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《不生气的活法》 作者:文柯

第22章 看得开是福——心烦郁闷易生气,自寻烦恼自扰之(4)

  真的,假如我们不痛快,要善于原谅自己,这样心里就会少一点阴影。这既是对自己的爱护,也是对生命的珍惜。

  有人问古希腊大学问家安提司泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”

  同自己谈话,就是发现自己,发现另一个更加真实的自己。

  法国大文豪雨果曾经说过:“人生是由一连串无聊的符号组成的。”的确,我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过,有时,看似很正常的生活,感受上却似走进生活的误区。有点儿浑噩,有点儿疲惫,有点儿茫然,有点儿怨恨,有点儿期盼,有点儿幻想,总之,就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活,而懒得去理清。

  于是,我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人,能够在大千世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说,能够在熙来攘往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可“万般心事付瑶琴,弦断有谁听”?

  其实,我们不就是自己最好的知音吗?世界上还有谁,能比自己更了解自己的呢?还有谁能比自己更保守自己的秘密呢?当你烦躁、无聊的时候,不妨和自己对对话,让心灵退入自己的灵魂中,使自己与自己亲密接触,静下心来聆听来自心灵的声音,问问自己:我为何烦恼?为何不快?满意这样的生活吗?我的待人处世错在哪里?我是不是还要追求工作上的成就?我要的是自己现在这个样子吗?生命如果这样走完,我会不会有遗憾?我让生活压垮或埋没了没有?人生至此,我得到了什么、失去了什么?我还想追求什么?……

  这样,在自己的天地里,你可以慢慢修复自己受伤的尊严,可以毫无顾忌地“得意”,可以深刻地剖析自己。你还可以说服自己、感动自己、征服自己。有位作家说的一段话很有道理:“自己把自己说服,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。”把自己说服了、感动了、征服了,人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸不能被我们征服呢?

  不太完美才是生活本身

  世上没有绝对完美的事物。你不必因考试少了几分而耿耿于怀,不必因说过一句错话而深深内疚,不必因女朋友的一个小缺点而感到遗憾,不必因一顿不可口的饭菜而埋怨,不必因一次评比名落孙山而垂头丧气,不必因一次失误而放弃全部计划,不必因一个人负心于你便怀疑世间的真情……考不上大学不一定是你的失败,找不到舒心的工作不一定说明你无能,失去这个机会你可以寻找另一个,搭不上这班车你可以搭下一班……

  一切都不会像想象的那样完美,也都不会像你策划的那样顺利,接受不完美你才有勇气面对现实。

  要做的事情很多,但你不可能面面俱到。如果同一晚上你有两件事要做(应女朋友的邀请陪她去听歌,到图书馆听一个学术讲座),你的选择应该是:你认为哪件重要就去做哪一件,而把另外一件忘掉。只有敢于放弃才能有所获取。

  认真对待生活,把握生活,但又不能抓得过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是另一要旨:我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。

  这种教诲确实是不易领受的。尤其当我们正年轻的时候,满以为这个世界将会听从我们的指挥,满以为我们用全身心投入去追求的事业都一定会成功,而生活的现实仍然是按部就班地走到我们的面前——于是,这第二条真理虽是缓慢地,但也是确凿无疑地显现出来。

  我们在经受“失去”中逐渐成长,经过人生的每一个阶段。我们离开娘胎来到这个世界上,开始独立的生活;而后又要离开父母和充满童年回忆的家庭,进行一系列的学校学习;结了婚,有了孩子,等孩子长大了,又只能看着他们远走高飞;我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故,面对自己精力逐渐地衰退;最后,我们必须面对不可避免的自身死亡——我们过去的一切生活,生活中的一切都将化为乌有。

  但是,我们为何要臣服于生活的这种自相矛盾的要求呢?明明知道不能将美永久保持,可我们为何还要去造就美好的事物?我们知道自己所爱的人早已不可企及,又为何还要使自己的心难以割舍?

