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《不出鞘的心灵》 作者:李丹崖

第2章 不能锋利,就做钝器(1)

  引言

  造物主不可能

  给每个人以尖锐的外表

  如果你恰恰不尖锐

  那就要恭喜你了

  有一种尖锐叫“大智若愚”

  钝感力也是生命的免疫力

  那些在你面前晃悠的藤条

  西方有位心理学家连同警方在监狱里做过如下试验:把近10个犯人分别关在一个矮房子里,房子只有一座窗口可以逃生。值得令人惊讶的是,警察并没有给这些窗口装上任何电网和抗击打玻璃,只是指着窗户外围垂下来的一根根带刺的紫色藤条说,有本事你们就扒开藤条逃出去,相我的警棍没有让你尝到的苦果,藤条会满足你,然后笑着走开。

  一周过去了,那些藤条一直在犯人们面前晃荡,紫色的藤条上长着青面獠牙的尖刺,那尖刺让人一眼看上去就脊梁冒汗——肯定是毒刺,我才没那么傻呢——犯人们一直这么认为。

  半个月过去了,试验结束,心理学家和警察们共同揭开了答案,其实,那些所谓的有毒藤条,其实根本就是一些橡胶制品,无毒无害……

  警察和心理学家给犯人们画了一座“心牢”。

  还有一个相似的研究,是关于足球比赛的。

  英国的埃克塞特大学的心理学家通过研究罚球时守门员的眼神和动作发现,在足球比赛中,球员尤其是罚点球的球员,完全可以忽略守门员的动作,只要做好自己的脚步文章就足够了。

  他们认为,在罚球时,理应受到心理干扰的是守门员,而不应是球员,罚点球的队员通常是头脑冷静的,球员越紧张,就会越频繁地看守门员。不要理会守门员,点球是否能进的决定权是掌握在点球主罚者的手中,球员们需要有这种自信,这会使他们更精确、冷静地处理眼睛传递给他们的信息,踢出的点球也就会更加有针对性。罚点球的时候,对门将做出的动作置之不理是最佳选择。

  有人说,会叫的“狗”不要人,这话是有一定道理的。在我们的生活中,有时候,艰难险阻就是这样一条“狗”,表面文章做得越足,代表着其内心就越弱小,叫嚣才是示弱的表现,我们完全没必要因为一两根在你眼前晃悠的藤条和守门员而动摇了自己原本沉稳的心。

  飘出深井的气球

  他原本拥有幸福的童年,一场大火,浇熄了他童年的所有梦幻。

  好端端的家被付之一炬,火起的时候,他还在屋里熟睡,是消防队把他从火海里抱出来的,命是留住了,但是,脸上和身上却留下了许多烧伤的疤痕。

  他望着镜子里的自己,大哭,说自己变丑了,没有孩子愿意和他玩了。

  果不其然,看到他恐怖的面容,所有人见到他都躲得远远的,他一口气跑回家,在妈妈的怀里再次痛哭,然后,气忿地用头撞击砖墙,妈妈一把把他搂在怀里,一边安慰他,一边为他讲了这样一个故事——

  在妈妈的家乡,一直流传着一个“氢气球男孩”的故事。

  他是卖氢气球的男孩,背着自己的氢气罐,穿越一片树林,到另一个村子去兜售他手里各种造型的氢气球。

  不料,就在他走到丛林深处的时候,却不小心掉进了一眼枯井里。井深约有7米,想蹦出来,那是不可能的,男孩喊了近1个小时,也没有人前来救他,原来,这是一片少有人走的林子,他为了赶时间才路径此处,想到这里,男孩开始哇哇痛哭,天色渐渐暗下来,男孩哭累了,一屁股坐在枯井里,当啷一声,一个氢气罐和井底的石块碰出了声响。男孩灵机一动,他身上有一条绑氢气罐用的绳子,袋子里还有许多气球,自己何不让氢气球带着绳子飞出深井,然后,有风吹过,气球就会缠绕在树枝上……

  男孩如法试之,然后拽着绳子爬出了深井……

  妈妈为他讲完了这个故事后,问他,你知道氢气球男孩的故事,告诉了我们什么吗?

