第2章 曾国藩做人准则：立志为第一(1)

　　曾国藩箴言

　　凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。

　　箴言解读

　　人才的高下，要根据他的志趣来决定。凡是平庸的人，大都是安于一些世俗规矩的束缚，不能超越其上，才使得其本身发展受到局限，变得越来越卑污，不能有所建树。而大凡建造辉煌业绩的卓越人才，往往都是从小就以古代先贤为自己的学习楷模，这就是所谓立大志者成大事。根据每个人的志向大小，就能得知这个人的优劣智愚，是否为人才也就区别开来。

　　一、人无志不立

　　曾国藩是一个深谙中国传统智慧权谋的人，他出身于一个小小的山村，却能一步一个脚印直到走上大清朝的庙堂之上，直至成为晚清“中兴第一名臣”“大清圣哲”，无人能出其右。

　　曾国藩之所以能有这番成就，在于他有一套严格的做人准则，他总是以古代先贤为楷模，在不断地学习中，方才能从常人之中脱颖而出，并开一代风气之先，成就其丰功伟业。

　　对于“立志”，曾国藩认为这是一个人要想成就一份事业的重中之重。他曾在其家书中这样教导后辈：“人之气质本难改变，欲求变之法，须先立坚卓之志。即以余平生言之，30岁前，最好吸烟，片刻不离，直道光壬寅（1842年）十一月二十一日立志戒烟，至今不吸；46岁以前，做事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。即此二端，可见无事不可变也。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。”

　　这段话什么意思呢？

　　曾国藩认为：“一个人的脾气本性原本是很难改变的，如想要有所变化，就必须先要坚定地立下志向，才能有所为。就拿我这一生来说吧，30岁之前，我最喜欢吸烟，简直到了嗜烟如命的地步，半刻都不能离开，直到后来我立下志向，一定要戒烟。因此从道光壬寅（1842年）十一月二十一日立志戒烟那天起一直到现在，我都没有吸烟。再比如，我在46岁之前，做什么事情都半途而废，因为没有恒心，使得很多原本可以成功的事情都最终失败，这几年我深刻领悟到了这一点，因此告诉自己，不管大事小事，都一定要坚持做到底才可以。如今，我无论做什么事情，都可以很好地做到有始有终。由这两件事情可以看出，人只要有志气去改变，就没有什么做不到的事情。

　　古时候人们都说‘服了金丹，就可换骨成仙’，我认为立下志向，就是金丹。”

　　立志的确是人之大事，如果不懂得立志，不会立志，就算是拥有满腹经纶也是枉然。西汉时期的名相陈平就是一个很好的例子。

　　陈平小时候，父母双亡，因此便随着哥哥相依为命，生活过得非常艰难。但是陈平时时记得父亲的遗命，一定要做一番大事业，光宗耀祖。因此一直以来，都是哥哥忙活家计，陈平闭门读书。

　　但是哥哥成亲以后，这种情况引起了嫂子的不满，面对嫂子的一再挖苦和羞辱，陈平都是闷不吭声。嫂子见状，于是变本加厉，陈平忍无可忍，只好选择离家出走。哥哥得知消息后，将陈平找回家，然后又要休掉妻子，陈平见状，立即阻止，并且帮助嫂嫂取得哥哥的原谅。这件事情在当地被人们广为传颂，一个以教授学生为生的老夫子得知此事后，便免费收其为弟子。

　　陈平自此潜心学习，又加之明师辅导，因此长进很快，最终学成之后辅佐刘邦成就了一番霸业。

　　如果说陈平没有成就一番大事的志向，在困苦的生活以及嫂嫂的压迫之下就选择放弃，从而和哥哥一样转向农事生产也就不会有以后的成就了。

　　可见，一个人是否成功，事业大小，都是以其志向分不开的。正如曾国藩所说：“君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发”。

