第23章 闭关(5)

　　今天的录音开示非常短，总共不到十分钟，主题是：关于身体不动的重要性。只有我身不动，方可气从中来。我的理解是这样的，这个世界有两种动--外动和内动，好比地球的公转和自转。因为我们天天都要外动，所以我们没有机会体验到内动；我们与外界的互动让我们没机会和自己的内在互动，因此不切断与外界的互动，就没可能体验到与自己内心的对话，所以首先要保持身体的静止，心灵才有可能活跃。还是太抽象，不行，我一定要让它变得更简单和更容易理解。于是，我开始自己瞎想起来。

　　假设高潮通过性爱来完成，性的高潮和性的力量让我们获得前进的原动力，可当我们没有性爱或者性爱质量不高时，我们可能会采取自慰来自我满足，不过显然从心理上无法达到相应的满足；而单纯的性幻想会得到心理快感但无法得到生理快感。现在看起来，我身不动，要求的是--切断一切与外界的身体互动，这样你就甭想做爱，当然我身不动还包括不可以自己接触自己，这样也就断了你自慰的念想，所以你唯一获得高潮的机会就只有性幻想。但这会产生的重要隐患是，伴随幻想而来的下身肿胀会让你在人群中很不好意思，更重要的是如果幻想带来的快乐甚至都不能通过微笑来释放，那为何要幻想？这很玄妙，我们再次梳理一下思路：首先，不可通过外在获得高潮，只可自己让自己高潮；其次，你自己觉得想象性高潮是很无聊的事情，于是自己放弃了；再次，因为你追求高峰体验的种种努力全部被打压，所以势必重新塑造一种新的高潮体验，这种新的高潮体验就是平静。如果按照道德经“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”的基本原理，真正顶级的境界会全部以反向方式呈现出来，那么如果你一直追求高潮的瞬间快感，现在就要延长这种快感，取而代之的是更高级的形态，这种形态就是平静。

　　所以“我身不动”是让你强迫性地断绝一切外在刺激，逼迫你训练一定要让自己快乐的能力，当你发现幻想也无济于事的时候，你就只能被迫“万念归一”，因为达到平静以后，会有另外一种前所未有的高潮体验。这在修炼中被视为更高级的高潮。有人曾冒天下之大不韪询问过道长，您有过性生活吗？那没有性生活您怎么活呢？据传说，道长诡秘地回答，大意是，芸芸众生现在享受的都是低级的高潮，他现在每天和自己度蜜月，随时随地都可享受高级的高潮。那是多么让人心生向往啊！不过我实在非常怀疑这话中有多少水分，对于长期性压抑的人们，对于希望有更高高潮的人们，道家推崇的静坐和诸般修炼法门提供了一条可以实操的途径。怪不得越来越多的人趋之若鹜，而且多是红色性格，因为按照性格色彩理论，红色的三个特征刚好是：内心深处愿意体验和尝试，内心深处容易接受新生事物，内心深处愿意相信并且容易相信新事物。

　　所以，如果你看我写的这一系列闭关文章，在看的过程中，时不时地你也产生了很想去山里闭关一下这样的想法，那你大抵也逃脱不了红色性格了。不过大多数红色不知道自己要什么，这对他们自己是个很大的麻烦，我在后面再专门谈这个问题。

　　闭关记【11】人各有别，修法不同

　　第六天闭关心得

　　昨天整晚都没睡好。先是睡觉前，同房的大椿面带怨气地一屁股坐在床上，我以为他和谁吵架了，用纸笔偷偷对话写了三个来回，才知道他六天没洗澡实在熬不住了，想到外面找个地儿冲一把，结果到农家乐发现那里也一样，哪儿都去不得，回来以后一肚子怨气，我自己也是浑身臭烘烘的，写了个纸条鼓励他“再一天，就解放了，别前功尽弃，忍”，整个过程，两人都低着头，谁都没看谁的脸。

　　从前天开始，面部正中感觉有千吨重担向下压，重得恐怖。中学时，我们一直玩一个把戏，把手指放在某人两眼中间鼻根处，让他感受到鼻子中间的压力，谁敢不听话，就号召四个男生把他绑起来，然后再派一个人如发炮制，即不会伤害人又让人莫名难受，比挠脚底板还狠毒，这是孩子们在没有学会“可伤心肺但外表毫发无伤的摧心掌”前常常练习的一项变态的武功。我那时大概经常这样变态，所以现在遭了报应，这可不，随时都是这种感觉，而且不仅是鼻根，是整个面部，即使眼睛闭上，这种感觉也挥之不去。

　　到了后半夜，到隔壁的房间把张剑的被子给偷来。张兄弟第四天的时候“阵亡”了，原因是他女友住院被紧急传召回家，断了前三天的修行。所以真正的修行者的确不是开玩笑，就和武侠小说中武林高手死了亲人也不能出关一样，因为没人知道你在哪闭关，让人们断了念想。我偷了张剑的被子铺在床垫下面，感觉好像有点回过神儿来，前几天冻坏了，只是精神上一直亢奋硬扛着呢，这几天又没睡好，加上现在又被无形之气将我震住动弹不得，心里更觉缺少安全感，床弄得暖和点，好歹也让自己求个心理安慰。

