第2章 舍弃痛苦与烦恼(1)

　　1、 幸运不是天生的，是设计出来的

　　佛教导我们要舍得，只有舍掉陈旧不堪的执著，才能得到新的观念、新的思维；能够放下不切实际的妄想，便会轻松上路，你才有机会比别人跑得快，才有体力比别人跑得远。

　　幸运与不幸运，都是相对的。到底什么样的生活才是幸运的？其实，幸运就是一种心态，是一种内心对幸福的感知。当我们感到活着就是一种幸运时，自然就会对生活产生感恩之心，就会对生活充满希望，从而更好地生活。有一句话说得好：“生即幸运，活即机遇。”

　　一个人生活得幸福不幸福，其实和他是否幸运没有关系。有很多人，在生活中处处碰壁，屡屡遭遇不幸，可是他却能用微笑告诉人们他是幸福的；而一些看上去幸福得让人羡慕不已的人，却总是喟叹生活不能尽如人意。世界上不存在绝对的幸运与绝对的不幸运，就算是一个看似不幸的人，和别人的不幸相比，他永远都不是最不幸的；而一个看似幸运的人，和别人的幸运相比，他也不是最幸运的。

　　曾有一篇关于澳门特区终审法院首任院长岑浩辉的报道。每当说起他的成功，岑浩辉总是坦然地说：“我是个幸运的人，到目前为止，我的人生经历了无数次转变，但好运气一直跟随着我。”

　　岑浩辉一直强调他的成功源于他的幸运，而那些经历的磨难，他总是一笑置之。是的，岑浩辉是幸运的，因为他正好赶上了时事转变的几趟列车，但跟他同一年代成长起来的并非他一人，他背后经历的艰辛我们也可以想象得到，只是他能把艰辛当成是一个体验的过程。如果说是幸运成就了岑浩辉的事业，倒不如说是幸运的心态成就了这样一个“幸运儿”。

　　所以，一个人如果能以积极的心态面对生活，那么他就是幸运的；如果一个人认为自己是幸运的，他就会以阳光的心态面对生活中的种种遭遇，就算是遇到很多不如意甚至倒霉的事，他也会怀着一种积极的心态，对生活充满激情和盼望，对美好的未来充满期待和向往，这样的人无疑是幸运的，更是幸福的。

　　如果一个人认为自己是不幸的，那么哪怕一点点失意，也会让他陷入悲观和绝望中，继而对生活产生不满和怨愤的情绪，失去对生活的激情，最终也会被幸福拒之门外。

　　一个失明的孩子说：“我很幸福，能听见世界上那么多动听的声音！”一个又聋又哑的孩子用手语比画：“能看见这么多美丽的风景，我觉得很快乐！”

　　一个患有小儿麻痹症的孩子说：“能活在这个世界上，有这么多的朋友，对我来说就是最幸运的事情！”

　　他们在说这些话的时候，看上去是那么幸福。

　　看到这样的情景，没有一个人不被感动。这些可爱的孩子虽然没有健全的身体，可是在他们心中，生活是那样简单而美好，一个天籁之声、一个温暖的微笑、一个美丽的物件都可以成为他们热爱生活的理由。而健全的我们，却常常嗟叹生活的不幸。难道是我们的心偏离了幸福的轨道？

　　有这样一个故事：

　　有一个人在一次事故中失去一条腿。一天，他听说上帝在某处为人们设了一座灵潭，潭中的水能治愈许多怪病，于是他也加入到朝圣的队伍中。

　　人们问他：“你是想让灵潭再帮你长出一条腿来吗？”

　　他回答说：“不，我只想让灵潭告诉我，在失去一条腿后，我要怎样幸福地生活！”

　　在这个失去一条腿的人的眼中，活着本身就是一种幸运，也正是因为如此，他才会认为自己是个幸运的人，还有继续享受美好生活的机会。

　　“只有我自己能决定幸运与不幸运”，只要我们感觉到活着就是一种幸运，自然就会对生活产生感恩之心，就会对生活充满希望，从而去更好地生活。有一句话说得极好：“生即幸运，活即机遇。”只要我们的心不被悲观封锁，不在失意时一蹶不振，阳光就终会穿透重重阴霾照在我们的身上。

　　幸运与不幸，其实并没有什么标准，差别只在于心态。有时候，小倒霉的积累往往孕育着大的幸运，大幸运之后往往让你再小小地倒霉几下。人生就是这样，不可能一切都尽如人意，只要保持一种积极向上的心态，不幸之人也会变得幸福无比。如果总是用消极的心态看待问题，那幸运之人也会变得毫无幸福感。

　　幸运者和倒霉者，不是因为上帝对他们的待遇不同，而是当上帝将相同的境遇和生活赐予他们时，他们选择了不同的心态来面对生活，才会使得他们的结局产生了极大的差别。

　　所以，还是把“不幸”的窗户紧紧关闭起来吧，打开那扇“幸运”的窗户，你会发现，幸运这缕阳光就在我们的周围，只是我们没有注意到而已，它可能是极其平凡的，比如是一个朋友的问候、一次不寻常的邂逅、一个不经意的电话、一次努力，甚至一个小小的惊喜，都有可能是属于你的幸福。

