第17章 谨慎时光(4)

　　“怀旧”是重复旧思想，是走老路；而“怀孕”不同，它是开辟新天地，孕育新事物！

　　“怀旧”的人是寂寞的，因为，“怀旧”在多半情况下只是一个人的时光；而“怀孕”的人，生活却是热闹的，每天亲朋盈门不说，单单是珍馐佳肴，多得都让人招呼不过来！

　　“怀旧”的人是痛苦的，因为，年华似水，佳期如梦，一切虽然恍若昨天，却捉摸不得；而“怀孕”的人则是幸福的，因为，她有一种实实在在的成就，有一种成“竹”在胸的熨帖。

　　“怀旧”是一张画图，上面已经涂满了岁月的纵横与经纬，我们只有收藏的份，再也无法多添一笔；而“怀孕”不同，它是一张洁白的纸张，留给我们画最新最美的图画！

　　“怀旧”是燃烧着回忆取暖，因为原料单一，难免会让人感到单调，最后难免会变得“油尽灯枯”；而“怀孕”追赶着希望热身，只因为光明永远在正前方，灵魂深处就积聚着源源不断的能量！

　　造物主是一个神秘的挑夫。他的肩上总是横着一根时光的扁担，扁担的前后各有一个篮子。后面的篮子叫做“昨天”，前面的篮子叫做“明天”。

　　生活是一筐梨子，“怀旧”是吃完了梨子后悠闲地反刍；而“怀孕”是眼巴巴地望着梨子发呆，憧憬着梨子的甘甜！

　　难得无心

　　说到\"无心\"，就不能不使我想起《封神演义》中的\"文曲星君\"。\"文曲星君\"也就是小说当中的亘古第一忠臣比干。小说中介绍说，比干之心玲珑有七窍，故而聪慧无比，也正是因为他的聪慧，使得他看出纣王的爱妃妲己乃是妖狐化身。继而，比干便让镇国武成王黄乃虎诛杀妲己等狐妖，哪知道妲己的妖术太厉害，比干不但没有成功，反倒得罪了妲己，被逼剖心掷地。幸运的是比干当时并没有死。书曰：\"且说比干马走如飞，只闻的风响之声。约走五七里之遥，只听的路傍有一妇人手提筐篮，叫卖无心菜。比干忽听得，勒马问曰：\"怎么是无心菜？\"妇人曰：\"民妇卖的是无心菜。\"比干曰：\"人若是无心，如何？\"妇人曰：\"人若无心，即死。\"比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。\"

　　比干去了！但是，却留给我们诸多反思。如果说比干死于妲己陷害的话，倒不如说，比干最后是死在自己手里，死在他放不下一颗心！死于他无法接受自己\"无心\"的事实！

　　或许，比干是太看重自己的七窍玲珑心了。肉体之心虽剜，但思想之芥蒂却未除。因此，他才会愁肠百结，横竖放不下一颗心来！直到血溅尘埃，一命呜呼。可见，要做到\"无心\"，真的很难！

　　无心，是一种了无挂碍的从容。尘世纷纭，私心妄念也随之如野草般疯长，长此以往，心灵之巢难免会缠绕着太多的荆棘藤蔓，使原本健康的心灵变得伤痕累累，无法释然。何不放下心间所有的欲念，以一种轻松的状态飞赴新的生活？那样的话，你就会发觉生命的天空原来这么风轻气朗。

　　无心，是一种清净淡泊的操守。名利纷扰，我们总是为了私欲而向着生活的湖水大肆地捕捞，久而久之，心灵的湖水难免会被名钩利网搅得沉渣泛起，使得原本澄澈的心灵变得浑浊不堪。何不冷静地沉入生活的深处，让所有的喧嚣和浮躁都慢慢沉淀？那样的话，你就会发觉生命的水域原来这么水碧天蓝。

