第54章 人文聚焦(1)

　　一立言·资政·存央

　　范学灵先生的文章我曾经多次拜读过，感到气度不凡，但对他本人的真正认识，还是在前不久应邀参加的“中卫县系列地情丛书首发式暨实施再塑文化县新形象战略研讨会”上，通过采访而给我留下深刻印象的。

　　在这次研讨会上，范学灵简要地介绍了编修地方系列丛书的经过，他的发言不时被掌声打断。会议赠给与会人员每人一包礼品一书，使来宾们心里乐不可支，因为这是一份十分难得的了解地情的精品。其实，能来参加这个会议的人，大多数是在中卫生长、在中卫工作过的文化圈内人，文化人对书的情感胜过一切，更何况这一大堆书都是描写家乡的书，有谁能忘了故乡之情呢？

　　在采访谈吐中，我感到在他身上流露出一股浓浓的文化韵味。今年36岁的范学灵出身于农家，不仅有着农家子弟的憨厚、果敢和敏捷，而且又多了许多精明。他1984年毕业于宁夏农学院后，分配到隆德县科委工作，由于工作出色被提拔为县科委副主任。1987年，他调回原籍，从此开始了长达十多年的地方志编修与研究工作。这些年，他勤勉敬业，开拓进取，耐得寂寞，默默耕耘。功夫不负有心人。短短几年，他就成为中卫县修志的业务骨干和部门领导。他的文字撰稿总量逾150万字，主编地情书籍10部，还先后发表地方志论文、史料传记、长篇通讯、诗词歌赋、随笔铭文近60篇，约40万字。现已出版的《中卫县志》于1997年被评为全国优秀方志一等奖，同年在宁波举行的颁奖大会上，中央领导同志多次点名表扬了《中卫县志》，参加会议的范学灵亦被全国方志界同仁所结识，因此成为会议的“焦点人物”，成为方志界的后起之秀。他又因出版专着《中卫文库大观》一书，被评为宁夏修志工作先进个人，其事迹入选《中国百科专家人物传集》，所在单位被评为县级“双文明单位”和自治区修志工作先进集体，他本人当选为吴忠市首届人大代表和政协委员。

　　任何一个在事业上有成就的人，其自身都有一部酸甜苦辣的经历，更何况，在当今物欲横流的形势下从事着书立说的人更是如此。可范学灵不愿多谈自己的成绩。他说：“文章乃寂寞之道，着述系清苦之事，而为弘扬地方文化特别是能为辛勤耕耘于家乡的文化人服务效力，实感荣幸之至。”据他的同事们说，自1993年任职以来，他一门心思扑在工作上，无偿占用的业余时间可折合标准工作日1300天，已提前5年跨入21世纪。用他自己的话说经常是白天黑夜连轴转，下班稿子随身带。”看着这一大堆经他本人亲自编撰的书籍，一股敬意油然而生。

　　地方志工作是一项条件艰苦、工作辛苦、生活清苦的差事，往往令人苦不堪言。范学灵担任中卫县地方志办公室主任后，动员全体编辑苦干而不苦熬，并给这个只有5位专业工作者的单位制定的目标是每年要有一部年鉴，还要有为现实服务的相关成果，作为资料积累，不断往下延续，这样至少每20年续修一次县志时，即可顺理成章。

　　作为“官修政书”的地方志，承担着为家乡立言、为事业存史、为人物树碑、为资政服务的历史使命。然而，面对日益激烈的市场竞争，修志的确困难很多，在范学灵看来，办法总比困难多。他认为，不靠政府的支持是不行的，县志办如果没有新的工作思路，不开辟新的业务范围，就无法保证自己的生存，因此，要打破闭门修志，把门槛跨出去，以专业队伍为依托，以社会力量为补充，及时与市场接轨，让名、让利、让版权，积极寻求多方合作，特别是与经济部门的合作，就能最大限度地将案头成果转化为知识产品，还能回笼业务经费，促使进一步多出成果，出好成果。近几年来，在他的精心运作下，他们终于走出了“上靠领导求支持，下靠作为为求生存，开门修志求发展”的良性发展新路子，其做法被上级业务部门总结为“中卫模式”，并在全自治区方志界推广。

　　在当前全国许多文化部门都难以为继的窘境下，中卫县地方志办公室却搞得红红火火。很显然，范学灵和他的同事们的思维已经跳出了文化部门的习惯模式，不是一味向上“等、靠、要”，他们创造的“中卫模式”不是几句话能说得清道得明的。据记者了解，中卫县地方志办公室已出版志书十几部，其中不乏良志、佳志、名志，在国内外产生广泛影响，以史志为主要载体的中卫着述文化，业已走在了自治区相关市县的前列。这里有县上的大力支持，有同事们的辛勤努力，但作为本单位的负责人，他功不可没。观其言，读其书，看其行，范学灵的确是一位不可多得的人才，不论是作文做人，都闪烁着许多亮点。

