《性爱婚姻万花筒：两性风暴》 作者：池元莲
石头的故事
石头的故事是一位欧洲有名的政治家和外交家为他的越南爱妻所写的爱情故事，描写他们两人的相遇、他们为爱情所做的挣扎和他们对将来的憧憬。
这是一篇私人文件，故事中的女主角是笔者的朋友，男主角则是一位欧洲政界名人，所以在这篇文章里我把他们的身份尽量改头换面，只保持故事的核心。这个真实的爱情故事实在太稀罕，有非述不可的价值。
石头的故事的英文原文长达9页。我仅把文章最有意思的地方摘要地译成中文。让我们先看了纸上的故事，然后再论述故事的实情。
石头的故事。
当你走在从吴塘到巧垄的那条路上，你便会远远看到一块石头，单独地伫立在山顶上。这块石头顽固得很，仿佛它不愿意从人的视线中消失。原因是，这块石头有一个故事要讲给人们听。
在越南，住着一个美丽的女人，她有漆黑的头发，她的眼睛反映着她的灵魂，柔嫩一如她的皮肤。可是，她的脸上总是带着忧伤的表情，好像她在生命中缺少了一点什么似的。人们为她感到伤心，那么美丽的女人为什么会不快乐呢！
假如人们晓得她的故事的话，他们会为她而流下眼泪。她受了那么多的痛苦，她要跟人世间那么多的恶力量拼斗。全靠她的勇气，她能够跟她的命运做斗争。她常祈求菩萨给她一点快乐，但菩萨没有回应，于是她认为她的今生受苦是还报前世的罪孽。
一天，一个陌生的外国人从一个遥远的国度来到越南。他也是一个寂寞的人，快乐从未驾临他的家门。他的年纪已不轻，正在开始怀疑，他永远不会遇到那个能改变他的命运、能使他快乐的女人。
当他的眼睛见到那位越南女子，他的耳朵听到她的声音，他的鼻子闻到她身体的香味，他不禁爱上了她。他跟着一团人和那位女子一起到湄公河三角洲去旅游，他的眼睛永远跟着她，她的声音好像电流通过他的身体一样。他心里肯定。他们是天造地设的一对。
当他离开西贡的那一天，他对自己许下诺言，他会回来找这个女子。
一天，他终于又回到西贡。他不知道会不会再见到她。正在等得绝望之时，背后传来他所等待的女子的声音，快乐和爱意顿时洋溢着他的心，使他有腾云驾雾般的感觉。
一个下午，他们坐在沙滩上，两人两小时沉默不语，只听着海潮有如在吟诗般的声音。忽然天上打雷闪电，大雨滂沱。在那一刻，这两个寂寞的人，一个越南女子和一个从远方来的男子终于有勇气表达他们的爱，找到对方。他们两手相接，四目相投，澎湃的感情从他们的心里涌出来，冲破了理智堤坝的控制。最美丽的事情发生了：他们知道他们是要在这个尘世中共同生活的。
但是，世界是那么的残酷。这对相爱的男女仍然被逼着要分离。她站在门边送他走，她的脸色苍白如一朵被沙漠的太阳晒干了的兰花，伤心地看着他慢步离去。他的心痛得有如刀割，心头的肉仿佛被撕开来，心血泉涌而出。
当时，他们不知道将来是否有机会再见面！
他在胸前挂着女的一撮头发，这是惟一属于他的东西。他常常把这撮头发拿出来看，抚摩它、吻它、闻它。他们两人相隔迢迢万里，但他们的思想飞越过千山万水前来相会，他们的心在遥遥对话。现实禁止他们结成夫妻，这样反而更增强、更增深了他们的爱。他们下了决心，要向外在环境的力量挑战，奋勇地争取他们的爱、他们的快乐、他们的将来。
时光飞逝，困难重重，枝节横生，但他们争取爱情的决心不移。天上的诸神终于被这对长年为爱情不屈不挠地斗争的男女感动了，认为他们通过了极为艰难的爱情考验，受苦也受够了。于是诸神同意帮助这对有情人，让他们结为夫妻。
