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《汶川地震后方救灾指南》 作者:萧秋水

心里援助 网友补充

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不要单纯的鼓励,把悲伤释放出来也是一件好事。

1、暂不提旧事。

2、多提供“心灵鸡汤”类书籍,以故事类为主。

3、参与一些有益身心的集体游戏、活动。不要自我封闭。

4、相信时间。

应该大力鼓励、资助灾民就地搭建简易房,收拢民心,准备生产自救、重建家园,这是灾民心愿中的根本。(营口、海城地震经验)

人的情感是复杂的,没有固定的套路,所谓心理学专家其实还没有农村的大妈,阿姨会宽慰人心.

作为一个唐山大地震的幸存者,我真希望你们能停止这些无聊的心理救助,唐山人没有什么心理救助,都很坚强的挺过来了。

所谓的心理救助就是挑破伤口再次流血,希望你们别再打扰惊恐的人们了。

应该叫他们多看点小人书或者是故事书,看那里面的小孩是怎么面对失去双亲的痛苦,让他们慢慢的接受这个现实,这是每个人不愿意看到的,希望以后国家会重视这些可怜的孩子

消除心里上的最大障碍,我认为是尽快的把受灾的人员妥善的安排好,特别是各类人员别去采访他们,多宣传我们国家现在的救灾、抗灾先进人和事,去鼓励他们今后生活的信心和勇气。

在这次灾难中心理医生见了那些现场能够稳住自己心理都很难。

电视中看到成都的一个家长带领自己的小孩子到救助站帮助分发矿泉水等物资,在某些专家眼里,这可能是不关心孩子的脆弱心灵,可是这位小朋友却说,我可以帮助他们喝到水!幼小的心灵在大震中知道了如何去关爱别人,这不是一种心理的援助,这不是一种心灵的成长吗?只要能保证孩子们的生命安全,就应该由少先队、共青团组织他们参与不危险的抗灾活动,让他们在关爱别人的实际行动中,坚强他们的心灵,培养他们关爱他人的集体主义精神和归属感,这个是对震区小孩子的积极心里援助!

先救急,把当前最要紧的事情办了!

然后,贴心,待同龄人如亲兄弟姐妹,待老年人如父母,待小孩如己出,同心同德,事无不利。

自爱,然后爱人;自安,然后安人

我很为那些反应迅速行动积极的同行担忧。也许是杞人忧天吧。我自度,如果不接受一次有关创伤治疗的专业培训,我不敢立刻赶赴灾区。我还算在日常工作中接触创伤和人格矫治个案的咨询师,心理素质还算健康稳定,身体状况良好。但面对如此大面积的地震破坏,能不能展开工作,还是没底。现场不是若干个建立很融洽的咨访关系的可以长期交流的个案,而是千万个你只接触一次就要离开的幸存者或者救援者。日常积累的经验该怎样转化?怎样有效干预而不使人们二次受创?怎样避免造成自己的替代性创伤?这一系列的问题需要向更加懂行的专家请教。

我有一个常识,就是“自爱,然后爱人;自安,然后安人”。我看到个别善良的战士受控于无助感而崩溃,也看到专业救援人员的冷静高效。这是不同的训练带来的区别。我看到有些媒体记者过早触碰人心的软处而瓦解了救援者应激状态激发起来的潜能;我还看到**家在救援现场发表讲话的时候,有些人听了很激动受到鼓舞,但也有不少救援者因为停止手头工作列队听讲话而感到冲突和内疚,面露焦虑,却还自我压抑着不表露出来。当**家抓住农民的手表达慰问的时候,急需安静休息濒临衰竭的农民不得不把最后的能量支付给摄像镜头。如果你自己内心很不安,怎么可能帮助灾民找回被地震摧毁的安全感?如果你不爱惜自己的生命轻生涉险,怎么可能真正感同身受地了解和关爱受灾的人们和奋战在一线的救援者呢?!不管你在灾难中分工做什么,你都要自爱,并学习自安。我希望咱们国家今后对有关公务人员要进行灾前的心理辅导和教育,上至主席,下到士兵,都别在灾难救援中失去健全的理性变得情绪化,或者试图通过煽动情绪来提高效率。

从事心理危机干预是一种社会分工。这种分工并不要求你冲到一线去直接接触真相,而是为接触真相的人提供服务的。如果没有经验和培训,你即使间接地通过患者接触真相,你也可能受伤。灾难的真相可能会瓦解一些人的基本的安全和信任、自我价值,让更多的人出现情绪障碍,你该为他们工作。如果你冲到一线并受心理创伤,你就侵占了本来就紧张的救援资源。我希望这些同行们自省一下,究竟是什么样的驱力把你推到了一线。有没有好奇心?有没有自我膨胀?有没有平安生活的内疚感?有没有功利心?一线有当地的咨询师和心理医生,他们的任务是48小时内的应激干预,虽然人手不足,但他们将长期生活在那里。他们也是你的服务对象。幸存者如同重生,只有当地的咨询师才能担当他们的好妈妈客体。如果你能定居在灾区,另当别论。

你不是万能的,也不是铁打的。有一份爱心很可贵,但别超出自己的能力和范围做事。希望你们平安归来!

