四个层面构成的。其中最高层次即心灵层次。所谓的慧眼升起，就是指我们的心灵层面的智慧得到了有效开发。开发是有层次的，也是有条件的。生活中，我们为了生理、情绪和心理的问题干扰得太多，太多；再加上我们现代教育正在做的又仅仅局限于这三个层面，至于第四个层面的智慧根本极少涉及。正因为如此，生活中的绝大多数人都虽然物质生活条件已经很不错了，但他们依然活在平庸、孤独、烦乱、躁动之中，活在低层次之中，只有开始修习这种最高层次的灵性智慧之后，他们才有可能真正生活在自由、快乐幸福之中，才有可能在创造中超越平庸。
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