  要解开这个悖论,必须寻求一种更为宽广的视野,通过通往永恒的窗口来审度我们的人生。一旦如此,我们就可醒悟:尽管生命有限,而我们在世界上的作为却为之织就了永恒的图景。

  所谓的完美主义者,不单只针对某些事情进行批评而已,而是事事都看不顺眼,样样都要批它一批才觉过瘾,连吃个什么东西都得挑三拣四的。

  不论什么事都不可能太过完美。当你想要达到完美的境界时,就注定开始走向失败之路了。每一次你想在别人面前展现完美的形象时,就会带给自己不必要的压力,因为这根本就是不可能完成的。

  只要你能秉持向着更好方向迈进的信念,你每天都可以是出色的。和一般人的想法相反的是,“出色”这个字眼并不代表完美,而是指“你的最佳状态”。这也就意味着:今天或现在所处的环境限制之下,依你的知识及经验,尽最大努力所得的结果。如果你真的尽了全力,再也不能做得更好,那你也算是相当出色了。

  人生绝不是一种作为生物的存活,它是一些叵测的变幻,也是一股不息的奔流。我们的父母通过我们而生存下来,我们也通过我们的孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远,我们自身也将通过它们得以久远地生存。我们所造就的美,并不会随我们的消失而消失。我们的双手会枯萎,我们的肉体会消去,然而我们所创造的真、善、美则将与时俱在,永存不朽。

  追求完美固然是我们的终极目标,但却无须强求。只要能够在重重的限制条件之下,尽己所能地朝目标努力,就一定能达到出色的境界。

  关上你身后的门

  我们有时陷入情绪的纠缠中,不是事情真的那么令人烦恼,而是我们太斤斤计较,换句话说,心胸太狭隘。

  在一次野营的活动当中,有一个小朋友王童,收到妈妈寄来的一大包烟火,他高兴地将烟火藏在床底下,准备在营火晚会的高潮时刻,将烟火拿出来,带给所有的伙伴一次惊喜。

  不料,几天之后,那包烟火竟然不翼而飞;同时,又有一位营友,在深夜里发现一个名叫尘凡的小男孩,正在营地后山的空地上,独自一人在燃放着那些烟火。

  营地主任知道这件事情之后,非常生气,决定要好好教训尘凡一顿,让他知道“偷窃”是一项要不得的罪行。但另一位营友周先生却阻止了主任的行为。

  周先生找来了遗失烟火的王童,问他:“你手上还有多余的烟火吗?”

  王童回答道:“还有啊!我发现那一批烟火不见了之后,马上打电话回家,我妈妈又寄了另外一包来给我。”

  周先生点头道:“那很好!王童,如果现在我要你拿着那些新寄到的烟火,到后面的空地上去和尘凡同学一起玩,可以吗?”

  王童不敢相信自己的耳朵,惊讶地问道:“我为什么要这样做?”

  周先生微笑道:“因为这是对你以及对尘凡最好的做法。孩子,试着去做出一些额外的给予,看看那会产生什么样的美好结果。”

  王童真的按照要求去做了,没过多久,只见两个孩子携手回到营地。至于那包烟火,谁都“忘记”了。

  要想体味人生中的五彩缤纷,就要忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒、被羞辱的耻辱,这样豁达宽容,生活才会更加有激情,也更加有力量。

  庄子说:“养志者忘形。”就是说修身养性首先应忘却自己形体的存在,这样,就什么也不惧怕了。即使其身患疾病,也能泰然处之,镇定自若,不焦虑,不消极,自然有利于战胜疾病,康复原体。境遇不佳者,忘掉自己的烦恼,将有助于走出低沉的心境,获得光明的前景。