　　不知道从今天什么时候起，突然觉得厕所已经不那么臭，房子已经不那么差，一切都已经变得很习惯，所以习惯的力量很恐怖。因为明天就要结束了，开始更加格外怀念这些即将消逝的机会，因为下次不知道猴年马月我才会再回来。这种怀念在第一天的时候不会有，开始的时候不会有，都是等到快要结束的时候才有的。怪不得那些失恋的怨男怨女们，除了常见的狠话：“哼，放弃我你一定会后悔的！”更常见到的情景是某方总是呜咽地说：“直到失去，我才知道你的珍贵。”

　　快到离别之际，看着斑驳不整的墙壁，在想每个红+黄性格的人一生中都该去闭关一次，但万万不可与认识的人同来，以免自坏清修。像大椿这样，我和他原来只有一面之源的同修，都忍不住总是经常照顾彼此的感受，要在宿舍里面偶尔忍不住要用纸条交流，何况是认识的人呢？哼，下回我要造个“黑关”，每个人进来的时候发个面具，面具只有四色，每个人按照自己的性格色彩领面具。闭关课程分成四门课程，四色性格的人群闭关课程完全不同。像红色，我就要摧残他们，让他们一天静坐十二个小时，房间紧锁，一人一个房间，看你怎么活；像绿色，不需要静心的人群，闭关修炼的宗旨就是要训练你如何更加自信、更加有欲望，所以必须反其道而行之，用山里的方法那会让绿色更绿，更没斗志，还有黄色要用我的破心、钻心、探心修炼法来锤炼黄色对于人的感受和对于自我灵魂的探询；至于蓝色，内化的力量已经很强大，但是他们还没有学会如何走出自己和自己对话的世界，现行的所有修炼和闭关对他们心灵修行用处不大。

　　具体方法，俺要保密，长期的教训让我知道，没做到前不要吹嘘，一切用事实说话。

　　闭关记【12】十八年的竹篮打水

　　第七天闭关心得

　　这七天是我此生自打十六岁开始行走江湖后，连续休息睡眠最多的七天。我前所未有的吃饭、发呆、睡觉，开始全方位地享受着一头猪的快乐日子。唯一的差别是猪大哥可能是无意识地休息，而我的每次练功都是有意识地休息。

　　每天早晨起来洗脸刷牙时，对面空无一物，我反复用粗糙的略带老茧的手抚摸自己的面颊。如今，我摸的似乎不是我的脸，那种光滑细腻在长期电脑文字工作者看来是种奢望和幻想。现如今，这一切成为一种可能。不过，我知道回到我该回去的地方，如果不修炼，一切又将化为泡影。

　　上午的第一堂桩功，既然我总是出不来所谓的气感，看到房间里的好多同修，因为气感，一群人都在那里手舞足蹈，有跳云门舞集的，有原地太空步的，有颤抖得差点儿口吐白沫的，我觉得不是他们是白痴，而我自己是白痴，既然如此，俺就索性当成了一个马步练习，反正膝盖不好，蹲马步还可以锻炼自己的膝盖，何况这一个礼拜我每天准时上午练习桩功后大便，是出奇的顺畅，膝盖也难得极其配合，很是畅通。在上午最后一次开示中，今天再次强调桩功是核心，是补气治病的唯一方法，是调身的方式；而当人们向高级方向继续走下去，静功会显得越来越重要，是调性的主要工具。这让我不禁想起性格色彩“知行合一”的主要架构，所谓“知”是指“洞见”和“洞察”，而所谓“行”是指“影响”和“修炼”。这不存在哪个重要的问题，功能用途不同，随时随地都互相需要。

　　下午最后一次抄完经文，举办了结束仪式，众人可以开口的瞬间大都忘乎所以了，这个过程我前面提到过。之后发还物品，在各人自备捐功德后，怀揣着自己抄的经文到了最高殿堂做了法事。那天下着雨，群众明显有些不耐烦，但二胡云板一响起，在天尊法像面前，众人皆安静，这就是宗教本身的肃穆感，让人敬畏。

　　晚饭前，我建议此次闭关的总头目师兄一定要开个学员分享会，大家共处一周，彼此没有任何交流，现在每个人的情况不同，对于闭关和练功的心得每人都有，相互的碰撞对所有人都是有益的启迪和思想的丰富。三十个同修当中“阵亡”了四个，后来又消失了五个，总共二十一个人分享了三个半小时，里面有癌症晚期的老大姐分享正在如何与死神抗争，也有体验过辟谷的仙友极力解释辟谷和闭关的差别，其中的很多故事在前面都已提到过了。也正因为这些故事，我才写了《什么人会去闭关》一文。