　　无心，是一种诚恳善良的美德。势利陈杂，难免会有人为了一些蝇头小利而争得面红耳赤，打得鼻青脸肿，让原本的纯洁的朋友变得勾心斗角，让原本高尚的亲情变得熟视无睹，让原本美好的爱情变成虚假交易。何不抛去名缰利锁的捆绑，止息蝇营狗苟的算计，让人性回归，让道德做主，让善良护航？那样的话，你就会发觉生命的旅程原来有这么欢声笑语。

　　无心，是一种积极健康的情怀。红尘滚滚，难免会有人为了贪图享乐而坠入纸醉金迷的生活，难免会有人在灯红酒绿的世界里变得无法自拔。何不放下贪婪的欲念，理智地去思索一下生命的真正意义，在错的路口及时调整前进的方向？那样的话，你就会发觉再多的蛊惑也动摇不了我们的坚守。

　　无心，是一种无为出世的智慧。人心浮躁，卤莽而不知清醒；人性乖张，孤行且不听规劝。何不师法道家，无为地洞悉一切势利机巧，不争地化解一切烦忧，智慧而逍遥畅游？回归了本真的禅悟，体验了忘我的精神境界；摒弃了感觉思维的分别，泯除了心念的动乱，生命自然清纯一如莲花般绽放了。

　　无心的邂逅是难忘的。读一本书，如果非要刻意地去死记硬背，那么，过不了多久，所有的记忆都会烟消云散；一段随处得来的章句，有时只看了一两遍，听过两三次，反倒让人永生难忘！听一首好歌，买来专辑细细琢磨，再动听的歌也会变得索然无味，倘若是他日街头偶然听到这么一段旋律，反倒觉得此曲只应天上有，人间哪得几回闻。

　　无心的生活的美好的。词里说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，词话极是！无心，能让人轻松地踏上旅程，成就自我于了无痕迹，惊奇地抵达愿望而又发人深省。

　　无心的获得的曼妙的。古人云：“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”。可见，一味地争逐反倒徒劳无得；无心求索，反倒赢得了意外的收获！这就是无心的哲学，巧妙而机智！

　　无心，便无烦；无心，便无虑；无心，便无惧；无心，便不羁！

　　无心，是天上的闲云，去留无意、自在游走；无心，是耳畔的清风，无拘无束、缓缓吹拂；无心，是无帆的舟楫，不管驶向何方都是温暖的家！

　　难得无心！

　　重要的并不是站得有多高

　　美国内战刚刚结束不久，一位将军和一位士兵参加国会议员的竞选。功勋卓著的将军叫陶克，普通士兵叫约翰·海伦。战场上，他们同甘共苦，亲如父子。此刻，他们成了对手。几乎所有的人都把赌注押到了陶克身上。

　　竞选演讲开始了。陶克将军意气风发地走向讲台，他的演讲激情飞跃，他说：“诸位同胞，我相信任何人都忘不了17年前那个激战的夜晚！那晚，我率领士兵到山上狙击敌人。那是多么艰苦的战斗呀！但我从没想过退却，因为我知道，为了我们的国家，为了正义和自由，我愿意付出所有，哪怕是生命，我也在所不惜。我三天三夜没合眼，血战之后，敌人撤退，而我竟躺在树林的血泊中睡着了……”

　　比起陶克将军的演讲，约翰的演讲就朴实多了，他说：“亲爱的同胞们，陶克将军说得很对啊，他在那次战斗中立下了汗马功劳。我当时只不过是他手下的普通一兵，和他一起出生入死是我一生的荣耀。那次，他在树林里睡着时，我就站在他的身旁守护他。寒冬时节，我携带着武器在风中瑟瑟发抖，但是，我却力求不要让自己发出声响，将军为了国家累成这样，他容易吗？那个时刻，我想到的已不是再为国家报效什么，因为，我能做的就是准备着用我的胸膛为他挡着随时会射来的子弹。我是一名士兵，我要保护将军的安全……”

