城市不大，沟也不算大，我后来终于找见了。它真高，距沟底大约有一百五十米，建在一处有六十度倾斜的山坡上。我顺着一条陡蛸的小路，上到窑洞跟前。路上有一个一个脚蹬的脚窝，这是由于攀登者背上负力的缘故。我的堂弟就是从这条小路上，一块一块，将那些一二百斤重的石头，从沟底背到丰坡的。
三孔窑洞已经圈好，面石是细工洗的，灰缝是洋灰勾的，整个建筑给人一种务实的、向上的感觉。堂弟是太累了，他蜷曲在主家的炕的一角，正在熟睡，身上胡乱地盖着一件小孩子的尿褥子。主人不在，大约是出门买门窗的料去了。主人的婆姨是一个好心的女人，她正捧着堂弟那磨得千疮百孔的棉袄，在补。这不叫补，准确地叫法是将零乱的一堆布片往一起连。
这种窑洞，先前是房管所的。房管所以低廉得难以置信的价钱（50元-200元一孔），将它们卖给那些在城里站稳了脚跟的乡下人，这样这些人有了住房，而房管所除能得到一点小钱以外，又避免了经常修缮房屋之累一~那修缮的费用超过微薄的房租几倍。窑洞到了个人手里，殷实一些的人家，再把土窑翻修成石窑。
我长久地注视着熟睡着的堂弟的脸。脸上还挂着一条一条的汗溃，像蚯蚓一样，下巴比以前尖了，像个圆锥。头发依然是五五分缝的郭富城头，不过有些零乱，里面藏满夂了灰尘和几只白色的虮子（虱子的卵），主家的炕很热，他睡得很安详，像在襁褓里一样。他的这种睡态让我想起普希金的一句诗，那诗说，如今，他长眠在苦难中。普希金说的这长眠的人，是指拿破仑和拜伦，而我这里想说的，是我的苦难的堂弟。当然，那时候说这话，有些早了，这话该我现在说。
堂弟是太累了，我没有惊动他。满怀着一种对人生悲观的看法，我坐在炕沿上等他醒来。实在等不及了，我又来到户外，端详起那新窑上一块一块的石头。这些石头正是从我的堂弟的肩膀上，来到这里的。二十天时间，竟有这么多的石头经过了他的背。堂弟后来醒来了，看见我，他亲热地叫了我一声。
穿好棉袄，接过主家婆姨递给他的工钱，他跟我走去。
站在山坡上，我要堂弟把棉袄脱下来。接过棉袄，我像扔掉一个不祥之物似的，使劲地把它向山坡上扔去。棉袄在空中飘呀飘，翻了几个跟头，后来落到一个我看不见的地方去了。继而，我脱下我的呢子大衣，为堂弟披上。
我对堂弟说，我已经为他找到了一份工作，虽然还不那么固定，但是有我在那里站着，他们也不会随便将你解雇的。你准备上班吧！我还说，现在出现了一种绿卡户口，用钱买的，三千块一个，这东西虽然上面一再制止，但是底下实际上一直在以半合法的方法实施着，我有许多有权势的朋友，我巳经给他们说好，从肤施城的一个邻近的县份，为他弄一个来。
说这话时，我注视着我的堂弟的脸，我从他的脸上看到了我们血缘相近的那一部分。我在心里默默地对自己说，托尔斯泰说过，培养一个贵族需要三代，那么，就让我从现在开始，从第一代开始，培养我的堂弟吧！我发誓，我一定要叫他成为一个人物，成为一个从城市的街道上走过时，能够轻轻易易地对着女人的夏天骂一声婊子的人。
这样，堂弟便来到小镇附近的工厂上班。而在上班的时候，他遇到了牛仔半裤，一个和他际遇基本相词的人。据他俩说，女孩的父亲，已经为这个有着性感大腿的女孩在远方的一家煤矿找到了婆家，那里具有诱惑力的东西只有一个，就是对方是城市户口，而女孩子年婚后也可望解决户口。有这么一个前提，女孩的位置在和我的堂弟交往时，显得提髙了一些，而这事在有时候也近乎成为一个动力，令他们的走近，蒙上一层抗逆的色彩。女孩和堂弟那次之所以结伴到我家里来，其实是在靠我一句话，也就是说他们想获得我的支持。而在得到我的支持以后，他们的事将敲定，女孩将与她的陌生的父亲决裂。
女孩的境况令我皱起了眉头。堂弟本人的事情，已经够我头疼的了，但是现在还要加上这更加令人头疼的一位。这绝不是一件简单的事情。这里面不但牵扯到他们两个人的户口，而且将来要牵扯到第三人，也就是他们的子或女的户口假如他们将来能走到那一步的话。因为中国的户口制度，子女是随母的，如果母亲无所依着，户口别在腰里，儿女将来也会无所着落，社会给这样性质的人口找了个带贬意色彩的称谓，叫黑户。那么，到那时，黑户的吃粮，黑户的上学，黑户的就业，就是一连串的问题。较之那些尚且有土地可以依附的农民，这些人的处境将会更悲惨。那时，我所期待的第二代不但不会是贵族，而且会沦落成遭到城市和农村共同排斥的丧失身份的人了。但是，当我设身处地地为堂弟的处境考虑一番后，我只能无可奈何地承认堂弟的选择是合理的。现实在那里明摆着，我们必须脚踏实地面对它。找一个女人的夏天的那类女人吗？那自然好，一？的麻烦将从此消失，但那是可能的吗？自从于连索黑尔遇到德瑞纳夫人后，大约还没有第二个人遇到过她；加之我的堂弟的性格又那么慊弱，他不会做假，不会掩饰，没有心计，他的心灵像一只羊一样。