他们结婚后，生活快乐幸福。随着岁月的流转，他们都老了，已可隐约听到死亡的脚步声缓缓接近。他们不害怕死亡，只要一同离开这个世界。于是他们回到越南，回到他们当年定情的海滩上。像当年一样，他们的身体紧紧地拥抱着，两手紧紧地握着，四目相看着，等待死亡的到来，把他们的肉体从这个尘世带走。
天上的诸神把这对多情的男女拥抱着的身体化为一块石头，把它竖立在山顶上，作为向世人展示的爱情象征。
那位欧洲男士所写的石头的故事就是这样结尾的：他希望他和他的爱妻到死也不分离，要化成一块永恒地拥抱在一起的石头。现在，让我们回到现实中观看，这对相爱的男女所吃的到底是什么样的苦？他们为何要为他们的爱情做那么一段又长又艰难的斗争？
在此替这对男女各取一个假名：把欧洲男士称为彼德，把越南女子叫做玉梅。
玉梅是在越南的南部土生土长的女子，出身小康之家。当玉梅在大学念外文系二年级的时候，越战接近尾声，玉梅的父亲带着一家大小逃到乡间去躲避战争的风云。
越战结束后，玉梅在乡间的小学夜校里担任义务教学工作。一个晚上，她在学校里被一个低级的干部强奸，又不幸因强奸而怀孕。男的拒绝跟玉梅结婚。
玉梅为了不要给自己的家庭带来家耻，借口要到别处念书，瞒着她的父母亲，一个人跑到另外一个村落去躲起来。她尽量节衣缩食，省下钱来准备腹中的婴儿出生。
玉梅产下一个儿子后，她的家人才知道这回事，于是由她的哥哥到男家去说服。结果那个强奸玉梅的男人勉强同意跟玉梅结婚。可是，男的有条件：结婚后，他自己留在城里工作，玉梅则要带着婴儿搬到家公家婆在乡下的家里去住，帮忙家务。
玉梅的家公和家婆是务农的乡下人，把先产下了孩子才入门的媳妇看做是一个坏女人，对她刻薄万分。玉梅的丈夫也冷落她，在城里有很多别的女人。
玉梅决心要跳出苦井，于是采取先缩后伸的办法。她一边忍耐地吃苦头，一边继续学习，改进自己。从来没有做过家务的她，每天早上在天还未亮的时候便背着长竹竿，到河边去挑水回来浇菜田、喂猪、喂家禽，然后做早饭，服侍家公家婆和妯娌们。农务和家务都做完了，玉梅便步行入城去上学，继续中断了的大学学业，晚上又步行回家。
她念书用功，大学毕业后，因为她的英文水平好，在旅行社找到一份导游的工作。有了独立谋生的能力，她鼓起勇气要求和丈夫分居，带着儿子回到西贡去过独立的生活。
这样，玉梅过了十年刻苦辛劳的独立生活，把工作赚来的钱抚养儿子。在这些岁月里，她的先生根本不再理会他们母子俩。就在这时，玉梅在工作上遇到一位到越南来旅游的欧洲高级政治家。那是一个很特别的男士；他虽然事业显赫，有钱有势，但到了45岁还从未结过一次婚，因为他尚在找寻那位他能够真心爱的女子。当他遇到玉梅的时候，他心里肯定，后者就是他多年来踏破铁鞋在寻觅的女子。
这位欧洲男士又再次到越南来，千方百计找到玉梅做他的导游。他多次向玉梅暗示他的爱，但玉梅的态度是若即若离，时冷时热。一天下午，他们坐在沙滩上听海潮，忽然天气突变，雷雨交加，骤然而来的大自然的暴力把他们两人之间的矜持藩篱冲走了。那是他们两人定情之时之地。
玉梅是一个很诚实的女人，她把自己的一切不幸遭遇，包括被强奸在内，全盘告诉这位名叫彼德的欧洲显赫政治家。彼德对这一切不但不介意，反而产生怜香惜玉的感情，使得他的爱增长得更有力量、更为深厚。他要把玉梅救离苦海的决心变得坚如磐石。从此以后，他的人生使命是要使玉梅获得快乐。
当彼德和玉梅决定了，要把两个人的生命连接起来，玉梅便要开始挣脱束缚着她的绳索，把它一圈一圈地解脱。那可不是容易的事情！她好像做跳栏赛跑般，要跃过好几道高栏障碍。