　　天道酬勤，有为则有位，这是亘古不变的再朴素不过的道理。欣逢首届吴忠市人民代表大会和政协会召开，范学灵被推选为人大代表、政协委员，这不仅是他个人的荣誉，也同样是令文化人引以为荣和值得骄傲的事。“作为‘两会’代表和委员，你有什么感想今后如何发挥作用？”带着钦佩的心情，我又一次采访了他。他直言快语“被推选确定为市人大代表和政协委员，事先未敢奢望，这充分表明上级领导和人民群众对我的信任，尤其是对地方志工作的支持，深感责任重大。作为一个文化人，为家乡立言，为人民代言，是职责所系，使命所归，责无旁贷。既然历史赋予我这样一个难得的机会，那么最重要的就是加强学习，联系群众，立足本职，研究地方情况，为吴忠市的经济发展和社会进步进言献策，及时准确地反映社情民意，把人民群众所向往的事情办实办好。”不知不觉中，这种感慨万千的思绪，把我引人到了他自己已经设计出的境界——地方志办办公室代表地方一级政府着述，单位虽小，事业伟大，只要我们群策群力，同样应该并能够有所作为。一是不断开辟“开门修志”的新途径，完善新措施，多出良志佳乘，丰富地方文库；二是继续强化“两条腿走路”的新办法，即以高质量的载体服务和编修服务为依托，为地方经济部门、厂矿单位、文化团体和私营企业提供有偿服务，为业务工作的扩张提供资金保障；三是自觉适应地方志事业快速发展的新要求，拓展业务新领域，投身到各级各类地情着作编纂之中，全方位及时地展示地情信息，为扩大对外开放和再塑文化县新的形象服务。

　　注：本文于1998年11月16日在《吴忠日报》发表。作者任国泰，系《吴忠日报》社副总编辑。

　　光阴荏苒，在这个科技飞速发展的时代，历史的声音已伴随着岁月的车轮离我们渐行渐远了，取而代之的是无数钢筋水泥森林中永无宁息的喧嚣。都市人的浮躁和急功近利已经到了无以复加的地步。一栋栋摩天大楼的耸立和一处处古建筑的湮灭，历史的真实在当代人眼中变得越来越模糊起来。特别是对于中卫这样一个西部的小城市来说，现实世界中的非物质文化遗产在急速消亡，比如很有特点的中卫方言、海原方言及各种民间的乐器、杂耍，还有民间故事、民谚、民谣等。“穷文化”也在当下越来越繁华的都市生活中若隐若现，不时地散发着一束缥渺的光。当我们站在历史进程中蓦然回首时，已经很难通过身边的实物把握历史瞬间的脉动了。

　　但是，现任中卫市文联主席的范学灵，长期以来，却过多地守望着着述文化、群众文化、文学艺术的精神家园，编纂并正式出版着作11部，撰稿总量逾200万字，以“官修政书”的地方志，承担了为家乡立言、为事业存史、为人物树碑、为资政服务的历史责任。嗣后，另辟蹊径，以其独到的价值观和审美曲线，找到了可以追溯中卫历史瞬间的凝结点一开创群众文化。他不但引领了当地的着述文化，而且还带动了一批“穷文人”打破闭门造车的生存格局，放下清高的架子，跨出门槛，以专业创作队伍为依托，以社会各方面的力量为补充，实行文企联姻，培植采风创作基地，定期开展小说、散文、诗歌、剧本征集评奖活动，整合社会人文资源，建立群众文化功能团体，抢救保护民间文化遗产，及时地与市场接轨，将案头成果转化为知识产品，适时地挖掘编纂出版《中卫民俗文化经典》《魅力新中卫》系列着作，大力构建地方文化，为塑造“文化中卫”而努力奋斗，辛勤耕耘。从他的一首《贺（沙坡头）创刊》词中可以洞悉他的豪情壮志和敬业精神，“沙坡吐翠，华刊创，首期问世。喜读阅，芬芳袭人，心花绽放。闾里清风拂大道，种德造福长精神。文坛事，奋笔而疾书，苦耕耘。芳草苑，奇葩现。抒纵横，论捭阖。汇时代风情，跃然纸上。激扬文字鸿与儒，指点锦章编和辑。看鹏程，鸿篇巨制，泽乡井。”从中也能领略他正视过去，感悟生活，记录历史的精神风采。这也是一个当代知识分子在如今市场经济大潮中，不断求索、奋发有为的难能可贵的心路旅程。

