被称为画坛巨匠的萧龙士，1990年1月17日，留下108岁足迹和无数书画珍品离开了人间。龙士先生和可染大师同是一块土地上的人，徐州养育了他，他对徐州有着深厚的情感。先生仙逝前3年，我应安徽省文史馆和先生本人之邀，在合肥撰写《萧龙士年谱》时，每每对坐畅谈，他回忆最多、最亲切的，是徐州事和徐州人："我真想再去徐州转转!"他惋惜着，唠叨着。那时候，先生神志已略有异样。一日间那怕是三次、两次和我相聚，总是神情惊讶，第一句话便是："你从徐州来，什么时候到的?坐坐，我给你画张画。"我说："你年岁老了，该好好休息。"他又说："我九十九了。九十九，快动手；再不动手就要走！"先生虽行动不便，还是由家人润笔，他画兰、画荷。到底是记忆不行了，落款时连姓氏怎么写还得问问。
萧龙士安徽省萧县萧场村人，原名品一，字翰云。九岁起便拿起画笔涂抹身边常见的瓜菜水果；二十岁作了小学教师，他的字画便被乡人器重，茶馆酒肆争相悬挂；刚至不惑之年，他的墨兰便先后在伦敦"国际艺术博览会"和爱尔兰主办的大型画展赢得中外艺术家好评。从此之后，他便成为画坛名士。萧先生作品以花鸟为主，尤精于兰草和荷花，早被国人誉为"当代兰荷大师。"早年杭州国立艺专校长林枫眠说他是"艺界之光"；国画大师齐白石1949年春见龙士画的荷，即挥笔题道："国有此人而余不知，深以为耻。"并在一张《西瓜图》上题道："画能有如此之工，龙士外，恐怕更无人也!"50年冬，白石收龙士为徒。
龙士生长在黄河故道，黄河孕育着丰满艺术；萧县自古隶属徐州，徐州人杰地灵。早在1917年先生29岁时，便来徐州拜师，遂与徐州画家苗聚五、李可染成了密友；不久，经可染先生推荐去上海参加了由刘海粟先生主办的上海美专。在上海，业师许候题龙士荷说："白荷开花解禅意，点缀不到红蜻蜒。"潘天寿在龙士的墨兰上题"奇生"二字。吴昌硕先生则在一帧《雁来红》条幅上题："人为多愁少年老，花木无愁老少年；翰云学弟画甚工，将有大成定无疑。"上海归来，萧先生即扎根徐州，在徐州参加欧亚艺术研究会，介绍西洋画风；他的第一次个人画展，便是1927年在徐州快哉亭举办的；1932年起，他先后在徐州艺术专科学校、铜山中学教授美术；1936年徐州大灾，萧先生集自己佳作百余幅在徐州春和饭庄义售，将所得之款悉数赠给灾民。徐州沦陷，国破家亡，他仍和老友王祥甫等相约不离徐州，团结民众、反抗侵略。日本投降，先生欣喜之极，逐将密不示人之作60余幅在徐州西楚故宫展出。不久，又任徐州万慈小学校长。先生作画、治学，都十分严谨，讲究人品第一。他在赠给学生赵松原纸笔时谆谆告戒："作画必先立人，人品不好，落笔无方!"
1946年，萧先生在徐州郑培心、李可染、佟苏丹、王祥甫、王寄舟等人组织中原艺社时，再次举办个人画展。当时的《徐报》称他是"左手举起文艺复兴旗帜，右手挽着时代巨轮、前进"1947年秋，先生因父丧辞去万慈小学职，归故里奔丧；徐州解放后，先生即返，并在徐作《皆大欢喜》巨幅，庆祝中华人民共和国成立。后又举办书画售展，赈济徐州灾民。新中国成立之后，先生虽定居合肥，却对徐州念念不忘，几乎每年都到徐州小住、会友。
四时花草本无穷，艳丽多彩应时荣；唯有坚忍兰与竹，经春历夏又秋冬!萧先生对徐州之情，尤如他笔下的兰、竹，经春经夏经秋冬不变，几十年如一日。凡徐州老乡求先生墨宝，无不心满意足；徐州所有之新朋旧友，无人不谈先生之平易近人，和霭可敬我自童年即随先生就读，并有幸成为能够为先生牵纸的少数学生之一。先生爱学子人微，每次作画完毕，总剪下纸头纸尾，或涂一荷，或抹一兰，或竹或草，作以奖赏。新中国建立之初，我们在徐州相逢，我将先生昔日所赠拿去请其补款加印，先生却惊讶地说："我什么时候给你这么多精品?足可以办一个画展！"以后，我们虽天各一方，又多被"运动"触及，每每相逢，畅谈之余，仍如既往，有作品相赠。"动乱"年代，我们都失去了作人的自由，萧先生由合肥逃回原籍，我也被遣回老家，我们虽一河之隔，却不易相聚。几经预约，才得去萧先生女儿家--铜山县庄里寨村--相会。同去的还有刘惠民(墨耘)、郑正二位先生。难中相逢，分外亲昵。我们谁也不谈正在经历着的悲惨岁月，稍为对坐，即闭门作画。萧先生说："动乱之后，徐州的朋友多不见了。真想他们。"他问我："那些小品还有没有?"我告诉他"全被抄家时抄走了。"他说："今天好好地画，都给你。"我叹惜着说："已无雅兴了。"萧先生说："怎么没有雅兴?是艺术，什么时候都有欣赏价值；喜爱艺术不应受运动的支配。"天晴之后，萧先生再来徐州，在电业招待所重会徐州朋友，心情特别高兴，以后又多次来徐。日前获悉：徐州市有关部门已着手整修先生鼓楼区福水井巷旧居；先生家人也表示乐意将先生遗作馈赠。这样，徐州人世世代代都将会欣赏到萧龙士先生墨宝。
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