要解脱的第一圈是离婚。玉梅办理离婚手续，她的丈夫故意诸多为难，还从中企图用奸计诬害玉梅。玉梅勇往直前，经过许多的困难和惊险，离婚手续才办好了。
跟着，玉梅要争取儿子的抚养权，彼德在这方面也完全支持她。玉梅曾坦白告诉彼德，假如她被迫在彼德和她儿子之间只能选择其一，那她会毫不迟疑地选择儿子。彼德不但答应收养玉梅的儿子，而且自愿不要再生儿子，把所有的爱、时间和精力集中在玉梅的儿子身上，把这孩子好好的教养成人。
争取儿子的抚养权比申请离婚还困难，因为夫家力争孙子。玉梅跟丈夫打官司，一直打到最高法院，终于获得儿子的抚养权，儿子在法律上归她所有。
最后一道木栏障碍是向越南政府申请跟外国人结婚的批准。玉梅是属于第一批申请跟外国人结婚的越南女子之一，手续麻烦，等的时间长，而且批准不批准是个不定数。
办理离婚、争取儿子、打了好几场官司、又申请结婚准许，这些事情一拖就拖了三年的时间。在这三年中，彼德一有假期便到越南来，给予玉梅精神、心理和经济上的援助和支持。
有一次，他又匆匆忙忙地来了，但只能逗留数天。想不到，他一下飞机，结婚批准书就忽然发下来。彼德不管三七二十一，连衣服也不换就立刻和玉梅赶到市政厅去公证结婚；同时他又坚持再做一个佛教的婚礼仪式，因为玉梅是一个虔诚的佛教徒。他们两人跪在蒲团上，双手合十，接受和尚的祝福：今生白头皆老，来生再做夫妻。
因为玉梅的丈夫是一位欧洲政界要人，他们的婚姻成了越南报界的头条新闻，也是街头巷尾被人讨论的事情。一天，玉梅跑进一家小商店去买东西，店主人问她：你认识不认识那个跟外国高官结婚的女人？那个洋人有钱有地位，干吗要娶一个年纪那么大（玉梅当年35岁）、相貌平平、又结过婚带着个儿子嫁过去的太太呢？这个洋人的头脑有问题。
那个越南小店主人的看法代表一般越南人的客观看法。但是，透个彼德充满爱的主观看法：玉梅是世界上最美丽、最勇敢、最坚强、最能干、最可爱的女人。
光阴流转，玉梅和彼德结婚已经满了10年，玉梅很安慰地说：她前世所负的孽债已付清，最近的10年她在享福。她的婚姻生活非常的幸福，夫妻感情美好；她的先生在私生活里很罗曼蒂克，她自己则是脚踏实地。彼德在公务缠身、在欧洲各国的首府之间飞来飞去的繁忙日子之中，每天不忘写几行英文情诗给他的太太，在诗行中告诉玉梅：他多爱她、多欣赏她、多为她而感到骄傲，跟她在一起是多么的快乐十年如一日，从无一天间断。
玉梅把这些情诗都保存起来，在三千六百多首诗中没有两首的内容是重复的；如果不是出于真情，那脑汁都早已绞干了。
在这个成功的婚姻里，玉梅对她先生的爱是一种感激的爱，一种报答的爱。她感激彼德把她从一个艰苦绝望的环境带到一个富裕明亮的世界；她感激彼德爱她的儿子如同己出；她以做一个悉心照顾丈夫的好妻子来报答彼德的无条件的爱；她不断地改进自己，让彼德能永远以她这位太太为荣。
玉梅从一个东方的耕田婆一跃而为一位西方的高贵夫人；她摆脱了一个鄙视她、污辱她的丈夫，换来一位崇拜她、爱她如至宝的先生。她的故事岂不是比《灰姑娘》的童话故事更显得神奇吗？然而，这位灰姑娘是一位能伸能缩的大女子。现在，她有机会爬出以前困着她的贝壳，她便尽量伸展自己，把新故乡的语言、适应新环境的各种技能、做高贵夫人的技巧都学得精通谙练。但在自我伸展中，她保持她个人的内在精华：她仍然是以前那个善良、谦和、温柔、诚实、勇敢的女子。
