[+展开] 佛教“八苦”中，有一苦叫“爱别离”，说的是相爱的双方终不能在一起；佛教“八苦”中，还有一苦叫“怨憎会”，说的是两个有爱的人终不能不在一起。志摩的一生，不能说都是此种生活的写照，但他三十五年的人生，似乎就是为了印证佛教的话而活的。他不是佛教徒，也不想是佛教徒，但他究竟还是跳不出如来佛的掌心，他只想过“真心真意”的生活，却怎么也摆不脱这“虚情假意”的世界。
他是一个“完全不设防”的人，真诚坦荡而又宽厚仁爱。胡适称他“整个的只是一团同情心”、“只是一团爱”。郁达夫说他对生活“总保持着热情与磊落的态度”。郑振铎赞他是“一位最可交的朋友”。王统照说他具有“十分纯洁的天真与诚笃温柔的心”。朱自清视他为与郭沫若比肩的最为优秀的“现代中国诗人”…… 建议以下人群阅读本书：爱情至上与爱情神圣之赞成者或反对者，中国“新诗”之赞成者或反对者，婚恋顺利或不顺利者，少男少女或婆娘汉子，情情中人或俗人，大中小学生。
徐志摩只活了三十五岁，却被认为是20世纪中国最让人难以忘怀的诗人。他有爱情至上与爱情神圣的信念，时刻准备为这信念而牺牲。他被视为一团鲜红跳蹦的火焰，照亮自己的，也照亮他人的，灰色的生命。他有敢以人格的头颅去撞地狱之门的强烈反抗精神，更有舍我其谁的罕见的勇气与热情。他曾写出千古不朽的《再别康桥》，在中国诗坛上占着无法取代的独特地位。他被朱自清视为跳着溅着不舍昼夜的一道生命水……
——他有说不尽的飞扬
徐志摩对林徽因投入全部的身心，却只被视为一只恋花的蝴蝶。他又对陆小曼投入全部的身心，又被视为志摩害了小曼，小曼害了志摩。他老去找那如意的地方，却总是落在不如意的现实里；他老去找那爱情如诗如梦的国度，却总是遇上恶劣的气候。他对于理想，对于国事家事，对于人生社会，曾经豪情万丈，却总跳不出镜花水月的铁则。他只是一个无助地呐喊着奔跑着的天真的大男孩……
——他有说不尽的落寞