他不会成为于连-索黑尔第二的。他也没有钱，如果他有钱，在今天的时尚和潮流下，他是有可能得到那一类女人的。关于钱这个问題，记得一家杂志有个栏目叫《名人十问》，里面有你对待金钱的态度这一问。我见到，许多的人，回答这个问题上，都露出一种虚伪的做作的态度。记得，有天，杂志社给我来电话，一个口气客气的女孩子征求我的回答时，我在电话里沉默片刻，然后阴郁地说广金钱是个好东西，我喜欢它。金钱可以给你带来两样好东西，一是自由，一是尊严！这样，堂弟选择这个有着性感大腿的牛仔半裤、就可以说得1是最佳选择了。她年轻；她青春；她基本上谈得上漂亮性感大腿弥补了她身上的粗俗部分；她能够生育，如果允许，她的大奶头会为这个家族生下一群后代；她尾巴振是母的，干渴的堂弟将在那里享受欢乐，苦难的一生中大约只有这―刻能让我们忘掉苦难，只有这一刻才让我们有理由认为这个世界是值得来的。亲爱的先生们，你看我的思考，纯粹是一种农民的思考，这证明了我从骨子里讲来也是一个农民。
我同意了他们的事情。但是在同意的同时，我说明，我不为他们的事情，承担任何责任，幸福是他们的，痛苦也是他们的，所有的随之而来的一切麻烦，都得他们两个来独力支撑。那会有许多麻烦的，住房就是第一件。
我还对牛仔半裤说，我的堂弟的户口，我已经给说了，费用和那一套复杂的程序，都由我管。它很快就会办好的。因此从理论上讲，他现在已经算是一个城市居民了。下一步该做的工作，就是要来户口，再从劳动人事部门要一个招工指标，拿到你们厂里，那他就是一个正式的工人了，谁也把他从城市的围墙圈内赶不出去了。
我的话使堂弟的分量明显地加重了。牛仔半裤现在重新用一种目光来看堂弟，那目光有一种仰视的成分在内。他们两个脸上都焕发出光彩。但是我立即又给他们的头上泼了一层凉水。我说，牛仔半裤的户口，我是不会去管了，那得你父矹，或者你们自己想办法。
、我的话刚说完，没等牛仔半裤开口，我的堂弟立即抢过话头说，这拿不用管，他们会想办法解决的，他们从现在起就开始攒钱，攒到三千块钱的时候，来找我堂弟和他的女朋友，带着一种农民式的谦夺，告别了我的客淨。他的脸上带着一种幸福的表情，这幸福此巨大，简直―要把他击倒了，令他走起路来都有些踉踉跄跄。他尽量地压抑着自己，不让自己的幸福感流露出来。不纟，幸福感之外，他的脸上还有一种惶惑的表情，这表情令人鑫到当事人正在经历一次梦。
这是我最后一次见到我的堂弟（其实，我和他，仅仅也只见过几次），下一次见到他的时候，就是二十四件残片的物件了。二十四件残片拼在一起，像拼贴画一样，可以拼成一个人，但是拼成的人已经不是他，那东西不会微笑，不会言语，不会梦想，灵魂已经离那东西而去，没有灵魂那东西只是一件空壳我指着客厅一角的那一堆皮包、公文包、纸夹子之类的东西，让他挑一件带。这是我参加各种会议时，发的所谓的纪念品。堂弟选了一个可以手提的、能装一定数量东西的，比较实用的皮包，带走了。这些包很适宜于他。他拎上它，配上他那郭富城头、鸭蛋形的脸（我刚才对一位朋友说过，那脸型有点像电视广告里喋喋不休地念叨着白里透红，与众不同的一个香港选美冠军的脸\白杨一样的身材，有点像过去年代的小开，今日时候的帅哥。
嗣后，我站在阳台上，目睹着堂弟和他的女朋友，踏上街道，迅速地被街上的人流吞噬，被城市的夏天吞噬。这一刻，泪水突然模糊了我的眼睛。巧但这感情只是一瞬间的事1。涌出的泪水立即会被风吹干，堂弟的事立即会被我残酷地摘在一边，直到他重新叫门时，再记起。他在我心中只占很小的一块位置。我还得为多事劳心。人的一生，其实是为社会活着，为别人活着。社会为你指定一个角色，让你呆在这位置上呆立不动，将它演好，直到你死的那一天，才准你谢幕。是的，除了不为自己活以外，我是为所有的人活着的，为妻子活着，为儿子活着，为父母活着，为亲戚陆人活着，为单位活着，为朋友和同事活着，为管我的人和被我管的人活着，为户籍警察活着，为那些永远也读不完的书活着，为那些永远也写不完的文章活着，为那些永远也打不完的麻将活着，独独不是为了自己活着。
一担是，忙碌的你，能不能偶然地分一下神，关照一下这个从板结的地皮上弯弯曲曲地长出的小草呢？这在你只是举手之劳，只是拔一毛而利天下的事情。但是你没有做到，至少你没能给予你的这位手足以更多一些的柔情，你有责任这样做的，因为你是先他到达前沿阵地的人。所以你的这个悲惨故事里时时流露出一种对自己的折磨，对世界的一种阴毒的情绪。而你的所以讲述这个故事，同样出于一种自私的目的。你想通过讲述，卸下你的重负，或者转嫁你的重负，为你的肩头找到更多的承担者。
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