换句话说，玉梅有意识地把自己改造成更值得爱的女人；她在她先生的眼前慢慢蜕变，越来越光彩。这样，他们夫妻间的爱情不是一个湖水停滞的湖泊，而是一道清水长流的河川。日出日落，岁来岁去，他们的爱情永远保存新鲜的色彩。wＷw。xiaoshuo txt.NeｔT-xt-小,说--天.堂
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石头的故事的英文原文长达9页。我仅把文章最有意思的地方摘要地译成中文。让我们先看了纸上的故事，然后再论述故事的实情。
石头的故事。
当你走在从吴塘到巧垄的那条路上，你便会远远看到一块石头，单独地伫立在山顶上。这块石头顽固得很，仿佛它不愿意从人的视线中消失。原因是，这块石头有一个故事要讲给人们听。
在越南，住着一个美丽的女人，她有漆黑的头发，她的眼睛反映着她的灵魂，柔嫩一如她的皮肤。可是，她的脸上总是带着忧伤的表情，好像她在生命中缺少了一点什么似的。人们为她感到伤心，那么美丽的女人为什么会不快乐呢！
假如人们晓得她的故事的话，他们会为她而流下眼泪。她受了那么多的痛苦，她要跟人世间那么多的恶力量拼斗。全靠她的勇气，她能够跟她的命运做斗争。她常祈求菩萨给她一点快乐，但菩萨没有回应，于是她认为她的今生受苦是还报前世的罪孽。
一天，一个陌生的外国人从一个遥远的国度来到越南。他也是一个寂寞的人，快乐从未驾临他的家门。他的年纪已不轻，正在开始怀疑，他永远不会遇到那个能改变他的命运、能使他快乐的女人。
当他的眼睛见到那位越南女子，他的耳朵听到她的声音，他的鼻子闻到她身体的香味，他不禁爱上了她。他跟着一团人和那位女子一起到湄公河三角洲去旅游，他的眼睛永远跟着她，她的声音好像电流通过他的身体一样。他心里肯定。他们是天造地设的一对。
当他离开西贡的那一天，他对自己许下诺言，他会回来找这个女子。
一天，他终于又回到西贡。他不知道会不会再见到她。正在等得绝望之时，背后传来他所等待的女子的声音，快乐和爱意顿时洋溢着他的心，使他有腾云驾雾般的感觉。
一个下午，他们坐在沙滩上，两人两小时沉默不语，只听着海潮有如在吟诗般的声音。忽然天上打雷闪电，大雨滂沱。在那一刻，这两个寂寞的人，一个越南女子和一个从远方来的男子终于有勇气表达他们的爱，找到对方。他们两手相接，四目相投，澎湃的感情从他们的心里涌出来，冲破了理智堤坝的控制。最美丽的事情发生了：他们知道他们是要在这个尘世中共同生活的。
但是，世界是那么的残酷。这对相爱的男女仍然被逼着要分离。她站在门边送他走，她的脸色苍白如一朵被沙漠的太阳晒干了的兰花，伤心地看着他慢步离去。他的心痛得有如刀割，心头的肉仿佛被撕开来，心血泉涌而出。
当时，他们不知道将来是否有机会再见面！
他在胸前挂着女的一撮头发，这是惟一属于他的东西。他常常把这撮头发拿出来看，抚摩它、吻它、闻它。他们两人相隔迢迢万里，但他们的思想飞越过千山万水前来相会，他们的心在遥遥对话。现实禁止他们结成夫妻，这样反而更增强、更增深了他们的爱。他们下了决心，要向外在环境的力量挑战，奋勇地争取他们的爱、他们的快乐、他们的将来。
时光飞逝，困难重重，枝节横生，但他们争取爱情的决心不移。天上的诸神终于被这对长年为爱情不屈不挠地斗争的男女感动了，认为他们通过了极为艰难的爱情考验，受苦也受够了。于是诸神同意帮助这对有情人，让他们结为夫妻。
他们结婚后，生活快乐幸福。随着岁月的流转，他们都老了，已可隐约听到死亡的脚步声缓缓接近。他们不害怕死亡，只要一同离开这个世界。于是他们回到越南，回到他们当年定情的海滩上。像当年一样，他们的身体紧紧地拥抱着，两手紧紧地握着，四目相看着，等待死亡的到来，把他们的肉体从这个尘世带走。