　　二、志分长短

　　曾国藩做官之后，仕途是一帆风顺，先是道光十八年（1838年）进士，后来依靠努力和首席军机大臣穆彰阿的引荐，十年间升为内阁学士兼礼部侍郎衔，后来又于道光二十九年（1849年）兼任礼部右侍郎，并在数年间接连地兼署兵、工、刑、吏各部侍郎。仕途的顺风顺水使他对清政府感激涕零，从而立下宏伟大志：要尽忠报国，做出一番事业。这与很多为名利而蝇营狗苟的官员可谓有天壤之别。并且也正是他尽忠报国的远大志向使他的一生功过载入史册，流传千古，为后人所铭记。可见，立志应当立大志。

　　曾国藩一生强调立志。他常说：“志不立，天下无可成之事。”

　　他为自己写下座右铭道：“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。”在其家书家教中，立志之论甚多。立志之后，据此求过，自律自勉。

　　古语云：立大志者得中志，立中志者得小志，立小志者不得志。

　　意思就是有大志向的人往往实现的是较大的成功，有较大志向的人实现的是小成功，而有小志向的人最终将无所得。俗话说：根有多深，树有多高。那么志向有多大，自己的人生就有多成功。

　　所以我们应当在心中有个大志向，一步步朝着自己的志向努力，最终才能接近并实现自己的志向。“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，得乎其无”的意思也是如此。

　　譬如周恩来总理。他在少年时就有“志在四方”“为中华之崛起而读书”的志向。当时的中国外有帝国主义的压迫和分割，内有连年的军阀混战，中国的老百姓处于那种外忧内患水深火热之中，生活异常的艰苦。年少的周恩来看到这些，心情格外沉重。有一年，他随伯父来到天津，看到在一个公园门口竖着一个牌子，上面写着：华人与狗不得入内。看到在中国的土地上中国人却被当作和狗一样来对待！

　　多么令人气愤。所以当上学时老师问同学们的志向时，他说，他是为中华之崛起而读书。之后，他去日本留学，回国后又加入中国共产党，积极进行革命斗争，建国后又勤勤恳恳地日理万机，可以说他的一生都在为实现中华之崛起而奋斗。试想，如果不是他立下了为中华之崛起而读书的远大志向，那么今天就会少一个受世人永远敬仰和缅怀的周总理。

　　我们必须明白，远大宏伟的志向是成功者的不竭动力和力量源泉。陈胜有鸿鹄之志而名流青史；马克思在17岁就把“为最大多数人的幸福而劳动”作为自己的人生目标，才有了后来的马克思主义和今天的新中国。

　　曾国藩也曾说：“凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日即高明。贤否智愚，所由区矣”，“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不恭子父母之所生，不愧为天地之完人。”看他的一生，也是以这些话作为自己写照的：其以先贤为楷模，尽忠报国，才最终成为了清朝的一代中兴名臣。

　　三、自己需先了解自己

　　立志要立大志，而立志之前首先应该先了解自己，知道自己想要得到什么，以及自己的能力有多大，潜力能发挥到什么程度。否则人云亦云，随波逐流，迷失前进的方向，甚至还有可能陷入不必要的危机中。在晚清风起云涌的政治浪潮中，曾国藩能够从一个农家子弟做到万户侯，能够手握重要的兵权而从握有生杀大权的统治者的身边，以及同事的嫉妒中全身而退，是与他深有自知之明分不开的。

　　一个人要真正了解自己不是一件容易的事情，在实际生活中，很多人都要穷尽一生去了解自己。周围的环境复杂多变，别人对你的评价也是褒贬不一，以及太过于为形象和面子操心，这是因为很多人都没有真正了解自己的性格。了解自己就是接受自己，不管被人怎么看，只有通过建立和你内心力量的强大纽带来逐步了解自己，做好自己，才能对外界事物作出正确的反应和决定。请看下面的一个故事：

　　一只小羊在觅食时发现一个菜园，里面长满了茁壮的白菜，还看到远方有一座很大的苹果园，里面的苹果鲜艳诱人。它犹豫不定想到底吃哪种才好。经过一番考虑后，它决定先到菜园里去享受白菜的美味。可是，到苹果园跟前后，却发现菜园的围栏很密，很难挤进去。