原文：
水窦
水窦可以下溺，杵糠可以疗噎。斯物也，始制于人，又复用于人。法本无祖，术本无状，师之于心，得之于象。阳为阴所伏，男为女所制，刚为柔所克，智为愚所得。以是用之，则钟鼓可以使之哑，车毂可以使之斗，妻子可以使之改易，君臣可以使之离合。万物本虚，万法本无，得虚之窍者，知法术之要乎！
译文：
孔道可以宣泄积水，杵糠可以治疗噎病。这些东西，是人制造出来的，又被人所用。道法本来就没有初始，道术本来就没有形状。心里以它为效仿的榜样，得到的是它表现出来的现象。阳被阴降服，男人被女人控制，刚强的被柔弱的克制，机智过人的被大智若愚的人使用。像这样的使用，则可以使钟鼓暗哑无声，可以使车毂相互碰撞，可以使妻子改嫁他人，可以使君臣之间亲近或厌恶。世界上的万物本来就是虚无的，世界上的千万种道法本来就是什么也没有，能够得知虚无的关键之处的，也就知道了法术的关键。
注：
水窦：（shuǐ dòu）水道；水之出入孔道。
杵糠：（chǔ kāng）舂谷杵头上粘着的糠末。可入药。
化书水窦
水窦可以下溺，杵糠可以疗噎。斯物也，始制于人，又复用于人。法本无祖，术本无状，师之于心，得之于象。阳为阴所伏，男为女所制，刚为柔所克，智为愚所得。以是用之，则钟鼓可以使之哑，车毂可以使之斗，妻子可以使之改易，君臣可以使之离合。万物本虚，万法本无，得虚之窍者，知法术之要乎！
译文：
孔道可以宣泄积水，杵糠可以治疗噎病。这些东西，是人制造出来的，又被人所用。道法本来就没有初始，道术本来就没有形状。心里以它为效仿的榜样，得到的是它表现出来的现象。阳被阴降服，男人被女人控制，刚强的被柔弱的克制，机智过人的被大智若愚的人使用。像这样的使用，则可以使钟鼓暗哑无声，可以使车毂相互碰撞，可以使妻子改嫁他人，可以使君臣之间亲近或厌恶。世界上的万物本来就是虚无的，世界上的千万种道法本来就是什么也没有，能够得知虚无的关键之处的，也就知道了法术的关键。
注：
水窦：（shuǐ dòu）水道；水之出入孔道。
杵糠：（chǔ kāng）舂谷杵头上粘着的糠末。可入药。
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