　　生活中有些事是我们无力改变的，是不可避免的，是无法预测的。谁都不可能保证事事顺心，但一定要调整好自己的心态去坦然面对眼前所发生的事。就算真的遇到不幸的事情，悲观和消极的心态只能让事情往更加不好的方向发展。所以还不如以一种“幸运”的心态去面对，事情说不定还真的会发生转机呢。如果只是一味将自己置于忧伤的牢笼中，前景就愈加变得暗淡无光了。这样下去，生活的信心必被泯灭，身边那些仅有的快乐也会被带走。

　　那么，就把所有的不幸都丢掉，就当什么都没有发生过一样。试想一下，如果我们像海伦·凯勒一样，希望生命中能有三天的光明，还会因为一点儿小小的失意而耿耿于怀吗？当然不会，我们一定会在这些有限的时光中注满所有的幸福和快乐。

　　所以，无论何时，都要乐观地告诉自己：我是一个如此幸运的人，我亦是如此地幸福！

　　2、 我们不是拥有太少，而是欲望太多

　　生活最大的智慧是能了解自己需要什么或不需要什么，正当的欲望都是合理的，但如果追求的东西太多，那无疑是为自己的生活套上了沉重的枷锁。一个丧失了心灵自由的人，何谈快乐？所以，只有抛弃不必要的欲望枷锁，才能找回幸福的生活！

　　花开百朵，我折一枝，芳香满襟袖。表述的就是一种知足的心态。可是，在现实的生活中，因为诱惑太多，所以知足总是很难。

　　生活中，人们总是带着满满的欲望在人世间奔波，当欲望越来越膨胀的时候，才发现自己已经不堪重负了。

　　有这样一个女孩，她的欲望很多，而且无论她如何追求，都没有满足的时候。比如：她想攒很多钱和家人满世界旅游；想买数不清的衣服、鞋子、包包、小首饰；想拥有最昂贵的化妆品、护肤品。她认为只有这些才能带给自己最纯粹的开心，带给自己摸得着的真实感。

　　后来，她开始不惜重金去购置名贵的珠宝、高档服装……钱总是会花完的，不久她便负债累累。其实，一直以来她都生活得很累，华丽的外表下是一颗空虚的心。因为欲望太多，她不堪重负。

　　佛经中说：“‘欲’生诸烦恼，‘欲’为生苦本。”这里的“欲”就是欲望，是幸福的最大障碍。我们之所以会感到生活不如意，也是因为欲望。因为贪欲之心太重，所以才会产生种种的苦恼。《佛遗教经》中说：“多欲之人，多求利故，苦恼亦多。”就是说如果我们囿于种种的欲望，追求的东西太多，就会产生诸多的不快乐。

　　其实，我们不是拥有太少，而是欲望太多，因而造成了心理贫穷。

　　古时候有一个放羊人，一次偶然涉足一个深不可测的山洞。好奇心促使他一步一步地往里走。突然，就在洞的深处，出现了一个金光闪闪的宝库。天哪，这是不是人们常说的天下第一的宝藏呢？放羊人很高兴，他从来没有见过这么多金子。他小心地从几万吨的金山上拿了小小的一条，并自言自语道：“要是财主不再叫我帮他放羊的话，这几十两金子也够我生活一段时间了。”他边说边从金库里踅回到放羊的山上，“够用了，够用了。”他边说边不慌不忙地将羊赶回老财主家，又如实地将他的发现禀告了财主。他还把自己捡到的那块金子拿出来给财主看，让其辨其真假。财主一看二摸三咬之后，一把将放羊人拉到身边，急切地问藏金的洞到底在哪里。当放羊人把山洞的大体方位说出来后，财主马上命管家与手下直奔放羊人说的那座山，但是他担心放羊人的话不真，干脆直接让放羊人带路。当他见到真的金山时，高兴得不得了。他赶紧将金子装进自己的衣袋，还让一起进来的手下猛拿。就在他们把放羊人支走，准备带走所有金子的时候，洞里的神仙发话了：“人啊，别让欲望负重太多，到时天一黑，山门就关了，你不仅得不到半两金子，连老命也会在这里丢掉。”可是财主就是听不进去，他想山洞这么空阔，且又那么坚硬，就是天大的石头砸下来，也砸不到自己的面前，何况这是金子啊，不拿白不拿，负重一点儿怕什么，出去不就是大富翁了吗？于是，财主还是不停地装运，非要把金山搬空不可。一阵轰隆隆的雷声响起之后，整个山洞全被从地下冒出的岩浆吞没了，财主就这样连自己的性命也丢在了火山的岩浆中。