　　其实，历史的影像在范学灵少年橙色的梦里，并不是很清晰、很确切的，一切有关中卫的传说和记忆毕落于苍茫之中，只记得父母常常告诫他的话是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等。他除了喜欢学习，尤其特别喜欢考试，每一次的考试都能让他体验到一种极致的快乐，并有一种跨越了一座高山的成就感。他还喜欢当“孩子王”，乐于和小伙伴追逐嬉戏，喜欢在久雨新晴的夏日跑到小河沟洗澡，喜欢在气爽天蓝的初秋跑到田埂地头烤青豆烤马铃薯吃。然后，躺在大地上仰望天穹，看白云、羊群棉絮般的舒卷着、游荡着。大地饱绽着新鲜，充满了庄稼成熟的味道。范学灵因遇到好老师而茁壮成长，小学从一年级跳到三年级，学习成绩一直拔尖。高中毕业考大学时，他与另外两个同学商谈报了宁夏农学院畜牧系，因为他们有一个共同的理想，就是上完大学后能骑着骏马驰骋在美丽的草原上去放羊。等老师知道时已经晚了，以他们的考分完全可以上重点大学。老师惜才，对没能及时指导学生填报志愿而后悔得捶胸顿足。而他自己却不知道后悔是什么，约两个同学天天拿着干馍馍骑自行车到县城里的图书馆读书。当沉浸于书的海洋里时，他是那么如饥如渴，总是感觉时间过得太快，总是想把书中的每一滴水，每一个浪花，每一个瞬间，每一个故事，每一个人物，都永久地留在自己的脑子里。那时候图书馆很小，书也不多。但那就是他心灵的天堂，就是他精神的食粮。通过阅读大量的书籍，他认识了世事，积累了知识和情感，为他后来一直与“穷文化”为伍奠定了坚实基础。同时，他又自修完成了西北大学函授新闻专业、中国农业函授大学食品专业。持续学习，不断充电，浓浓的文化韵味如一粒种子在灵魂深处萌芽、生根、长叶，最终开出了绚丽的花朵。

　　天涯回首意缱绻，流年不虑枉蹉跎。范学灵家族里曾经有一个堪称“秀才”的堂叔，在“文化大革命”期间写墙体标语时把“千万不要忘记阶级斗争”写漏了一个“不”字，结果打成了现行反革命被劳教六年。虽说这是那个错误的年代发生的一件错误的事件，但这件事留下的教训却是深刻的。所以，范学灵从小就懂得“认真”二字的重要性，无论做什么事，都讲求细节，力求尽善尽美，而且常常有一种强烈的自律意识。他认为，这种自律其实是灵魂深处的一种自觉，决不牵强附会，也不附庸风雅，更不是装饰出来给别人看的，而是一种修养，一种价值认同，一种协调自身与他人的生命准则。正是鉴于这样的感悟和自律精神，范学灵无论是着述写作还是在繁忙的政务工作中，都能保持清醒头脑，有自己的认识角度，自己的判断标准，自己的思考方式，哪怕是权威的定论，也会反复考证，坚决洗涤掉眼中的尘埃，使其真实得以彰显，使其人生更有意义。

　　20年前，年轻有为的范学灵从隆德县科委副主任岗位调回到原籍中卫，在中卫县地方志办公室任副主任、主任，兼党支部书记。从此坐在“冷板凳”上开始了长达13年之久的地方志研究编修工作。这项工作是一项条件艰苦、工作辛苦、生活清苦的差事，往往令很多人苦不堪言。范学灵当时还很年轻，最初的寂寞和枯燥是难以想象的，就像一个人在空旷的大山里穿行，时不时就要放开喉咙吼上几嗓子以告诉自己生命仍然存在。范学灵一头扎进严谨而规范的文字海洋里常常忘记了自己的存在，在这样的工作环境里并没有抱怨消沉，而是扬起生命的风帆，充满自信地从一点一滴做起，从精耕细作开始，勤勉敬业，开拓进取，锲而不舍。也许一个人要想干好一件事情，成就一番事业，就必须心无旁骛，得像法国作家雨果仅花5个月时间就完成《巴黎圣母院》的状态一样，全神贯注追求既定目标。范学灵当时虽没像雨果把衣服锁起来把钥匙丢进小湖，但他却像雨果一样斩断了向惰性和欲望妥协的退路，一门心思地逼着自己挑战寂寞和平庸，利用节假日加班加点，专心致志、全力以赴地编辑出版各类着作，创作发表地方志论文、史料传记、长篇通讯、诗词歌赋、随笔铭文等。其中，任副主编、总纂出版的《中卫县志》于1997年被评为全国地方志一等奖，同年在宁波举行的颁奖大会上，受到中央领导的多次点名表扬，参加会议的范学灵引起了全国方志界同仁的注目，成为此次会议的“焦点人物”，成为方志界的后起之秀。接着，他又出版了专着《中卫文库大观》《乾隆中卫县志校注》《香山酒文化》，这些着作均荣获了全区第六届社科奖、吴忠市“五个一工程”奖。也正因为如此，他被评为宁夏修志工作先进个人，其事迹人选《中国百科专家人物传集》，所在单位也被评为县级双文明单位和自治区修志工作先进集体，而他本人被选为吴忠市首届人大代表和政协委员。无论怎样，他坐在“冷板凳”上精心运作，使本县地方志办公室终于走上了“上靠领导求支持，下靠作为求生存，开门修志求发展”的良性发展新路子。