　　约翰·海伦的演讲刚结束，就赢得了广大民众热烈的掌声，原本决定投票给陶克将军的人，竟然把选票放进了约翰的票箱里。当然，约翰·海伦——一个和将军竞争的士兵，以他亲切、忠诚的心灵赢得了最终的胜利。

　　评价一个人道德情操的高尚与否，关键并不是看他在为自己标榜着什么，而是要看他为别人付出了什么。人与人之间，任何一种与功利相挂钩的交往，都会丧失生命本身所拥有的纯度和馨香。自己永远无法做自己的镜子，只有通过别人才能映照出自己的影像！

　　有时候，重要的并不是看你自己站得有多高，而是谁给你扶的梯子！

　　避贤唯亲酿大祸

　　光绪初年，李鸿章奉命创建北洋水师，清政府从国外购置了多艘战舰，但是，身为北洋海军提督丁汝昌却因未受过海军正轨训练，无法运用灵活自如。面对海军人才极为匮乏的现状，李鸿章不得不借才异域。于是，时为英国海军军官的琅威理就这样来到了中国，琅威理初来中国的时候，李鸿章对其极为赏识，通过多方努力，将其任命为北洋水师总教习。

　　另外，为了体现自己爱惜人才，李鸿章给了琅威理以高薪优俸，月薪高达“七千两”银子之多，要知道，这可不是一个小数目，相当于当时中国炮手的18倍。几乎同海军提督丁汝昌的俸禄不相上下。

　　事实证明，李鸿章的付出并没有白费，由于琅威理精通海军专业，并且兢兢业业、忠天职守，北洋水师逐渐被琅威理治理成为威震国内外的“虎狼之师”，许多青年军官也逐渐在他的旗下成长起来，由此大涨了北洋海军的士气。因琅威理治军严谨，北洋水师中还流传了“不怕丁军门，就怕琅副将”的说法。

　　1886年四月，醇亲王大阅海军，因海军建设卓有成效，琅威理被授予海军提督衔。但是，谁都知道，琅威理的这个“提督”衔，纯属是一种荣誉头衔，并非实职。尽管李鸿章也称他为“提督”，实际上也只表示尊重，并非对他真正重视。就连《北洋海军章程》里也这样规定：只设一员提督，两员总兵，并没有“副提督”一职。但琅威理却常常以北洋海军的“副提督”自居，于是，逐渐有人向李鸿章耳朵里“吹风”，说琅威理这是“飞扬跋扈，一心揽权”。李鸿章听后大为不悦。

　　1890年初，北洋封冻，北洋海军按例赴南洋巡弋后，到香港锚泊。这时候，丁汝昌因奉命赴法国，离开了舰队。贵为总兵的刘步蟾要求从旗舰“定远”号上降下了提督旗，升上自己的总兵旗。为此，琅威理不依，于是，他们发生了一场激烈的争吵。但是，刘步蟾一意孤行，立即降下了提督旗，并升起了总兵旗！

　　琅威理见状，极为不满说：“提督离职，有我副职在，何为而撤提督旗？”

　　向来以李鸿章亲信的刘步蟾哪里肯买他琅威理的帐，只是冷冷答道：“水师惯例如此，能奈我何？”

　　两人为此争执不下，分别致电告到李鸿章那里。李鸿章考虑到刘步蟾是自己的亲信，而琅威理只是一个外国人，就断然复电“应升何旗，章程内未载，似可酌制四色长旗，与海军提督有别”，李鸿章还在信末写下了“以刘为是”的字样。李鸿章这样做，就等于是直接应允了刘步蟾的所作所为。

　　这份电报使琅威理感到受了极大的伤害。当年8月，舰队返回威海卫后，琅威理毅然辞职离去。琅威理离开北洋水师之后，北洋海军军纪日渐松驰。许多官兵在靠岸后起屋纳妾，更甚者，许多军官带头上岸赌博，逛妓院，声色犬马，再也无心治军，以致于战舰上铁锈堆积，许多武器都无法使用。