　　有一句话说得好：活着很累，是因为欲望太多了。但是，人生也不可能完全没有欲望。米兰·昆德拉说过：“欲望是一种美！”适当的欲望也是成功的原动力。

　　其实，健康的身体，美满的家庭，应有的钱财……这都是人生幸福的必要条件，不是不可以追求，关键是别让欲望把心装得太满。那到底该怎么把握好这个度呢？对于金钱，够用足矣，实在没必要为了聚敛金钱，而失去大把快乐的时光。生活最大的智慧是能了解自己需要什么或不需要什么，正当的欲望都是合理的，但如果追求的东西太多，那无疑是为自己的生活套上了沉重的枷锁，一个丧失了心灵自由的人，何谈快乐？所以，只有抛弃不必要的欲望枷锁，才能找回幸福的生活！

　　希望越大，欲望越大，失望和挫折也就越大，就算你得到了想要的东西，欲望的满足也只存在于完成时的那一瞬间，当那个时刻过去之后，你就对它再也没有先前的兴趣了。可见，欲望不会让人快乐，只会让人失落，甚至陷入大喜大悲的不稳定状态中。而且，当一个人的贪欲强烈到不可克制的病态时，甚至可能不择手段来伤害别人，以致众叛亲离，最终失去了生活的乐趣。

　　生活中我们该如何克制贪欲呢？

　　首先，对需求进行分类，把想要的东西分为“必需品”和“身外物”。其次，学会享受克制欲望的自控感，比如，经常去商店观赏一件喜欢而超过支付能力的衣服，其实比真正买回来的快乐更持久。

　　最后，如果贪欲来自对别人的羡慕，就要告诉自己，虽然他拥有的东西我没有，但是我拥有的东西他也没有。

　　记住，生命是一叶舟，生命之舟载不动太多的欲望，要想使船在抵达彼岸时不至于在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些不需要的东西统统都舍弃掉。

　　心中贪的欲念太多，心就会被束缚，我们唯一要做的，就是将我们的双手张开，放下不属于自己的坚持，就能逍遥自在了。

　　得之不求，求之不得，你的幸福往往都在别人眼中。知福惜福，知足常乐，才是智慧而幸福的人生。

　　3、 何必徒劳寻求完美，生活本身就是不完美的

　　不要以为只要自己尽心尽力去做的事，就一定会达到完美。明白自己真正想要的是什么，不要苛求自己，也不要太在乎别人的言论。有一句话是这样说的：“最完美的商品只存在于广告中，最完美的人只存在于悼词中。”完美永远是可望而不可即的。当我们不再注意自己是否完美时，或许有一天我们就会惊喜地发现往日苛求的完美今天已经具备。

　　追求完美当然是无可厚非的，这本身就是一种积极的生活态度。如果人人都安于现状，没有了高远的目标，失去了奋斗的动力，那么生活也就不再精彩，生命也将失去原本的意义。但是，如果过分地看重完美、过度地苛求完美，最终只会让自己身心俱疲、伤痕累累。

　　苛求完美的人一般都不愿意面对自己的不足和缺点，对自己、对他人都很挑剔。比如，经常让自己保持优雅的姿态、不俗的气质、温柔的谈吐，总是为自己制定过高的理想标准；或为一个自认为不优雅的姿态紧张焦虑，都不是一种健康的、追求完美的正常心态。

　　有人曾经问一位走红的国际女影星是否觉得自己长得很完美，她说：“不，我长得并不完美。我觉得正因为长相上的某些缺陷才让观众更能接受我。”能坦然面对自己的种种不足并能宽容待之的人，无疑是自信的，心态也是健康的。人生其实并不是一盘棋，就算不完美，就算走错了，也不会步步皆错。还有一句话说得好：人生就像踢足球，即使最伟大的球星也会在比赛中失误。我们的目标是努力发挥最好水平，但不能要求自己脚脚都是妙传，次次都能射门得分。

　　可见，生活中根本就不存在完美。因为“完美”太过抽象，太过不切实际，只有生活才是具体的。生活中有很多“完美”也许根本就不属于你，更不适合你，而且根本就无法在现实里实现。相反，生活中有许多遗憾却是无法避免的。假如我们在心理上接受并战胜了这些，我们的内心就会稳健许多，就会重新感受到生活的乐趣。

　　所以，不要以为只要自己尽心尽力去做的事，就一定会达到完美。明白自己真正想要的是什么，不要苛求自己，也不要太在乎别人的言论，你是活在自己的心里而不是别人的眼里，要为活出自己的特色、活出自己的风格而努力。

　　有这样一个故事：

　　有一个男人一生都在寻找完美的伴侣，但到他70多岁的时候仍是孑然一身。人们问他为什么？他说：“我像你们这个年纪的时候，就发誓要寻找到一个完美的女人，娶她为妻。于是我从自己的家乡开始寻找，一个城市又一个城市，一个村落又一个村落，但一直到现在……”

　　“您找了多长时间呢？”一个年轻人问。

　　“找了60多年了。”老人说。

　　“难道60多年来都没有找到过完美的女人吗？会不会这个世上根本就没有完美的女人呢？那您不是永远也找不到了吗？”

　　“有的！这个世界上真的有完美的女人，我在30年前就曾经遇到过。”老人斩钉截铁地说。

　　“那么，您为什么不娶她为妻呢？”年轻人急切地问。