第16章 水面之下(4)

　　好了，至此我认为更多的细节就不用再多说了，因为那也没有更多的实际意义了。现在我们回过头来看这个梦并不复杂，或者说在解读后觉得并不复杂。我相信绝大多数读者都已经看懂了这个梦的含义，细分一下的话，可以分成两大块。

　　第一，明显的宣泄：“这该死的、痛苦的编译过程，别的版本的编译都在糊弄事儿，能让我参考的资料极为有限，这恶心的工作……而且出版社在之前那本书的发行上如此的保守，像个守旧的老太太！所以他们这次给我的酬劳也是如此的低！”

　　这部分是在形容编译的艰辛和痛苦，而那种痛苦在梦里被压缩成了恐惧因素——毕竟当时我还没做完这工作。另一方面则开始连传谣带造谣地给出版社泼脏水，目的是开始隐隐地衬托我是如此“光辉、伟大”。

　　第二，毫不吝啬地自我表扬了一把：“看看，我是多么的认真负责啊，拿这么点儿酬劳居然干这么‘大’的事儿，别人对此不帮忙就算了，居然还都不关注，让我一个人彻夜埋头干活儿……看来我是一个很了不起的人，不计报酬，任劳任怨……”

　　而这部分则是本我和超我的又一次合作——一方面满足了虚荣心，一方面高调展示出我认真负责的态度。

　　如果读者仔细想一下会发现，这两块内容其实是有着很大关联的——越是艰辛、痛苦，就越是显得我多么的了不起。这充分满足了我的虚荣心并且极大程度地进行了自我安慰，其目的是给予自己高度评价。假如更深入地分析则会窥探到我这个梦的终极愿望：“就算那些读者没能看到我的辛苦，而出版社和之前那些‘不负责任’的编译者在看到这本书的时候，也肯定会看到我是多么认真负责的。”

　　现在我们可以说，这个看似很诡异的梦其实就是一种愿望的达成。

　　回过头看，梦为了强调出我的“认真负责”，甚至不惜把莫须有的罪名加给出版社，以此来让一些问题看上去有关系：“出版社保守又吝啬，但是在这种情况下我依旧是那么的尽心尽职，不计报酬……”这点现在想起来很搞笑，假如出版社真的是这样，那么恐怕我就不会跟他们继续合作下去了。但事实是：读者手里的这本书，依旧是我和那家“保守又吝啬”的出版社继续合作的产物。由此可见，梦为了满足我的虚荣和贪婪，在推卸责任方面是不遗余力的……总之，这个梦的主要功能是疏泄了编译《梦的解析》这本书的压力，同时恬不知耻地充分进行了自我表扬。

　　那么这个梦，就此全部解完。我承认在敲下上面这些文字的时候，自己曾纠结过有些解析到底要不要说出来，但是现在我可以坦荡地告诉每一位读者：“对于这个‘恐怖诡异的梦’，无论描述还是对其解析，我均坦诚之至，有啥说啥，绝无任何隐藏。”

　　五、伪装、显意、隐意

　　通过上一节，我们看到了潜意识中的一些念头用拐弯抹角的方式绕过了自我的“现实原则”审查，以一场“惊悚悬疑恐怖大片”的形式来表达出一直被压抑的个人观点和情绪，让我们认识到了梦的一大特性——善于伪装。

　　不过在说“伪装”这个问题之前，我们先得搞清楚另一个问题：潜意识在梦里为什么还要伪装？难道说我们的“自律”也存在于睡眠之中吗？

　　是的，的确是这样的。在睡眠状态下，在梦中我们依旧只能有限度地“无法无天”而已，极少能随心所欲。至于为什么，现在就让我们来分析这个问题好了。

　　在本章前面几节中我们说过“常态”这个词。这个常态就是人类群体生活后对于群体状态的一个维系，因为每个人都是不一样的。面对这种不一样必须达成一个共识才能够进行交流与合作。请想想看，假如没有这个“常态”，我们的社会会是什么样？法律和制度肯定最先分崩离析了，那么安定和生存自然也必定很快沦为空谈了。所以，无论你是否喜欢，“常态”还是必须维持的，因为它的存在直接影响到我们的生存（如果你记不清什么是常态了，不妨翻到前面重新看下）。在这种情况下，本我、超我、自我不用协调就能达成共识：生存当然是第一位的。例如我国近几十年的政经改革口号就是“生存、发展”。这个顺序不能乱，先得活下来（生存），才有可能活得更好（发展）。不具备生存条件那发展个屁。

　　而维持群体性的“常态”就代表着生存概率加大，那么我们心里也自然就认定：这个“常态”的维护也必定是正确的（保证自己活着生存当然没错了）。所以公众意识会对此达成共识并且下达很多定义来维护这个“常态”。我们会说：那是道德、秩序、礼仪，那是美好，那是善……反之，就是错误和恶。由于牵扯到生存了，潜意识肯定对这些欣然接受，并且潜移默化着我们的行为举止——一直存在并且延续到梦中。也就是这样，梦里违反“常态”同样会被我们的意识所抑制，因为那不利于我们生存。所以说，“无法无天”的念头即便在梦中依旧是被压制。

