原文：
正一
世人皆知苋菹可以剖龟，而不知朱草可以剖人。小人由是知神可以分，气可以泮，形可以散。散而为万，不谓之有馀；聚而为一，不谓之不足。若狂风飘发，魂魄梦飞；屐齿断蚓，首尾皆动。夫何故？太虚，一虚也；太神，一神也；太气，一气也；太形，一形也。命之则四，根之则一。守之不得，舍之不失，是谓正一。
译文：
一般人都知道乌龟吃了一种叫做苋菹的草以后可以化为一群乌龟，但是大家都不知道，人吃了一种叫做朱草的草以后可以将人的意识分割成多个意识。于是我知道，意识可以分割，元气可以消融，形体也可以消散。神、气、形分散为成千上万份，也不能说分的太多了；成千上万的意识、元气聚集成一个形体，也不能说这一个形体不够用。像狂风吹动长发随风飘舞，像魂魄在梦里任意飞翔；像被木屐踩断的蚯蚓，首尾两段都在动弹。什么原因呢？渺无边际的虚空，就是一个虚空；强大到极端的意识，也不过就是一个意识；无边无际的生命元气，也不过就是一个元气；大到极端的形体，也不过就是一个形体而已。虚无、意识、元气、形体，名字则是四个，但是根源则只是一个东西。这个东西想守也不能守的住，想丢弃也没有办法丢的掉，这就是所谓的正一。
注:
苋菹(xiàn zū) 一种水草。
泮（pàn）融解分散
化书正一
世人皆知苋菹可以剖龟，而不知朱草可以剖人。小人由是知神可以分，气可以泮，形可以散。散而为万，不谓之有馀；聚而为一，不谓之不足。若狂风飘发，魂魄梦飞；屐齿断蚓，首尾皆动。夫何故？太虚，一虚也；太神，一神也；太气，一气也；太形，一形也。命之则四，根之则一。守之不得，舍之不失，是谓正一。
译文：
一般人都知道乌龟吃了一种叫做苋菹的草以后可以化为一群乌龟，但是大家都不知道，人吃了一种叫做朱草的草以后可以将人的意识分割成多个意识。于是我知道，意识可以分割，元气可以消融，形体也可以消散。神、气、形分散为成千上万份，也不能说分的太多了；成千上万的意识、元气聚集成一个形体，也不能说这一个形体不够用。像狂风吹动长发随风飘舞，像魂魄在梦里任意飞翔；像被木屐踩断的蚯蚓，首尾两段都在动弹。什么原因呢？渺无边际的虚空，就是一个虚空；强大到极端的意识，也不过就是一个意识；无边无际的生命元气，也不过就是一个元气；大到极端的形体，也不过就是一个形体而已。虚无、意识、元气、形体，名字则是四个，但是根源则只是一个东西。这个东西想守也不能守的住，想丢弃也没有办法丢的掉，这就是所谓的正一。
注:
苋菹(xiàn zū) 一种水草。
泮（pàn）融解分散
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