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《舍与得的人生经营课》 作者:赵丽荣编著

第22章 舍弃计较之心,学会宽容(1)

  1、 将怨恨收藏于心,只会让自己再度受到伤害

  宽容不是怯懦,不是一味的逆来顺受,是在理解的基础上的大度、忍让。舍得不是妥协,不是一味的忍气吞声,是在理解的基础上的领悟、智慧。

  恨是一把双刃剑,它不仅伤害了自己,也灼伤了别人。心中有恨时,总是觉得别人对不起自己,总是觉得自己付出得太多,而别人却对自己的付出熟视无睹;总是觉得别人应该怎样而没有怎样。当你总是纠缠在恨中无法脱身时,可以冷静下来仔细思考一下,想一想,在我们怨恨他人的时候,我们自己又会从中得到什么呢?回答只能是:“让自己受到更深的伤害。”

  在茫茫人海中,相识是一种缘分,在这些邂逅的人群中,有一些是你爱的人,也有一些是你恨的人。

  爱一个人和恨一个人或许都会占用你的一生。但是,爱一个人给予你的是欢乐,是美好的回忆,只要你想起他,你就会露出会心的笑容,心情也会变得轻松无比;恨一个人则不同,你会不想见到他,甚至他的朋友,你都不想提及,也不想听到关于他的任何事情,每当他出现在你眼前的时候,你的心情会刹时降到低谷,很想马上离开。于是,你的内心被这些“恨”吞噬得伤痕累累,你要强迫自己去忘记关于他的一切,但是你越忘记,却越是挥之不去,“恨”如苍蝇般萦绕在你的脑海、你的身旁,于是你变得更加烦躁、痛苦而不可理喻。渐渐地,你开始恨自己,当初为什么要认识他,结果你生活在自己编织的痛苦的圈子里,无法自拔,终日闷闷不乐。

  恨是一把双刃剑,它不仅伤害了自己,也灼伤了别人。心中有恨时,总是觉得别人对不起自己,总是觉得自己付出得太多,而别人却对自己的付出熟视无睹;总是觉得别人应该怎样而没有怎样。把自己置于恨的情绪之中,就会对生活失去信心,对别人失去爱心,感觉这个世界上每一件事情都激不起自己的兴趣。

  忘记一个恨的人和忘记一个爱的人同样困难,所以,不要轻易去恨一个人。恨一个人毫无意义,那只会苦了心、累了身。为了让自己过得幸福快乐,还是将那些爱恨情仇统统都忘记吧。

  当你总是纠缠在恨中无法脱身时,你可以冷静下来仔细思考一下,想一想,在我们怨恨他人的时候,我们自己又会从中得到什么呢?回答只能是:“让自己受到更深的伤害。”

  而当我们学会了忘记所受到的委屈,学会了忘记对他人的怨恨,最大的受益者肯定就是我们自己。

  当我们忘记了怨恨,便会顿然惊觉,原来我们一直耿耿于怀的那些不公和委屈,其实不过是一些微不足道的小事,因为这些委屈在我们的一生中,是那么的渺小,那么的不值一提。同时我们也会深深体会到,抛掉了对他人的怨恨之心后,温暖的阳光便会冲破重重阴霾直接照入黑暗的心间,让我们如获重生般欣喜雀跃。学会不怨恨,是我们应该具备的、重要的生活能力。

  如果还是执意不肯忘记怨恨,那么我们也就否认了自己还拥有宽容豁达的心,因此我们内心也会更加强调自己“受害者”的角色。如此一来,心中对他人的怨恨会不断升级,我们自己所受到的伤害同样也会由此而升级。

  忘记对他人的怨恨之心,是一种智慧。抛弃怨恨之心,内心承重的负担也会随之荡然无存,从而感受到一种难以言喻的自由和轻松。

  他是一位颇有成就的副科长,在企业里兢兢业业地工作了近30年,就在他临近退休评正科长时,他的各项条件都已足够,岂料,该企业的总经理却在关键时刻不给他开“绿灯”,让他一生为之奉献的工作没能有一个完美的结局。为此他心里对那位总经理怨恨不已,直到很多年后,他心里的那种愤恨仍然不能平息。

  就这样,因为心情不好,原本应该安享晚年生活的他,却老是感到身体不适。曾经去医院检查过,也服用了大量的药品,但情况还是没有好转。

  后来他的一位做心理医生的老同学知道了他的事,就开导他说:一个人只有做到忘记怨恨,才能从不快的痛苦中解脱出来;否则,无异于拿别人的“错误”惩罚自己。他听后心情就豁然开朗起来,终于从心里忘记了那些微不足道的怨恨,并主动去那位总经理家登门拜访,经过一番推心置腹,双方的误解也就烟消云散了,身体的不适也不治而愈,从此笑容常常挂在他的脸上。

  是啊,人生在世,人与人之间都会频繁地接触,无论与陌生人还是自己的亲朋好友,谁又能避免磕磕碰碰的事情发生?世界本来充满矛盾,谁又能完全脱离相互之间的摩摩擦擦?

