卷七祭文、捷书、药方 禡马文篇　第七十四

  维某年岁次，某甲某月朔某日某将军，某谨以清酌少牢之奠祭尔。群牧马之神曰：古者，庖牺氏作服牛乘马，引重致远，以代人劳。尔能节齐和鸾，举应鼙鼓，陷矢石殪，奔禽声嘶而凉风立至，影灭而浮云犹见，穆满八骏，足迹接於瑶池，王良驷马，人事标于天汉，国家恩覃八埏，光宅九土，王化潜谧，白旗来庭，浮铁沈毛，贡金纳帛，而豺狼难厌。反首逆鳞，学三苗之不恭，慕九黎之乱德，叛而不讨，何以示威？天子斋，坛场拜飞将，将军身卫琱戈，手提金鼓，挥阵云以出塞，乘明月而渡河，誓将挥种埋落，擒魑摘魅，火烈具举，我武维扬，惟尔马神，使我马肥，风驰电转，龙骧虎奔，晶甲霜明，草木皆偃，飞矢星落，江河斡旋，一举成功，投戈脱甲，示不复用，休尔於华山之阳而已矣。

  【 译文】

  某某年，岁次某某，某某月初一，某某日，某某将军某某某，谨以清酒和少牢（古代称祭祀用的猪和羊）祭奠群牧马之神，祭辞如下：

  古代的疙牺氏发明了驾牛和乘马，能够负重致远，可以替代人们的劳作。您能使马匹胜任驾车，适应战争；可以冲锋陷阵，踏死奔禽；长嘶的时候，如同凉风忽然来至，奔跑的时候，犹如浮云若隐若现。周穆王的八骏（周穆王的八匹名马），足迹一直接至瑶池。王良的驯马，事人之功高达天汉。当今国家恩惠遍及八方，九州普遍安定，王道潜移默化，来降和朝贡的纷纷进献各种珍奇异物，金银玉帛。然而豺狼总是贪得无厌，长就了反首逆鳞。仿效三苗的不恭，仰慕九黎的叛乱。假如发生反叛而不征讨，那凭借什么来示威天下呢？天子于是斋戒沐浴，筑坛而拜飞将。将军亲自护卫雕戈，手执金鼓，挥阵云而出关塞，乘明月而渡大河；誓将扫灭反叛种落，擒拿鬼魅烟题。在烈火熊熊的战场，能够扬我武威，只有您马神。愿您使我马匹肥壮，疾如风驰电掣，龙嚷虎奔，盔甲闪光，草木倒伏，迅似飞箭流星，快似江河旋涡。等到一举成功之后，我便投戈卸甲，以示不复再用，让尊神安静地休息于华山之阳。

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