　　但自私的念头也同样与生存有着直接关系，那么就必定产生了冲突。但这两股冲突的力量又都必须同时存在，任何一股力量被消灭都将不利于我们的生存（完全放弃个体利益无疑是降低了生存概率，但若完全放弃集体利益，造成集体的解散也等同于降低了生存概率）。在这种现实客观条件下，最好的解决办法不是你死我活，而是妥协（假如你对政治有所了解，那么你一定会飞快地理解这种妥协的含义）。那么妥协的办法是什么呢？

　　伪装。

　　我们会在生活中伪装，我们在梦中也一样会伪装，因为背后那个“生存”的驱动力大于一切。

　　这就是为什么要伪装。

　　看上去这一段好像很兜圈子，其实这是捷径。因为我们在弄明白伪装的成因的同时也理解了另一个词：审查机制。我们的梦绝大多数都是由这个审查机制来检验的。

　　这个审查机制很有意思，它就是人类社会审核体制的一种浓缩。

　　比方说吧，几乎所有国家都不会在黄金时段的电视节目中出现赤裸裸的性爱镜头，因为那不合乎某种标准（少儿不宜一类的，所谓“限制级”）。对此，一些国家就用法令禁止在黄金时段播放色情片，只能深夜播；而另一些国家则完全禁止（啥？那个性爱镜头是为了表现爱情？一边儿凉快去！接吻也能表现爱情，那个，可以播；这个，不能播）。改在深夜播和用接吻来替代，就是一种妥协（要是禁止播放一切涉及表达爱情的画面，估计那个政权也长不了，例如，塔利班）。

　　而我们的审查机制也一样，那些反“常态”的“赤裸裸”画面是被禁止的。但若要深藏不露、隐晦地拐弯表达则是可以的（例如我那个单车梦和恐怖诡异梦）。写到这里一定会有人跳出来抗议：“那我梦到做爱和杀戮的那些场面到底怎么解释？”

　　其实不难解释：因为那就是妥协的结果。

　　别忘了，通过前面的梦例我们得知，梦是有双层含义的。一层是梦的显意——最表面的那些：单车梦看上去是说赛车的，而恐怖梦讲了个惊悚鬼故事；而另一层含义就是隐意——那是深藏的：单车梦并非是说我喜欢骑车，恐怖梦也不是我那阵闲了给自己演个鬼片看。梦中的做爱或者杀戮，不见得就是真的想表达那些场景，其中一定是有深意的。假如有人还对此嗤之以鼻的话，那我直接举例好了。

　　我们每个人都曾做过春梦（这个跟性别无关），梦中的交媾对象有时候会让做梦者莫名其妙：明明对方是现实中没啥感觉的人，或者是很讨厌的人，要不干脆不是人！为什么会在梦中跟他（她）有那些暧昧的举动呢？难道说自己潜意识喜欢那人？或者自己喜欢非人类性行为？对于这点我可以相当肯定地告诉你：当然不是，那只是梦的显意罢了。梦中的人物、物体不见得就是那个形象的现实本体，而通常只是借用了其外形而已，例如上一小节提到的女学生还有神婆。所以对于一些春梦中匪夷所思的暧昧对象，根本不必大惊小怪。

　　那么，假如春梦中的对象正是自己喜欢的，难道是因为审查机制的放松，直接达成了愿望吗？

　　不完全是，因为梦的潜意要表达的也许更复杂——这个问题放到后面说，我会用自己的一个梦例来作详尽的解析和说明（看来我是豁出去了）。

　　书归正传。

　　审查机制的目的不是禁止，而是帮助我们把那些“肮脏的”和“邪恶的”念头换个形式表达出来。也就是说，审查机制其实并非是刁难我们，而是在帮我们“做伪装”。于是在这几方的通力合作下，原始欲望制造了梦的核心，超我进行初审及润色，自我负责复审及根据现实原则来加工，最后浮出水面的东西（水面之下的一切都是潜意识行为），早就面目全非或者冠冕堂皇了。等我们“看”到梦境并且回忆起来的时候，本我、超我、自我此时对梦的隐意不是躲躲闪闪就是刻意回避，死活不把那部分拽出水面。所以，面对那些浮出来的“假象”冰山，如果它是平淡的，我们很快就会忘掉；如果它呈现出千奇百怪的样子，我们顶多也就是表示下惊叹：“多么不可思议的梦啊！”然后随着时间忘掉大部分。而更加令人感到震撼的水面之下的那些东西，我们毫无察觉。但梦已经圆满完成了它的工作——释放出潜意识的那些隐意。

　　然而，这一切并非滴水不漏，只要了解构架梦的那些机构以及那诸多极具艺术性的表现手法，我们就可以追寻着蛛丝马迹深入潜意识那无边的迷雾中，找到梦的真正含义，假如你愿意的话。