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《化书》 作者:谭峭

卷四 仁化 68、神弓

  原文:

  神弓

  誉人者人之誉,谤人者人谤之,是以君子能罪己,斯罪人也;不报怨,斯报怨也。所谓神弓鬼矢,不张而发,不注而中。天得之以假人,人得之以假天下。

  译文:

  总是称赞他人的人,也会受到他人的称赞;总是诋毁他人的人,也会受到他人的诋毁;因此有学问有道德之人把过失归到自己身上,就等于把过失归到他人身上;不抱怨他人,就等于抱怨他人。这就是所说的神弓鬼矢,不需要张弓就可以发射出箭矢,不需要瞄准就可以射中目标。上天得到它就可以用它来控制人,人得到它就可以用它来控制天下。

  网聊:

  抱怨他人等于他人抱怨你。那么;

  抱怨自己,就等于抱怨了别人。别人得到抱怨。

  过失归于他人,他人必将过失返归于自己。于是;

  归于自己的过失,别人也将承担过失。

  这玄而又玄的道理,世间几曾有过?

  称赞自己呢?必将是称赞别人。而把过失留给了自己。

  世间,满眼都是把过失归于别人。

  把正确揽归自己。东西方,没有一处不是如此。

  谭峭不简单。

  是人都要反省这些。

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