第32章 向动物朋友借智慧（一）(2)

　　猴子平时在山上游荡惯了，到处攀爬，和其他猴子一起嬉戏，一时间要做代理大王还真是找不到感觉。这只平凡普通的猴子开始想办法，揣摩威风凛凛的老虎的心理，模仿它的神态和举止，提高嗓门，尽量让自己显得威严庄重。猴子真的很聪明，不久它真的像大王了，因此以前和它一起玩耍的猴子都对它敬重有加，甚至诚惶诚恐。它自己也特别满意，感慨地说：“做大王真过瘾！”

　　过了一段时间，老虎回来了。猴子又开始苦闷起来，自己毕竟还是猴子，可是它怎么努力也难以恢复到以前。它的同类开始讨厌它，因为它还是一副大王的架子，甚至对它们颐指气使，在它们面前喜怒无常。

　　平凡的猴子痛苦地对同伴说：“你们为什么就不能对我尊敬些呢？毕竟我也是做过大王的！只是恢复到平常太难了，我看，你们是不可能理解的！”

　　一只小猴子天真地说：“可是，你说这句话的时候还像大王呢！”

　　高姿态不是摆和装出来的，永远做回小孩子，别伪装。如果一定要，那也必须对自己有一个清醒的认识，伪装使人变得更加无知。

　　310.想做人的猴子

　　猴子死后要求面见上帝。它愤懑地说：“下辈子我一定要做人！当猴子不仅遭人戏弄还没有钱，看看那些前来观赏的人吧，他们衣着华丽，使用的东西又那么先进，做人是世界上最美妙的事情！”

　　上帝笑着说：“你这个要求也不为过，你有这么一个好运气，和人几乎一样聪明，最主要的是操作起来很简单……来人……”

　　随着上帝的一声吩咐，一群可爱的天使向它走过来，他们手中都拿着一把小镊子，接着就摁住猴子，飞快地拔起猴子身上的毛来。一时间，猴子痛得嗷嗷直叫，它不满地问上帝：“你刚才不是说我的要求不过分吗？为什么要这么折磨我？”

　　上帝依然温和地笑着说：“你要变成人自然要先拔掉身上的毛。只有这样才能变成一个人，可是，你要一毛不拔怎么能做人呢？”

　　节省不等于吝啬。凡是只想从别人身上索取从不想付出的行为，都将会被贫穷所代替。要想拥有更多，就得付出更多。

　　311.别自以为聪明

　　动物园里，大人指着笼子里的猴对小孩说：“这种动物叫猴，是专门供咱们人类开心的。”

　　“何以见得呢？”小孩问。

　　“不信你瞧！”大人说着，从提包里摸出一颗花生，朝笼子里的大猴背后扔去，只见大猴急转身，用嘴接住，再用爪子从嘴里取出来，剥开吃掉，显得很滑稽。小孩笑起来。大人也被大猴的举动逗得很开心，便来了兴致，又将一颗花生扔进去，还是扔向大猴身后的地方，大猴故伎重演。大人觉得有趣，便不断地扔，大猴便不断地这样接，直到一大包花生全部扔完了，大人和小孩才恋恋不舍地离开。

　　路上，小孩问大人：“你为什么将花生扔到大猴的背后呢？”大人得意地笑了，说：“猴子翻来覆去地来回折腾才有意思啊。”

　　小孩信服地说：“爸爸，你真行！”

　　大人又说：“猴子这种动物自以为挺聪明，其实被咱们耍了，它还不知道呢，真可悲！”

　　动物园里，大猴指着笼子外面的人对小猴说：“这种动物叫人，是专门供咱们猴子开心的。”

　　“何以见得呢？”小猴问。

　　“不信你等着瞧！”这时，正好有个大人往笼子里扔花生，扔向大猴背后，大猴急转身，用嘴去接住，然后再用爪子从嘴里取出来，剥开吃掉，显得很滑稽。终于，那个大人的一大包花生全部扔给了猴子。

　　他们走后，小猴问大猴：“你为什么用嘴去接扔进来的花生呢？”

　　大猴得意地笑了，说：“如果我用爪子去接，他们还会继续扔吗？”

　　小猴信服地说：“妈妈，你真行！”

　　大猴又说：“人这种动物自以为挺聪明，其实被咱们耍了，他们还不知道呢，真可悲！”

　　自以为聪明的人，自以为玩弄了别人，其实自己也在被别人玩弄。因为他们只在意一时之快，而从来不从另外的角度来考虑思考和行动。

　　312.不要把宝贝给那些无知的人

　　猴子小姐觉得，随着年华逝去，目力逐渐衰退了。然而她的人类朋友曾经告诉过她：那是立刻就可以解决的问题，只要配一副眼镜就成了。她到城里去买了好几副眼镜。

　　猴子小姐把眼镜这样那样地摆弄着：她一忽儿把眼镜顶在头上，一忽儿把眼镜套在尾巴上；一忽儿把眼镜舔舔，一忽儿又把眼镜闻闻。可是，全不中用。无论怎样摆弄，眼镜总是不管用。

　　“该死！”它嚷道，“我可上了当了！下一回人还有什么可胡扯的呢？关于眼镜的事，全都是撒谎；我觉得眼镜根本没有用处。”猴子小姐又急又气，抓起眼镜向墙上摔去，碎玻璃片四处飞溅。

