原文：
巫像
为巫者鬼必附之，设像者神必主之，盖乐所响也。戎羯之礼，事母而不事父；禽兽之情，随母而不随父；凡人之痛，呼母而不呼父，盖乳哺之教也。虎狼不过于嗜肉，蛟龙不过于嗜血，而人无所不嗜。所以不足则斗，不与则叛，鼓天下之怨，激烈士之忿。食之道非细也。
译文：
有巫术的人鬼必然会附到他的身上，设立神像的人神必然会为他做主，这道理就像拨动乐器发出响声一样。戎羯等西北少数民族的礼制，只孝敬母亲而不孝敬父亲；禽兽之间，只随母而不随父；平常人遇到痛苦时，呼唤母亲而不呼唤父亲，这都是母亲哺乳教养的原因。虎狼只不过是嗜肉，蛟龙只不过是嗜血，而人却无所不嗜。所以，食物不足就引发争斗；得不到食物就叛乱，鼓动百姓的怨愤，激发壮士的愤怒。由此可知食物的作用不可忽视。
化书巫像
为巫者鬼必附之，设像者神必主之，盖乐所响也。戎羯之礼，事母而不事父；禽兽之情，随母而不随父；凡人之痛，呼母而不呼父，盖乳哺之教也。虎狼不过于嗜肉，蛟龙不过于嗜血，而人无所不嗜。所以不足则斗，不与则叛，鼓天下之怨，激烈士之忿。食之道非细也。
译文：
有巫术的人鬼必然会附到他的身上，设立神像的人神必然会为他做主，这道理就像拨动乐器发出响声一样。戎羯等西北少数民族的礼制，只孝敬母亲而不孝敬父亲；禽兽之间，只随母而不随父；平常人遇到痛苦时，呼唤母亲而不呼唤父亲，这都是母亲哺乳教养的原因。虎狼只不过是嗜肉，蛟龙只不过是嗜血，而人却无所不嗜。所以，食物不足就引发争斗；得不到食物就叛乱，鼓动百姓的怨愤，激发壮士的愤怒。由此可知食物的作用不可忽视。
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