  他眼角还有泪,不停地摇头。

  妈妈告诉他,如果深井代表“厄运和磨难”的话,那些五彩斑斓的气球就代表着美好的“梦想”,那个氢气罐就代表着“勇气”,那根绳子就代表着“毅力”,只要梦想和勇气还在,哪怕深井再深,毅力的绳子也会带着我们爬出深井,迎接满天的霞光。

  听了妈妈为他讲的故事,他不哭了,他告诉妈妈,他要上学。

  妈妈把他送进了一所戏剧类的专科学校,他演歌剧,最爱演的是《歌剧魅影》,他非常卖力地学习舞台演出的所有专业知识,经历了一次次失败,但他心中始终燃烧着梦想的火焰,7年后,他成功了,他演的《歌剧魅影》在国内很受欢迎,又3年,他用自己挣来的钱做了整容,成了一个面容俊朗的男人。

  多年后,他仍习惯演出时戴着的面具。他说,是为了纪念自己曾经在深井里的艰难经历。

  用鞭子把“估计”赶跑

  春水泛暖的时候,我喜欢坐在青草凝翠的岸边,望着水面上一只只蜉蝣飞快地滑动,这些体态轻盈的小东西,一会儿左,一会儿右,一会儿西,一会儿东,它们修长的腿,像极了滑雪运动员的雪橇,彼一时还是山巅,此一时已经到了山脚。坐在粗糙的岸边,想象着假如我是一只蜉蝣,可以这般无拘无束地过着水上漂的生活,该多好!

  年轻的时候,韶光就挽在我们的脖颈间,我们是光鲜的、富足的,也是无忧无虑的,羡煞了别人的眼球。所以,我们喜欢言情剧,喜欢剧中的宝马香车,公主都是和白雪沾边儿,王子的胯下都有白马……我们总是太爱想象,认为想象就是给思维插上翅膀,然后就能成真了。殊不知,事实远比我们想象的要赤裸、残酷得多。尽管梦想可以插上翅膀,但是,现实有可能还是插翅难逃,换言之,我们有太多时候,都是拄着“估计”的拐杖走过生活的雪山草地,我们把“估计”看成了“确实”,“估计”轻如鸿毛,我们也舍不得把它丢掉。

  这种现象,放在哲学的命题上,反映在两个字身上——“想”和“做”。

  从字形上看,“想”,乃是“心”上的宰“相”,也就是说,做梦娶媳妇,只有自己买自己的账。“做”就不同了,“做”字的左半边是一个估计的“估”字,右半边是一个反“文”,也可以理解为鞭子的意思,寓意为,把“估计”赶跑。

  “做”是脚踏实地的行动,是一个结结实实的动词,跟着它混的名词都是幸运的。

  最常见的一个词是做事。庸常的日子空虚而乏味,大都是复制加粘贴,一天天梳理下来,都是大差不差的,没有良莠之分。然而,有事可做就不同了,有事可做的生活是富足的,踏实的,新鲜的,精彩的。不断走路才能看到繁花满路,不断做事,别人才会对你点头称是。

  然而,仅仅是做事还是不够的。还要学会做势。势=执+力。意思就是抓住事物的力量之源,敢执事态的牛耳。做势,也就是抓住事情潮流,永远做生活和事业的领路人,凡事想在众人之前,先知,先行,先收获。别人睡着的时候,他还醒着,别人忘乎所以的时候,他还在琢磨“因为所以”,别人不知所措的时候,他却在思索下一步对策。做势,是围棋高手的应战心得,别人往往只看一步,你是永远比别人多看一步。

  事情做了,势头也抓住了,这只是铸剑的过程,你还需要把铸出来的剑卖出去,否则,放在家里,生锈腐朽,这就是做“市”。

  有一句诗文叫“红杏枝头春意闹”,一个“闹”字,说出了杏花的绚烂和张扬,“闹”是被“门”子关起来的“市”。市,是走出门来的热闹,这种“热闹”要求我们和市场近距离的亲密接触,要善于宣传自己,表达自己,然后把自己的价值贩卖出去,换回自己尊严和美誉度。

  做事,是为了养活一个人;做势,是为了养活一群人;做市,是让更多的人自己养活自己。

  动起来,世界才能更精彩。种子不走出粮仓只能称作粮食,人不作为枉为一副好皮囊,我们若是不思考,哪怕年华豆蔻,生命也比耄耋老。

  带着苦难穿越纱网

  一位石匠在开山时被炸药炸伤了眼睛,从此以后,他看世界都是灰蒙蒙的一片,白天和黑夜没有任何区别。同年,他做司机的儿子在深山公路里被泥石流连车带人吞没,他的老伴儿听到这个消息,抑郁而终。

