第4章 如来：前生?今世缘那个年代是乱世。

　　是属于洛桑嘉措的乱世。

　　且看时光，簌簌往回，垂落在三百多年前。

　　公元1682年。布达拉宫。日光殿。五世达赖喇嘛洛桑嘉措，独自立在栏前，看日出彤霞在天边染花。人到了生命之灯将枯时是有预感的。他是活佛，自有其对生死分明的知悟力。大限将至，他怎会不知。那日，他就那么凝瞩不可至的天际。心中盈满一湾寂静无波的水。而他这一生的过往，在这一日，如潮水般溯回。

　　让他在这温煦的清晨看清了自己的来路。也将因此知道，自己要去的路，要宿归的尘土。然后，静心以待。好一帧极淡极雅极圣洁的画面。公元1616年。藏历第十绕迥火龙年。四世达赖云丹嘉措去世，终年二十八岁。云丹嘉措去世之后，依据藏传佛教传统，开始寻活佛下一世的转生灵童。

　　公元1617年。藏历第十绕迥火蛇年。九月二十三日，天生异象。西藏琼结青瓦达孜地区。青瓦达孜宫，即琼结宗堡之内。前藏世袭贵族琼结巴家族被誉为“猫眼宝石中的九眼珠”的奇女子贡嘎拉则在丈夫霍尔？顿都热丹的陪伴下，历经十月怀胎之苦终于诞下一名男婴，取名：贡噶米居多嘉旺格嘉布。男婴生来便天庭饱满地阁方圆，满面荣光。

　　他的出生，给琼巴家族带来了无限福祉。在五世达赖喇嘛洛桑嘉措的自传里，他这样描述道自己出生前后的奇异之事：“日沃德庆寺的然坚巴桑杰嘉措是我家日常供养的上师，他在笔记中写道：在临近投胎之时，有一个自称为香灯师的僧人带来一尊大悲天王的铜像。有人问他这是什么像，他回答说是拉萨大昭寺的五位天成像（十一面观音像）。在临近分娩时，（母亲）梦见铜像往窗外爬，由于身形高大，十分吃力。一个艳装佳人挽住他的手，轻而易举地拉出窗外。据说，当时龙王庙内有一种未曾见过的花开放，寝殿顶上虹光缤纷，一些没有规矩的山下人将寨堡团团围住，无云的晴空中降下雨点，非亲眼目睹很难相信会出现这种奇观。

　　一旦亲临其境，他们会认为同时在那里有隐居的恪守律仪的非凡的人去世或者诞生或者得了道果。”孩子诞下之后，霍尔?顿都热丹一颗未定的心并未因此落静。在妻子孕期，霍尔?顿都热丹曾私下寻访上师，为孩子作法，便得知孩子灵光外泄，心体非凡。

　　果然，他—贡噶米居多嘉旺格嘉布出生不久，在四世班禅洛桑却吉的主持下，寻找转世灵童的高僧在藏北的热振寺，文殊菩萨佛像前，以陈设糌粑丸抽签的方式，认定他为四世达赖喇嘛云丹嘉措之转生灵童。公元1622年。六岁的五世达赖喇嘛洛桑嘉措被三大寺（色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺）僧众迎请至哲蚌寺；开始习佛行修。洛桑嘉措先后拜四世班禅额尔德尼洛桑却吉坚赞与乃萨瓦?贡布索朗巧丹、昆顿?班觉伦珠、查仓？洛巧多吉、第达（掘藏师）林巴等高僧为师。

　　他在各大派上师的带领下渐次学习藏文文法、正字法等。读书，写字，聆听和研习佛教典籍及其释论，接受了十分清慧良好的教育。三百多年前，好一个纷然乱世。却也凝烟庆幸。毕竟，还有他在。五世达赖喇嘛—阿旺？洛桑嘉措。从小，洛桑嘉措便显露出过人之慧。是，他不是凡人，他是举世无双的活佛。一切都是生世注定的。不容置疑。于是，此一刻。且让你我，感他智慧潺溪，静穆有终。

　　心念，如是如来。