  在所有的武侠小说里面,缠绵悱恻的故事都是从仇恨中开始的,但最后都在爱的包围中慢慢开始忘却。李莫愁因为仇恨,处心积虑地报仇,背叛师门,成为一个魔女,在报仇后她却不知道自己的存在究竟还有什么价值;郭靖为了报师父的仇和欧阳锋纠缠不清,却又不断放弃报仇的机会,在欧阳锋真成了一个“疯子”后,他放过了欧阳锋,也完成了自己人格上的提升。“恨”只能让一个人在狭隘中萎谢,“忘记恨”却能让一个人拥有人格上的崇高。

  生活在这个世界上,无论如何,日子都要一天天过,快乐也是过,不快乐也是过,没有人叫我们不开心,不开心是因为我们不够宽容,是我们总是自己和自己过不去。所以,我们应该用热情去对待世界,尽情挥洒自己的欢笑,用一颗真心对待朋友,用爱心对待亲人,忘记那些深埋内心的怨恨,这样的你,必然会活在一个全新的、充满脉脉温情的世界中。

  2、 宽容别人,还心灵一份纯净

  原谅别人,将一份宽容、爱心、慈悲放在彼此无法融合与跨越的鸿沟前,给别人一个机会,更是赋予自己一种解脱,何乐而不为?但是你若长久地任其在心中施虐,它就会像长有虫洞的苹果般,渐渐腐烂。它将慢慢吞噬你心中那块圣洁的土地,美丽的花草将日渐凋零,你将再也看不到鸟语花香、芳草萋萋的迷人景色。其实,当我们原谅了别人的过失时,就是解开心锁、释放自己的时候!

  圣经中有一段话,大致是说上帝很爱世人,尽管作为上帝子女的人类有着很多的罪孽,但是上帝仍然以博大的胸怀包容着人类。人性之中存在的种种劣根,自私、贪欲、懦弱、狡诈、嫉妒、淫乱……都被上帝看在眼里,但是最终上帝还是对世人选择了原谅与救赎。

  就像上帝原谅人类的罪过一样,如果我们都能以包容之心去原谅那些伤害我们的人,那么这个世界就会美好许多。在来来往往的生命旅程中,谁能保证永远不会伤害到别人?很多时候,在不经意之间,在局面不受自己控制的时候,我们会被他人伤害,也会伤害到他人。那么,受到伤害时,学会原谅别人,把微笑留给伤害自己最深的人,这应该是感情的一种最高境界。

  原谅别人,就是在解脱自己,给自己心中留下空间,以便回旋。不要因为小小的矛盾,就与你的至亲好友势不两立;也不要因为小小的摩擦,就将别人对你的好统统抹杀。“是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办。”生活中,当有人跟你发生争执时,你不要太过较真,非得争个输赢才算罢休,把赢的权利让给他,这个赢跟输,实在是不足挂齿。你让对方赢,并不能证明你会损失什么。就这些小事而言,没有所谓的输赢,就算赢了,又能得到什么?所谓的输,又能输掉什么?失去什么?所以,宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

  可能有人要说了,我们都明白原谅是一种美德,可是面对那些痛彻心扉的伤害,却是那么难以释怀,要真正做到原谅,谈何容易啊?那尖刻的话语、那无情的背叛、那刻骨的伤痕,在心里深深扎根,如乌云密布般久久挥之不去。每当想起,都会咬牙切齿,又何谈原谅?

  其实,你不妨想想,在孩子之间,原谅,是多么简单的一件事。他们或许会因一个布娃娃、一块巧克力而争得面红耳赤,甚至大打出手。可事后很快笑脸相对,和好如初,相安无事,继续玩耍。偶尔也会哭诉:“我以后再也不跟你玩了……”但也只是一时冲动的发泄而已,不久后就会将方才的小矛盾忘得一干二净,又玩成一片,之前的眼泪早被欢乐所代替。孩子的心灵是如此的单纯透明,如雨后的湖水,清冽宁静。他们因为无邪,更容易原谅别人。

  所以,让我们拥有孩子般单纯无邪的心灵吧,少一些责备,多一份宽容。当我们原谅了别人的过失时,就是打开心锁,释放自己的时候!