  爱默生经常以一种美妙的方式为他一天的生活做结尾。他建议说:“已经做完了你能够做的事情。你昨天一定做过一些愚蠢荒唐的事情,应该把那些事情尽快忘掉。明天是崭新的一天,明天要好好地开始,要使你自己的精神昂扬振奋,才不至于让过去的错误成为未来的累赘。”他深深知道,一个人不应该以悔恨的心情来结束一天。爱默生好比一个随时关门的人,他过完了一天就关闭一道门,把过去的事情统统忘掉。乔治有一天和一位朋友散步,每走过一道门,他都要小心翼翼地把它关好。那位朋友说:“你用不着关这些门呀!”“应该的。”乔治说,“我这一辈子都在关闭我身后的门。这是必需的,你觉得呢?当你关门的时候,所有过去的事都被关在后面了,然后你就可以重新开始,向前迈进。”

  多看事物美好的一面

  你可能已经得到了想要得到的东西,但是你欣喜还不到三秒钟的时候,就忘记了你为之付出艰辛努力的过程。在接下来苦苦追求的日子里,由于你过分地在乎所追求的东西,可能会忘记了自己已经拥有的东西,那么紧接着带给你的可能就是失落、悔恨和痛苦。

  所以,从某种角度来说,如果你今天多了一份珍惜,那么明天你可能就会减少一份失望和痛苦。

  现在静下心来回想一下,想想你身边的朋友或同事,他们为你倒了一杯水后,你有没有向他们表示自己的谢意呢?想想你现在的工作,有没有争取任何一个可能的机会去锻炼一下或是学习一下呢?俗话说得好:“听君一席话,胜读十年书。”你平时有没有珍惜朋友或同事给你提的意见或建议呢?

  是的,每个人都应该注意眼前,学会去欣赏周围的人,因为每个人身上都会有值得你学习的地方。

  王小姐有几位同窗密友,不久前有一位好友出嫁了。该好友出嫁后,心情出奇地低落,完全没有要成为新娘子的喜悦感,经常给王小姐打电话诉苦,在电话中,那位朋友总是说无法面对婚后的家务琐事,也不想放弃婚前的自由与闲散。

  朋友说:“婚前与婚后的生活是大不相同的,因为在独身时,你只要对自己负责就可以了,但是婚后你需要面对的不仅是自己,而且更多的是你的家庭和社会。有了婚姻就有了家庭,有了家庭就要生儿育女、自立门户,当你自立门户之后,你有责任也有义务要担负起家庭和社会的责任了。”在这样的责任和压力之下,那位朋友觉得很不舒服,与她想象的生活实在是差距很大。

  王小姐的另外一位朋友,她在很年轻的时候就已经成为了母亲,但是她却并没有像上面那位朋友一样整天抱怨。她并没有后悔自己这么年轻就选择了爱情而放弃了事业,她的脸上每天都会洋溢着灿烂迷人的笑容。她并没有苦恼失去了什么,她品味的是现在,她考虑的是眼前完整的家庭,疼爱自己的老公,即将降生的孩子。在她看来眼前的幸福才是最重要的。

  生活就是柴、米、油、盐、酱、醋、茶的交响乐,佳肴好不好吃,在于你如何调配;生活是否幸福,在于你如何创造。如果你在婚前就怕失去独身时许多自由与清闲,那么你暂时还不适合结婚。你既然还体会不到一个家庭所带给你的幸福与稳定,结婚之后,你必然会感到郁闷与惆怅,每天只能沉沦于哀叹声中。

  后来的事实证明了王小姐另外一位朋友生活得很幸福,不到三十岁就已有了个刚上小学的儿子,事业和爱情双丰收,而且每逢节假日还陪着爱人到处旅游,生活过得很是惬意自得。

  停下来仔细想想,所谓的成功到底是什么呢?一个真心的爱人,一个幸福的家庭不已经足够了吗?如果独身的话,你可能会拥有独身的自由和空间,但是你得不到爱人的关心与呵护,你可能想象不到婚后一个家庭带给你的安全与稳定;但是同样,有了家庭也会使你失去独身之时的自由与洒脱。应该如何取舍呢?关键是看你如何看待眼前,如何理解幸福了。凡事有得必有失,你只有珍惜眼前所拥有的一切,才能开怀而愉悦地度过每一天。

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人生要留一份淡定和从容给自己谋略高手是这样炼成的不生气的活法做人要方处事要圆