一次刻骨铭心的噩梦,要忘掉是不可能的,也不应该将它忘记。

抚慰幸存者的方式:

一是将他们遇难的亲人安葬好,可以相对集中几个地方建立陵园,让死难灵魂得以安息,让幸存者今后在清明节、“5?12”举行祭奠和纪念活动。

二是帮助幸存者重建家园,尤其要妥善安置孤寡残疾,为他们提供可靠的社会保障。

三是监督用好每一分钱捐款物,据我所知,在以往各地遭受自然灾害时,挪用捐助款物、分配不公的现象还是比较严重的,不要让幸存者失望。

四是通过电视、广播、面对面交流等方式,适当进行地震灾害常识宣传,让幸存者科学认识地震灾害。

五是宣传“一方有难,八方支援”的抗震救灾感人故事,宣传抗震救灾中涌现的舍己救人的英勇事迹,让幸存者树立百折不挠、战胜心灵阴影、乐观生活的信心。在这方面,不可能一蹴而就,需要时间,也需要方法。

包括美国马克思主义心理学家Enrich Fromn在内的很多学者都认为,一个人之所以产生心理问题,都是人各个层次的物质和精神生活的基本需求没有得到很好的满足。天灾使震区的群众或失去亲人朋友,或失去财产,或遭受肢体的残疾,他们的精神和物质生活需求遭到了空前打击,这些都是引发心理疾病的原因。

因此,当前政府组织的全力以赴以挽救人的生命为中心的救灾行动,是对广大震区群众最大的心理安慰,当然也是最好的心理治疗,所以才有了震区人民看到胡总书记、温总理等中央领导亲赴一线时欢呼雀跃的场景!救民于水火,从来都是中国历代负责任的政府的职责,从这点看,这正是中华文明光辉耀眼的地方之一。

当前对受灾群众最好的心理援助,就是全国人民团结起来,抗震救灾,出钱的出钱,出力的出力,献血的献血,救人的救人,尽力关心好灾区群众的生活,防止传染病流行,并在将来全力帮助震区人民重建家园,恢复生产、生活等正常社会活动。

社会主义的宗旨就是要使每个有生命的人的合理需求得到最大可能程度的满足,使他们得到最大的发展。这次赈灾行动,对于全国人民都是一种很好的心理援助,使大家真正懂得了,我们这个社会在关键时刻,能够应付任何天灾人祸,因为我们都是兄弟姊妹!

那种以弗洛伊德的以个人ego为心理分析基础的西式的所谓“心理治疗”,只是西方个人中心主义文化的产物,对于我们中国人是不合时宜的。中华文明中的集体主义精神,以及社会主义时期已经养成、并深入人心的“一方有难、八方支援”的社会主义文明精髓,由此而产生的在危难时刻来自整个社会的真心关爱,能够帮助我们社会中的个人在集体主义的光辉中克服一切物质的和精神的障碍。

这种让可怜的刘小桦哀求所谓心理专家“不要再问”的所谓心理治疗不要也罢。(“专家”真是愚蠢,可怜小孩的病根很清楚,在恐怖中失去了亲友、同学,你专家该做的是象温总理一样,用真心的哀伤,用强有力的物质和精神的关怀去安抚他们受伤的心灵。)更有甚者,救人十万火急之时,有些所谓专家多此一举,去给救援战士们做心理治疗,真是可笑!从战士们一句简单的回复,“救人要紧!”,就可以看到他们的坚强!不要忘了,灾难同样可以使人的心灵更加坚强。

唯西方学科是从的一些学者,是到了反省的时候了!应该多研究中国人的实际!不要再伤害刘小桦了!相信来自全国人民的真心关爱,可以使他们坚强面对灾难,在灾难中成长,与天奋斗、与地奋斗,在同灾难的斗争中创造美好未来,塑造坚强的人格。

一个唐山地震经历者献言:

救灾技巧:

1、希望尽快组织大量生理盐水到救援现场! 女孩被救出10分钟去世,是可以避免的. 肢体被挤压超过24 小时后开始出现肌肉坏死.一旦移开重压,坏死肌肉会释放大量的肌红素,蛋白,钾等电解质.迅速引起心肾衰竭而死.这就是很多被救人员在被挤压中还能说话, 而救出几分钟后死亡的原因. 因此在移开重物前就要为伤者滴注生理盐水,让伤者进行有效代谢,把血液中这些东西排出后再移开重物.否则一旦移开重物,死亡的机率很高. 希望尽快组织大量生理盐水到救援现场!

2、我曾亲历过唐山大地震,我现在发现汶川的救人方式有点问题,如果采用我的建议会有更多的人挽回生命:从废墟中救出的人有些好像已经死亡,但其实是长时间埋在地下造成的窒息.如果抬出来后先不用布盖住,让其置于室外并洒些水淋一淋有可能会复活.唐山大地震时我的哥哥被挖出来后就已经没有一点气了,我们都以为他已经死了,就放在地上,但由于震后下了雨,被雨水淋过以后,过了十多分钟,我哥哥奇迹般地的有了呼吸.这几天我一直在打红十字会的电话想把这个建议转达灾区救援队,但一直占线,请相信我,我是唐山人,是亲历者.请四川的同胞想办法能把我的建议转达最好

3,请转告地震救灾指挥部,用一大颗直径20毫米的双头螺栓,两把扳手 我是搞大型机械工程设备安装的,在工作中经常使用螺纹千斤顶的原理来抬升,移动上百吨的设备,把一颗双头螺栓底部垫砖,螺栓顶部垫铁板至所需撑起的部位,用两把扳手旋转螺栓上的螺母,并可多用几个螺栓顶牛,交替顶高并填塞砖块来抬高楼板,由于螺纹可承受上百吨的重力,两把扳手就可以顶起五层楼.绝对可行.

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