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《小说编余》 作者:张贤亮

第7章 --《我为什么不买日本货》后记

  我是个写小说的,从未想在文学之外引人注意。值反法西斯战争胜利50周年,作为中国的一个普通老百姓,因自幼就被日本军队追赶,弃家离舍,趴在母亲背上流亡千里,到50多岁还受到不讲理的日本书商侵权,对过去现在都死不认错的日本人,很自然地必须有所表示,但人微言轻,想帮助他们有点觉悟从而悔改又力不从心,才写了《我为什么不买已本货》这篇文章。这篇文章是我在去英国的前一夜写的,当时没有一点想引起他人注意的意思,仅仅是个人表态而已。

  为什么我要以不买日本货这种形式来帮助死不认错的El本人呢?因我想到释迦牟尼说法49年,普渡众生时,以众生的根器不同而方便立说,佛法竟有八万四千法门之多,一种法门针对众生的一种烦恼,也就是我们常说的“一把钥匙开一把锁”。对一个国民经济主要建立在出IZl贸易基础上的国家,再没有什么比不买他们的商品更有力地使他们认识到他们曾“得罪”过其他民族,这个民族竟然不为商品的精美价廉所动;在和平时期,再没有什么比这种行动能让他们认识到这个民族是有记忆的、有志气的、有骨气的,从而再不敢来“进出”(1995年村山首相在日本国会语)了。

  我没想到我个人小小的表态在《北京青年报》发表后,竞被中国数家有影响的地方报纸转载或摘转,同时还收到大量的读者来信表示支持。在这里我不说感谢的话,我无须感谢,因为这些都是每个人的个人行为。我只想再摘抄一段我和日本女作家山崎丰子的谈话。当时她曾问到中国为什么以“龙”为自己民族的象征,我说:龙之为神,是因其变化多端,天时利则腾云驾雾,铺天盖地,不利则潜于深渊,缩为蚯蚓;此物天门能跳,狗洞能钻,常常见其首不见其尾,见其尾不见其首,而外形却是牛鼻鹿角蛇身鱼鳞鸡爪,整个一个动物的“大拼盘”,表现了极善于吸收其他动物的特点。所以历史上没有一个外民族能征服中国人,而凡进入中国这块领土的其他民族却都被中国所同化。

  神哉其为龙也!

  前几天又看到“新闻联播”,日本制造了世界上最昂贵的攻击型战斗机,如果被目前这一帮死不认错的日本人掌握,还不知要去给谁“添麻烦”(1971年田中首相对毛泽东语),所以我忍不住想告诉读者一下犹太寓言:

  “铁被制造出来的时候,世界上的树木为之惊慌颤抖,神对树木说:‘不用害怕!只要你不提供柄,铁就伤害不了你。’‘

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