天上的诸神把这对多情的男女拥抱着的身体化为一块石头，把它竖立在山顶上，作为向世人展示的爱情象征。
那位欧洲男士所写的石头的故事就是这样结尾的：他希望他和他的爱妻到死也不分离，要化成一块永恒地拥抱在一起的石头。现在，让我们回到现实中观看，这对相爱的男女所吃的到底是什么样的苦？他们为何要为他们的爱情做那么一段又长又艰难的斗争？
在此替这对男女各取一个假名：把欧洲男士称为彼德，把越南女子叫做玉梅。
玉梅是在越南的南部土生土长的女子，出身小康之家。当玉梅在大学念外文系二年级的时候，越战接近尾声，玉梅的父亲带着一家大小逃到乡间去躲避战争的风云。
越战结束后，玉梅在乡间的小学夜校里担任义务教学工作。一个晚上，她在学校里被一个低级的干部强奸，又不幸因强奸而怀孕。男的拒绝跟玉梅结婚。
玉梅为了不要给自己的家庭带来家耻，借口要到别处念书，瞒着她的父母亲，一个人跑到另外一个村落去躲起来。她尽量节衣缩食，省下钱来准备腹中的婴儿出生。
玉梅产下一个儿子后，她的家人才知道这回事，于是由她的哥哥到男家去说服。结果那个强奸玉梅的男人勉强同意跟玉梅结婚。可是，男的有条件：结婚后，他自己留在城里工作，玉梅则要带着婴儿搬到家公家婆在乡下的家里去住，帮忙家务。
玉梅的家公和家婆是务农的乡下人，把先产下了孩子才入门的媳妇看做是一个坏女人，对她刻薄万分。玉梅的丈夫也冷落她，在城里有很多别的女人。
玉梅决心要跳出苦井，于是采取先缩后伸的办法。她一边忍耐地吃苦头，一边继续学习，改进自己。从来没有做过家务的她，每天早上在天还未亮的时候便背着长竹竿，到河边去挑水回来浇菜田、喂猪、喂家禽，然后做早饭，服侍家公家婆和妯娌们。农务和家务都做完了，玉梅便步行入城去上学，继续中断了的大学学业，晚上又步行回家。
她念书用功，大学毕业后，因为她的英文水平好，在旅行社找到一份导游的工作。有了独立谋生的能力，她鼓起勇气要求和丈夫分居，带着儿子回到西贡去过独立的生活。
这样，玉梅过了十年刻苦辛劳的独立生活，把工作赚来的钱抚养儿子。在这些岁月里，她的先生根本不再理会他们母子俩。就在这时，玉梅在工作上遇到一位到越南来旅游的欧洲高级政治家。那是一个很特别的男士；他虽然事业显赫，有钱有势，但到了45岁还从未结过一次婚，因为他尚在找寻那位他能够真心爱的女子。当他遇到玉梅的时候，他心里肯定，后者就是他多年来踏破铁鞋在寻觅的女子。
这位欧洲男士又再次到越南来，千方百计找到玉梅做他的导游。他多次向玉梅暗示他的爱，但玉梅的态度是若即若离，时冷时热。一天下午，他们坐在沙滩上听海潮，忽然天气突变，雷雨交加，骤然而来的大自然的暴力把他们两人之间的矜持藩篱冲走了。那是他们两人定情之时之地。
玉梅是一个很诚实的女人，她把自己的一切不幸遭遇，包括被强奸在内，全盘告诉这位名叫彼德的欧洲显赫政治家。彼德对这一切不但不介意，反而产生怜香惜玉的感情，使得他的爱增长得更有力量、更为深厚。他要把玉梅救离苦海的决心变得坚如磐石。从此以后，他的人生使命是要使玉梅获得快乐。
当彼德和玉梅决定了，要把两个人的生命连接起来，玉梅便要开始挣脱束缚着她的绳索，把它一圈一圈地解脱。那可不是容易的事情！她好像做跳栏赛跑般，要跃过好几道高栏障碍。
要解脱的第一圈是离婚。玉梅办理离婚手续，她的丈夫故意诸多为难，还从中企图用奸计诬害玉梅。玉梅勇往直前，经过许多的困难和惊险，离婚手续才办好了。