　　你不要把宝贝给那些无知的人，他们不知道宝贝的真正价值在哪里。否则，不但使宝贝浪费掉，更会使无知蔓延。

　　313.猴子的忏悔

　　猴子坐在很高的树上，看到渔夫们在河里用鱼网捕鱼，就仔细观察他们的做法。不久之后，渔夫们去吃中饭，把鱼网留在原处。

　　猴子看到渔夫走了，就从树上下来，模仿渔夫的动作，可是猴子碰到鱼网以后，就被鱼网缠住跑不掉了，淹死前，猴子很懊悔地对自己说：

　　“事到如今，只能怪自己了，谁要我没学过捕鱼却偏要去做呢？”

　　尝试是把双刃剑。它可以让你享受新奇的快感，它又可以使你痛苦，甚至威胁你。最好的方法不仅要模仿它的形，更应该模仿到它的神。

　　314.自恃孤傲引来杀身之祸

　　吴王乘船顺着长江游览，兴之所至，停船上岸，登上一座猴山。众多猴子见了吴王一行，都十分害怕地逃避，跑到荆棘丛中去了。唯有一只猴子，从容地在树上跳来跳去，在吴王一干人面前显示它的灵巧。吴王操起弓箭来射它，它能敏捷地接住飞来的箭矢。吴王大怒，命令随从们一齐射，那只猴子被射了下来死了。

　　吴王回过头来，对他的友人颜不疑说：“这只猴子呀，自恃它的身手灵巧，行动敏捷，来对我表示藐视，走上死路是自己找的。你不该对人表现出骄傲的神色来啊！”颜不疑陪吴王旅行归来之后，立即去请教贤人董梧，来改变他的神情气质，远离声色，拒绝荣显，三年之后，得到了京城中人们的普遍赞誉。

　　自恃孤傲会引来杀身之祸，逞能的结局是自找死路。聪明、智慧、有内涵的人无论何时，通常都会表现得很谦卑。

　　315.别人往往是靠不住的

　　两只猴子在河中抓到了一条鱼，它们俩不知道该怎么分才好，为此争执不休。恰好一只野狗在河边散步，两只猴子跑过来请教这只狗该怎么分这条鱼。

　　野狗眼睛转了一转，对它们俩说：“不过，你们俩要完全听我的才行。”两只猴子顺从地点了点头。野狗说：“有句偈语说：能分三份。在此之前我问你们一个问题，你们谁喜欢到浅水中去？”一只猴子说：“我愿去。”野狗继续问谁愿到深水中去，另一只猴子说它愿意。

　　野狗说：“既然如此，我告诉你们偈语的答案：喜欢浅水的该分得鱼尾，喜欢深水的该分得鱼头，中间的一段，自然该分给知道如何分的我了。”

　　你有了问题一定要靠自己解决，把克服困难的希望寄托在别人身上往往是靠不住的。别人帮助你解决了困难，你也会为此付出代价的。

　　316.有自己的主意

　　楚国有个人，在一次打猎的时候捉到了一只猴。回家后，他将猴子杀了并煮熟后，请他的邻居来吃。他并没有向他的邻居事先说明，而他的邻居以为是狗肉，吃得津津有味，不住地夸这肉香。

　　等吃完了以后，这个人才告诉他的邻居刚才吃的不是狗肉而是猴肉。他的邻居听了之后，顿时呕吐不止，差点把肠子都给吐出来了。他不住地埋怨这个人没有将实情告诉他，害得他现在受这么大的罪。这个国人不解地回答道：“我并不知道你不喜欢吃猴肉，可是你在吃的过程中也并没有感觉到什么特别的地方，谁知道会有这么大的反应啊？”

　　你是你自己生命的主宰，你要对自己的生命负全部责任。别人的话只是供你参考，你要有自己的主意。

　　317.经验需要有选择的借用

　　老鹰叼走了一只绵羊，一只乌鸦见到了立刻仿效它的样子。尽管乌鸦身单力薄，嘴却特别馋。它盘旋在羊群上空，盯上了羊群中最肥美的那只羊。它贪婪地注视着这只羊，自言自语地说道：“你的身体如此的丰腴，我只好选你做我的晚餐了。”说罢，乌鸦呼啦啦带着风直扑向这咩咩叫着的肥羊。

　　可结果是：乌鸦不仅没把肥羊带到天空，它的爪子反而被羊鬈曲的长毛紧紧地缠住了，这只倒霉的乌鸦脱身无术，只好等牧人赶过来逮住它并把它投进笼子，成了孩子们的玩物。

　　凡事要量力而行，别人的方法不一定适合自己，经验需要有选择地借用，自大只会让自己遭受不必要的伤害和失败。

　　318.识别伪装的陷阱

　　有一只老鹰常常嫉妒别的老鹰飞得比它好，便对猎人说：“我希望你帮我把在天空中高飞的老鹰射下来。”猎人说：“你若提供一些羽毛，我就能把它们射下来。”

　　老鹰从自己的身上拔了几根羽毛给猎人，但猎人却没有射中其他的老鹰，它一次又一次地提供身上的羽毛，直到身上大部分的羽毛都拔下来了。

　　于是，猎人转过身一把抓住它，然后美餐了一顿。

　　陷阱都经过设计、伪装，真真假假，虚虚实实，猎人的陷阱上面都要覆盖上树枝草叶，让路过的动物看不出来。你要克服动物的弱点，不被猎取。