  一个幸福的三口之家瞬间被悲伤吞没。

  一年后,石匠振作起来,干起来制作铁筛的生意。一开始,由于看不见铁丝的尖儿,手指经常被铁丝扎破,鲜血直流,后来,他逐渐熟络制作铁筛的流程,制作起来得心应手。

  他制的铁筛非常好,牢固且好用,很多农庄都来订购,所以,一到粮食收获时节,他做的铁筛总被老早订购一空。

  而与石匠有相同遭遇的一位工友,却远远不如石匠的境况好。

  这位工友仅仅在灾难中失去了一只胳膊,拥有家人无微不至的照顾,他的生活并没有丝毫影响。这位工友在受伤后,在面点屋找到了一份做面点师的营生,每天帮饭店做馒头和蛋糕,由于失去了一只手,他干起活来非常笨拙,经常引起同事的讥笑,为此,他伤痛欲绝,几次都想寻短见。

  为了治疗他的心伤,家人把他领到了石匠那里。两人一起分享了被炸药炸伤后的生活。

  工友问石匠,你是怎样拥有如此乐观的心态的。

  石匠借用两人从事的职业巧妙地开导工友说:苦难如潮湿的秕谷,我们不能在仓库里收藏它们,我能做的是“领着”它们从铁丝做的纱网上走一遭,这样,该“落网”的都落网了,我把苦难带进了“陷阱”,我心灵的谷仓没有生出丝毫的蛀虫,我的生活也还原了满地的春光。我这样做,就是给苦难过一过筛子。而你不是,苦难如果还是潮湿的秕谷的话,你是领导它们从面粉上过了一遭,苦难不但不会减少,反倒被裹挟了更多的外衣,加重了你心灵谷仓的负担呀!这和你做面点不是一个道理吗?

  石匠语毕,工友泪雨滂沱。

  从此以后,石匠和工友一起做起了制作铁筛的生意,他们给自己的铁筛取了个品牌——“穿越牌”。

  白鸽从窗口飞过

  好久没有看到城市上空连翩飞过的鸽群了。

  那雪一样白的小东西,在橘色的夕阳里,他们变换着身姿滑翔而过。它们嘴里念着咕咕的哲语从城市上空飞过的时候,整个城市都是安然静谧的,楼宇、道路、河流纷纷竖起耳朵,像是聆听着圣经的圣徒。

  看过一个意大利教父的晚年感慨。

  他说,自己年轻的时候,身边随从数百,为他卖命的人达到上千,当然,趁着年轻时候的一股子冲劲,也做下了不少错事,结下了不少梁子。到了他老年的时候,身边一个个“弟兄”纷纷背叛了他成长壮大,再也不听他的召唤了。他的仇家在他最寂寞的时候开车撞断了他的双腿,他侥幸留了条命。

  戎马一生,人前,他曾光鲜无限,最终却落得个严重残疾的下场。

  有记者采访他,面对现在这种状况,你悔吗?心有不甘吗?

  他满脸皱纹的脸上绽放着橡木花纹一样微笑,他说,我不悔,也不失落,我历险了大半生,现在终于有机会坐在轮椅上,透过窗口,看天空中飞过的白鸽了。它们是那样的安逸从容,从它们扑棱飞过的翅膀里,我想起了自己年幼的时候,妈妈领着我,去郊外的土墙根下采一朵蒲公英,当时,土墙上也停歇着这样一群白鸽,我把蒲公英的花苞放在嘴里咀嚼的时候,它们在我的头顶上咕咕地叫着……

  老教父说这些话的时候,眼睛深邃而明亮,意境开阔而渺远。

  老教父一生都在过着头脑滚烫的生活,暮年的一场变故,却让他的心境一下子凉了下来。多难的的凉啊!

  难怪一位诗人说:所有的怀旧都是低温的,心境在这样的低温里,安然地结着智慧的晶体。

  白鸽是一种生活的隐喻,太多的人愿意在它的翅膀下“躲雨”。那些世俗的裹挟着尘沙的雨啊,迷蒙了多少岁月的光鲜,让我们一直在蹉跎岁月,误读青春?