　　在中国佛教里，闭关盛起于禅宗，但禅宗闭关却与现代佛教徒闭关有所不同。在繁忙杂乱的时代，抽出时间静心闭关七日或更长时间，这种闭关只是形式上的，因为修行的功课必须要靠长时间的积累，没有平时的筑基，闭关收益有限。因此佛门说：“不破本参不入山，不到重关不闭关。”必须破了本参转了六识，然后不再像凡夫俗子那样妄想，才适合入山修行。因为道教与其他宗教相比，多了养生的功能，故参加闭关的所有同修并非基础相同，有位兄弟连续七天静坐都是弯腰躬背，不知道来干什么了；春雨也是这种类型，过去自己在家中，天天背靠墙而打坐；还有更搞笑的一位兄弟，闭关七日后大哭，说自己过去十八年的功力全部付之东流，原来小兄弟十岁那年在地摊买了一本武林秘籍，然后天天晚上按照秘籍的方法练睡仙功，结果天天练功，但是十八年来每次练功结束后都不收功，也就是种了十八年的地但从来都只播种不收割，结果十八年来竹篮打水一场空，听得众人饭也要喷出来了。

　　闭关的过程，就这样，算叙述完了吧。

　　闭关记【13】献给那些也想闭关的人们

　　朋友问我是不是受了刺激，所以七天的闭关写了三万字，我说与刺激无关，只不过我感知神经发达又善于做梦。至于身体的变化和对道教的观察，就暂时不记录了，留待后表。前者不练功的人看了无趣，后者会引发争议。至少以上12篇文章是我内心不带修饰的真实感受，我想也许会对读者有所借鉴。

　　在我前面的12篇文章中，耗费我心思最大的是“闭关【5】什么人会去闭关”【另外几篇比较好玩的是4、7、8、9、10】。我确定读者在看这些文章时，如果你有冲动也想去闭关的话，那你多半是红色性格，所以特别提醒第5篇文章可以解决这个问题，如果你看得足够仔细，你会找到答案。

　　搞定你的身体是山中的强项。道家长于养生，善用其法并持之以恒，必有奇效，关键是多数人都不能坚持，所以需要这样的环境。“闭关”，在某种程度上是一群同修相互打了兴奋剂，七天的时间是要逼迫你养成基本习惯。不过，如果再有一次闭关，我希望时间在一个月以上。显然在我下山后，惯有生活力量对我的影响远大于那七天，我的感受很多，是因为那七天是我过去人生前所未有的体验。当然，更重要的是，我的身体没有病入膏肓，所以我和多数人一样，没那么强烈的紧迫感，正如我在性格色彩课堂上所说的--我们的行动改变的理由只有两个：避害+趋利。如果痛苦足够大，我们会改变；如果利益足够大，我们也会改变。

　　心理问题不仅在道家的山上，在佛家各宗派上遍布了更多这样的人群。多数人为了内省和求得内心平静而去。在具体实证中，不客气地说，在“内省”问题上，没什么比性格色彩中的“洞见”更快速、直观、可操作、可延续，如果你做得足够透彻，可直指内心最深处；在“求得平静”上，多数人为“修炼”而去，遗憾的是多数人不知道自己的问题出在哪儿，只是知道自己要修炼。

　　譬如我在第5篇提到过，很多人知道自己的状态不好，人际关系有问题，内心不快乐，但为什么有问题？问题出在哪儿？自己要的是什么？为什么不快乐？其实只知道一个大概皮毛，但人们总以为自己已明白了，然后赶紧给自己扣个帽子，告诉自己“我不够宽容、我欲望太多、我不够平静、我不能够放下……”所以我要来修炼，等我修炼了以后，问题想通了，这些问题就都没有了，这样的想法表面上是在修炼自己的内心，其实还是在压制自己内心最深处的疑惑。好比很多人被情所伤，遁入空门，要了却红尘，但他们只是关注“我受了巨大伤害，我要疗伤，我不想再受伤”，但有几个人会去想“为何我会被伤害呢？难道真的都是别人的问题吗？我自己有没有可能有问题呢？我当初能否换个选择呢？或者相处的时候我是否应该换个方式呢？”

　　我提出这点，是对于多数受到打击就立即想遁世的人说的，请你不要再做梦了！不要再自欺欺人了！这就是一种逃避！你只是披了一层比较高级的外衣遮人耳目，你没有勇气来面对现实！如果你有足够的“洞见”，你就可选择适合自己的修炼方式。

　　坊间有很多讲修炼的书籍，世间有很多修炼法门，在这之前，请首先知道“我是谁”，我很高兴性格色彩正在做这样一件有意义的但尚不被人们广泛认知的事情。

　　如果是把闭关当成体验一种感觉，就像你可把我在写的当成是一篇游记，这里真好玩，我也想去玩，条件具备，心情具备，随时可去。

　　如果这个闭关系列有任何可让你有感受之处的话，欢迎随时交流。

　　闭关期间偷偷记录的纸条