跟着，玉梅要争取儿子的抚养权，彼德在这方面也完全支持她。玉梅曾坦白告诉彼德，假如她被迫在彼德和她儿子之间只能选择其一，那她会毫不迟疑地选择儿子。彼德不但答应收养玉梅的儿子，而且自愿不要再生儿子，把所有的爱、时间和精力集中在玉梅的儿子身上，把这孩子好好的教养成人。
争取儿子的抚养权比申请离婚还困难，因为夫家力争孙子。玉梅跟丈夫打官司，一直打到最高法院，终于获得儿子的抚养权，儿子在法律上归她所有。
最后一道木栏障碍是向越南政府申请跟外国人结婚的批准。玉梅是属于第一批申请跟外国人结婚的越南女子之一，手续麻烦，等的时间长，而且批准不批准是个不定数。
办理离婚、争取儿子、打了好几场官司、又申请结婚准许，这些事情一拖就拖了三年的时间。在这三年中，彼德一有假期便到越南来，给予玉梅精神、心理和经济上的援助和支持。
有一次，他又匆匆忙忙地来了，但只能逗留数天。想不到，他一下飞机，结婚批准书就忽然发下来。彼德不管三七二十一，连衣服也不换就立刻和玉梅赶到市政厅去公证结婚；同时他又坚持再做一个佛教的婚礼仪式，因为玉梅是一个虔诚的佛教徒。他们两人跪在蒲团上，双手合十，接受和尚的祝福：今生白头皆老，来生再做夫妻。
因为玉梅的丈夫是一位欧洲政界要人，他们的婚姻成了越南报界的头条新闻，也是街头巷尾被人讨论的事情。一天，玉梅跑进一家小商店去买东西，店主人问她：你认识不认识那个跟外国高官结婚的女人？那个洋人有钱有地位，干吗要娶一个年纪那么大（玉梅当年35岁）、相貌平平、又结过婚带着个儿子嫁过去的太太呢？这个洋人的头脑有问题。
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光阴流转，玉梅和彼德结婚已经满了10年，玉梅很安慰地说：她前世所负的孽债已付清，最近的10年她在享福。她的婚姻生活非常的幸福，夫妻感情美好；她的先生在私生活里很罗曼蒂克，她自己则是脚踏实地。彼德在公务缠身、在欧洲各国的首府之间飞来飞去的繁忙日子之中，每天不忘写几行英文情诗给他的太太，在诗行中告诉玉梅：他多爱她、多欣赏她、多为她而感到骄傲，跟她在一起是多么的快乐十年如一日，从无一天间断。
玉梅把这些情诗都保存起来，在三千六百多首诗中没有两首的内容是重复的；如果不是出于真情，那脑汁都早已绞干了。
在这个成功的婚姻里，玉梅对她先生的爱是一种感激的爱，一种报答的爱。她感激彼德把她从一个艰苦绝望的环境带到一个富裕明亮的世界；她感激彼德爱她的儿子如同己出；她以做一个悉心照顾丈夫的好妻子来报答彼德的无条件的爱；她不断地改进自己，让彼德能永远以她这位太太为荣。
玉梅从一个东方的耕田婆一跃而为一位西方的高贵夫人；她摆脱了一个鄙视她、污辱她的丈夫，换来一位崇拜她、爱她如至宝的先生。她的故事岂不是比《灰姑娘》的童话故事更显得神奇吗？然而，这位灰姑娘是一位能伸能缩的大女子。现在，她有机会爬出以前困着她的贝壳，她便尽量伸展自己，把新故乡的语言、适应新环境的各种技能、做高贵夫人的技巧都学得精通谙练。但在自我伸展中，她保持她个人的内在精华：她仍然是以前那个善良、谦和、温柔、诚实、勇敢的女子。
换句话说，玉梅有意识地把自己改造成更值得爱的女人；她在她先生的眼前慢慢蜕变，越来越光彩。这样，他们夫妻间的爱情不是一个湖水停滞的湖泊，而是一道清水长流的河川。日出日落，岁来岁去，他们的爱情永远保存新鲜的色彩。wＷw。xiaoshuo txt.NeｔT-xt-小,说--天.堂