  一位牧师曾经说过,有白鸽飞过的土地,是天使经常出没的地方,在这样的土地上,常常有爱善佐使下的奇迹发生。

  他是一个生活潦倒的赌徒,欠了一屁股债,整天都有债主砸门索债。迫于无奈,他只得铤而走险,做了一名杀手。他是退役的特种兵,枪法很准,他接的第一单“生意”是暗杀一个男人。雇他的人是个富翁,只要暗杀成功,他的债务就可以全部偿清了。

  他在暗杀对象家的附近选取了一个制高点,那是一片教堂的屋顶。他迅速地支好枪,很快就发现了目标,然后瞄准,就在他要扣动扳机的时候,一只落在树枝上的白鸽挡住了他的视野,枪的准星正好对准的是一只白鸽的眼睛。那是一只黝黑发亮的眼睛,在白色羽毛的映衬下,闪着明亮的光。

  教堂里的钟突然响了,白鸽飞了起来,一只飞向蓝天白云的方向。那一刻,他被眼前美好的一幕感化了,原来,生活中还有这么美好的瞬间。他动摇了,稍后,他收起了枪支,转身走下了屋顶……

  连他自己都不知道的是,他的所有举动,都被楼顶旁边的监控全部拍下来!

  这是一个多么不可思议的场景,由罪恶出发,却最终以美善而完结。一只白鸽的眼睛挽救了两个宝贵的生命,他们当中,一个躲过了凶恶的枪口,一个躲过的灵魂的变异。

  白鸽从窗口飞过,从心灵的窗口飞过……

  撅嘴是为了亲吻生活

  我看过二战时期的两幅照片。

  第一张是,一位小男孩穿着露脚趾的鞋子,破旧的裤子,帽檐上还烂了边儿,他怀里紧紧抱着两份报纸,手里拿着一份,在高声叫卖。报纸上,报道者卫国军在前线战败的消息,头版附着阵亡人员名单。

  照片信息栏里写着:这个以叫卖消息为生的男孩,还不知道他的父亲也在阵亡名单里。

  第二张是,同一个男孩,同样的地点。男孩手里依然拿着一张报纸在叫卖,怀里还抱着一沓。男孩胸前戴着白色的花,显然,他已经知道父亲阵亡的消息了。然而,他的目光炯炯有神,挥舞报纸的手势充满了坚定……

  照片的信息栏里写着:不管是好消息,还是坏消息,都是来自生活的消息。

  应该说,这是一句非常耐人寻味的话,和孩子的眼神一样深邃隽永。两幅照片,像两首生活的哲理诗,阐释着悠远的人生意义。

  生活永远都是一个未知数,你永远不知道下一秒钟将要发生什么,但是,这对于一面时钟来说,丝毫不影响秒针坚定转动的脚步,它还需要不停地向前走,没有乱了步子。

  一位诗人朋友说,阳台是城市撅起的嘴,花朵是植物撅起的嘴,月牙是天空撅起的嘴,飞檐是宫殿撅起的嘴。

  我问他,为什么他们都要撅嘴,而不是咧开嘴笑?

  朋友说,撅嘴并不影响开心,撅嘴是个性的表达,换个方式说,撅嘴是为了亲吻生活?

  多俏皮的一句话,我俩击掌表示赞同。

  人生是一张常规性的报纸,而不是一张剪报,有我们爱看的消息,也有我们不感兴趣,甚至不希望看到的消息。

  退一步说,就算人生是一张剪报,也不能尽捡我们爱看的消息登载。我们做自己的主编,在心里给自己办一份报纸,那里登载着生命的全部阳光和快乐。

  褶子也是一朵花

  她是一个不幸的女人。

  36岁那年,丈夫就得了一种奇怪的病,不到三个月就离她而去。只剩下她还有年仅6岁的女儿。

  那段时间,她叫天天不应叫地地不灵,一个人饮泣度日,生活过得暗淡无光。若不是还有个孩子,她早就想随着丈夫去了。可是,女儿才上一年级,她若再去了,女儿该怎么办?

  自从丈夫走后,家里的顶梁柱便断了,她的家并无多少积蓄,如不努力,很快就会出现困难。这时候,她想起了自己会制作面点的手艺,就用丈夫留下来的钱开了一家包子铺。

  这样一个月下来,可照顾孩子成长、求学,还略有盈余。

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