  原谅别人,将一份宽容、爱心、慈悲放在彼此无法融合与跨越的鸿沟前,给别人一个机会,更是赋予自己一种解脱,何乐而不为?但是你若长久地任其在心中施虐,它就会像长有虫洞的苹果般,渐渐腐烂。它将慢慢地吞噬你心中那块圣洁的土地,美丽的花草将日渐凋零,你将再也看不到鸟语花香、芳草萋萋的迷人景色。

  德国哲学家叔本华说:“如果可能的话不要因为别人对你造成伤害或者别人忘恩负义而不开心,人活在这个世上就应该以宽容的心态潇潇洒洒地为自己活着。”

  孔子主张以直报怨、以德报德。原谅是一件难能可贵的事,需要有爱心,有涵养,有博大的胸怀。

  齐桓公重用管仲,可算是以直报怨的范例。

  齐襄公死后,两个异母兄弟公子纠和公子小白分别从鲁国和莒国回齐国争夺王位。管仲是辅佐公子纠的,在回齐国途中曾箭射公子小白,为公子纠剪除竞争对手。但公子小白并没有死,抢先回到齐国都城临淄夺取了王位,他就是历史上著名的齐桓公。

  结果公子纠被杀,管仲被囚送回齐国。齐桓公本来对管仲有刻骨之恨,想杀死他,后来齐桓公听了鲍叔牙的劝告,不但没有杀管仲,还亲自出城迎接,任命他为相。齐桓公九合诸侯,一匡天下,成为春秋时代的第一位霸主,这和他不记一箭之仇,原谅并重用有治国之才的管仲是分不开的。

  我们的一生,总会有许许多多被伤害的事情发生,假如我们总是不肯原谅,那么冤冤相报何时了?上帝早就忠告过世人:“要爱你的仇敌。”这话是很有道理的,因为不能原谅就不能解脱。

  布袋和尚有诗云:“是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚肠心忍辱,豁开心地任从他。”所以,我们一定要以心平气和的关怀心包容他人,学会了原谅别人时,你也就是为自己打开了一扇通往幸福之路的门。

  原谅那些令你痛苦不堪的人,让曾经的伤害随风而去吧。生命,其实很短暂,来去匆匆;生命,有时又很脆弱,许多人、许多事我们都不可能永远握在手心。所以,在不肯原谅的人与事面前,静静释怀吧,过去了的就让它在弹指一挥间消失吧,原谅曾经的伤害就是为自己的心抹上一层甘甜的蜜汁,足以甜到灵魂深处。

  在我们生命有限的时间里,有太多美好的事物值得我们去追求,太多幸福的生活等着我们去享受,更有许许多多的人等着我们去关爱……与其把时间浪费在“不肯原谅”的痛苦中,不如用来好好享受生命,享受阳光,享受爱与被爱!

  原谅不是释放别人,而是在解脱自己,走出心之幽谷,你会发现路途中风景宜人、鸟语花香,广阔的天空等着你振翼翱翔,你一定会发现另一个美妙绝伦的天地,你会感受到全所未有的快乐。

  3、 包容有多少,拥有就有多少

  包容=冷静+豁达+宽恕,很多事情“小事化大”、矛盾激化的原因就是因为丧失理智后,无心思考豁达、宽恕的问题,最后导致事情陷入僵局,从而后患无穷。反之,若冷静宽宏,和气待人,有宽恕之心,凡事识大体,就能化大事为“小”,化小事为“了”,干戈也会化为玉帛。那么就让自己多一些包容吧,因为包容有多少,拥有就有多少。

  有一句诠释“包容”的经典之言是这样说的:“当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上,这就是包容。”

  生活在社会群体中,难免矛盾重重,要想化解矛盾,首先要学会包容。包容=冷静+豁达+宽恕。包容是一种海纳百川的宽宏与智慧。老子的《道德经》中,他倡“无为”结果是“无不为”,他言“宁静”实则“制动”,他甘“居后”实则“占先”。

  希腊智慧神庙庙门有这样一句话:“认识你自己。”是的,要想学会包容,首先要冷静地看清自我。要用自己的良心,审视自己的过错与不足,而不是主观性地蒙蔽自己的错误,一味将眼睛窥向别人的缺点。只有如此,才会心清如镜。而一个心清如镜的人,无论遇到什么矛盾,都可以清醒地透过内心世界,行在海之崖,领悟博大的百川;站在山之巅,解读包容的内涵。

  包容之人必豁达,豁达的人,不计较一城一地的得失,故必为成大气候之人。

  一次,曾任美国总统的富兰克林·罗斯福家中失盗,被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说:“谢谢你来信安慰我,我现在很平安。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”

  豁达之人因为不计较得失,自然会拥有宽宏大量的胸襟。

  生活中,我们虽然都是独立的个体,各自做着自己的事情,但熙熙攘攘中难免有碰撞。只要彼此能相互忍让,遇事多一份冷静,少一点暴躁;多一点豁达,少一点狭隘,就能使矛盾“冰消雪融”。

  现实中很多事情告诉我们,如果遇事不能抱有一颗冷静、豁达的心,必然不会有宽恕的心,自然也就谈不到包容了。包容=冷静+豁达+宽恕,很多事情“小事化大”、矛盾激化的原因就是因为丧失理智后,无心思考豁达、宽恕的问题,最后导致事情陷入僵局,从而后患无穷。反之,若冷静宽宏,和气待人,有宽恕之心,凡事识大体,就能化大事为“小”,化小事为“了”,干戈也会化为玉帛。

  黎巴嫩诗人纪伯伦曾经说过:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心包容。”

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