　　1894年，甲午战争爆发，战争形势越来越对中国不利，这时候，腐朽的清政府想到了琅威理，意欲邀请琅威理回华助战，但是，被琅威理断然拒绝了。后来，北洋海军一败涂地，后来，许多军事专家扼腕叹息说：如果琅威理还在，绝对不会沦落到这步田地……

　　正是由于李鸿章的用人“唯亲避贤”，才酿成了日后北洋海军万劫不复的大祸，还给整个国家带来了莫大的耻辱。有鉴于此，还望引起生活当中我们的一些启迪和觉醒。

　　谨慎时光

　　走了大半天的路程，正感觉有点劳累时，在嘉陵江附近发现了一家茶社。移步而入，一股柔缓的轻音乐淡淡地由耳底润入心田，有一股说不出的舒适惬意。

　　这是一家“素面朝天”的小店，没有奢华的装饰，亦没有精美的茶具，甚至很少见到来往穿梭的服务生，一条原木的柜台，一个优雅的女人端坐在侧内，看到有客进来，也只是莞尔一笑，那笑声很是清淡，笑容也舒展得恰到好处，宛若一朵幽幽盛开的茉莉。

　　一开始，我还十分不能适应这里略显怠慢的服务态度，坐了半天，竟然不见有一个服务生招呼，禁不住一嗓子喊出去“服务员——”突然发觉所有的人都朝我的方向看，我这才意识到了自己的冒失打扰了大家，禁不住耳根发红。

　　服务生是一个十分懂事的女孩，连连向我道歉，并解释说，进来半天，没见我招呼，原本以为我只是坐坐就走，所以没敢打扰。

　　我不仅诧异，忙问道，仅仅是坐坐，不点饮品也可以吗？

　　当然可以。你如果不想喝点什么的话，我们这里还有免费为您提供的报刊，需要的话我可以拿给你。服务生微笑着答道。

　　那我若是想喝点什么呢？我继续问道。

　　我们这里的咖啡和茶水都是明码标价的，您可以任意选择。您若是在这里坐得太久的话，我们还会付给你“时光补偿费”。时间从进店后点了东西的时候开始计算，如果超过1小时，我们就会开始为您补偿。服务生继续回答，仍然是一脸春风。

　　商家还会给顾客付“时光补偿费”，这我还真是第一回听说。于是，想迫不及待地知道这是为什么。

　　服务生的回答让我不禁心灵为之一颤。她说，这很简单，您到我们店里消费，就势必要购买我们的饮品，这样一来，你就要付费给我们，然而，享用一份饮品并不需要多长时间，如果你超出我们的规定时间的话，那就意味着是我们占用您的时间了。您完全可以用这段时光去做些别的事情，而您却选择留在了我们店里，所以是我们耽误了您啊，所以，当然要付给您“时光补偿费”了。

　　我大为疑惑。那若是遇到无聊的顾客，赖在你们的店里不走，怎么办呢？

　　你知道这个美丽的服务生是怎样回答的吗？

　　服务生说，假如您在我们店内点了饮品并超时没有续点的话，我们每小时会付给你2元的“时光补偿费”，我们的营业时间是9：00-22：00，共营业13小时，您最多超时12小时，我们会毫不犹豫地付您24元的“时光补偿费”，而这样的12小时，您将会失去和错过多少生命中美好的事物啊！恐怕没有哪个人会傻到向时光乞讨的地步吧！

　　那天，我在这家茶社共坐了45分钟，喝了一杯清茶，结账的时候，柜台里的老板除了给我们开具了发票，还送了一张诗意的收据给我，收据的正面写了这样一句话：在这里，你恰当地释放了你生命当中的一段美妙时光，共计45分钟。

　　我走出这家茶社，回头一瞧，才发现这家茶社的名字这么特别：谨慎时光。